3. Общественно-политические праздники

Создавая новые праздники, советские люди в отдельных случаях сохраняли некоторые древние народные обычаи и традиции, например новогоднюю елку и масленицу. Но важным достижением считалось в те годы непосредственно советских традиций и обычаев, создание новых общественно-политических, всенародных праздников. Они стали одним из средств дальнейшего воспитания трудящихся масс в революционно-партийном духе.

Новыми советскими праздниками были Годовщина Великой Октябрьской социалистической революции, День Конституции СССР, Первое мая – День международной солидарности трудящихся, День Парижской коммуны, Международный женский день, День печати, День Советской Армии и Флота, День Военно-морского флота СССР, День Воздушного флота СССР и другие.

Большая роль в организации и проведении обрядов и праздников принадлежала партийным, комсомольским и профсоюзным организациям города и села, госучреждениям исполкомам Совета народных депутатов, а так же представителям школ, вузов. Создавались даже обрядовые комиссии, составлявшие календарные планы, утверждавшие сценарии праздников, обрядов и ритуалов, образцы праздничной одежды и обрядовых символов, музыкальное сопровождение и т.п.

4. Трудовые праздники

Есть четыре основные группы трудовых праздников, охватывающих в определенной последовательности важнейшие этапы формирования и развития личности в труде.

Эти праздники как бы ведут человека по жизни, образуя своеобразную воспитательную систему.

Первая группа – праздники трудового рождения, вхождения в коллектив: посвящение в рабочий класс, праздники первой получки,

присвоения разряда, день молодого рабочего, праздник встречи поколений и др.

Вторая группа – праздники трудового развития, мастерства: дни профессий, праздник присвоения звания ударника, конкурсы мастерства, соревнования по профессиям и т.д.

Третья группа – праздники трудовых свершений и побед: пуск объекта, смотры выполнения планов, торжественное подведение итогов социалистического соревнования и т.д.

Четвертая группа – праздники трудовой славы: чествование, вечера-портреты, награждение, присвоение почетных званий, проводы на пенсию и т.д.

Все эти группы соответствуют этапам жизни производственного коллектива и в то же время представляют важнейшие направления развития в нем массовых праздников.

Так, идея публичного, зримого начала трудовой биографии, первой встречи молодого рабочего с производственным коллективом вслед за праздниками посвящения в рабочий класс дала жизнь целому ряду праздников посвящения в ту или иную профессию, специальность.

Важным направлением в области трудовых праздников является оценка труда как отдельного человека, так и всей бригады, цеха предприятия в целом. Чем значительнее социальный прогресс, интенсивнее ритм жизни и напряженнее трудовая деятельность, тем более необходимой становится праздничная разрядка.

5. Понятие «Праздничный труд»

В советском обществе труд и праздник впервые стали неантагонистическими понятиями, а они все больше и больше сближались друг и другом. В связи с этим можно говорить о такой категории как «праздничный труд». В философской литературе эта категория практически не обсуждалась. Оригинально к этой категории подходит Н.Рерих, он пишет: «…желанность труда повышает его качественность Нельзя сравнивать произведение, сделанное под насилием, с тем прекрасным результатом, который достигается при сердечном вдохновении. Праздник и есть в желанности труда. Если каждый труд осознается на благо человечества, значит он и будет тем самым желанным праздником духа!» Н.Рерих связывает в одно целое праздник и труд. То есть неотъемлемая сторона праздничного труда – это желанный, добровольный труд, без принуждения.

Существующее в повседневной жизни выражение «на работу, как на праздник» свидетельствует о том, что на многих предприятиях и в организациях есть все условия для создания праздничной атмосферы труда. Праздничная атмосфера сопровождает трудовую деятельность, быт, широкие сферы жизни людей. Она пораждает у людей праздничные чувства, потребности, стремления, позитивно влияя на труд и его эффективность.

Праздничный труд оказывает благотворное воздействие на формирование личности самого работника. Чем больше заботой он окружен, тем с большим желанием он приходит на работу.

То есть праздничный труд – это совокупность духовных, материальных и организационных факторов, способствующих превращению труда в первую жизненную потребность, обусловливающих наслаждение трудом и его результатами.

П. ИДЕЯ МАССОВЫХ ПЛОЩАДНЫХ ПРАЗДНЕСТВ