10. Буддизм (возникновение, учение Будды).

Самая древняя мировая религия.. Возник около 6в. до н.э. в южной Азии на основе учений Будды. В основе буддизма лежит учение о Четырёх Благородных Истинах: о страдании, о происхождении и причинах страдания, о подлинном прекращении страдания и устранения его источников, об истинных путях к прекращению страдания. Нирвана- освобождение от страданий (наивысшая точка буддизма). В возможности воспринять учение Будды и избрать путь к освобождению все люди оказывались равны. Сам Будда и его ученики, последователи пользовались тщательно разработанным в священных текстах брахманизма понятийным аппаратом и языком – санскритом. Человек мог вырваться из сансары индивидуальным усилием, осознав и сформулировав свой, личный, «праведный» путь, и, повлияв на судьбу, изменить воздаяние. Буддизм возник как оппозиционное брахманизму учение, опиравшееся прежде всего на светскую власть царей.

11. Распространение буддизма (Хинаяна, Махаяна, чань-буддизм, дзен-буддизм).

К началу нашей эры в буддизме оформилось 2 направления: Хинаяна (узкий) и Махаяна (широкий). В хинаяне путь к освобождению, или спасению, пролегал через членство в сангхе, через монашеское состояние; соответственно возрастала роль совершенствования в учении, коллективного знания; здесь относительно простой была обрядность, менее значим и сложен пантеон; идеалом праведника объявляется архат – человек, добившийся освобождения от всего мирского. В махаяне возрастала значимость молитв, эмоциональной и иррациональной связи с высшими существами, обряда, магии, усложнялся пантеон.

Чань-буддизм. Слово «чань» - созерцание, медитация. Последователи чань бродили по стране, занимались каллиграфией и боевыми искусствами. Постепенно чань стал массовым внемонастырским направлением китайского буддизма. Впервые учение пришло в Китай из Индии во 2в. до н.э. Чань своеобразен. Это далеко не копия индийского буддизма. Дух чань свободен, он вне обычной повседневной жизни, и в то же время вплетён в неё, проявляясь в искусстве, мастерстве сражений, стиле общения между людьми, понимающими чань. Индийский буддизм старается помочь и всё разъяснить, даёт конкретный метод. Чань действует как бы в обход интеллекта, пробуждая интуицию ученика, подталкивая его к просветлению.(была разработана система коан -загадки, лог. решения). Чань прост, но в тоже время сложен. Для его понимания достаточно одного мгновенного озарения, но могут уйти годы, даже века, прежде чем оно произойдёт.

Дзен-буддизм. Суть Дзен-Буддизма - это особое откровение без посредства Св.Писаний, независимость от слов и букв, прямой контакт с духовной сущностью человека, постижение сокровенной природы человека и достижение совершенства Будды. Дух Дзен обладает определённой прямотой. Признаки, отличающие Дзен(Чань)-буддизм от других направлений буддизма, трудно различимы. Дзен обладает вполне определённым и присущим только ему духом. Хотя само слово Дзен (дхиана) означает медитацию, другие школы буддизма придают медитации больше значения. Но характерной особенностью для Дзен является то, что для Дзен вовсе не обязательны упражнения в форменной медитации.

Принцип Дзен: «нечего больше сказать» - не оригинален также, как и убеждение в том, что истина невыразима словами. Это было в Мадхьямике и в учении Лао-Цзы: