§2.1 Функции и уровни познания социологии
Функции
Познавательная;
Прогностическая;
Управленческая;
Ценностно - ориентирующая человека;
Мировоззренческая;
Структура социологического знания.
Социология, развиваясь, усложнялась, в настоящее время в ней выделяются три уровня познания:
1. Макроуровень. В рамках этого уровня изучается общество как целостная система, как единый организм, сложный самоуправляемый, саморегулирующийся, состоящий из множества частей, элементов.
Макросоциология прежде всего изучает: структуру общества (какие элементы составляют структуру раннего общества и какие -- современные), характер изменений общества. Выделяют, например, линейный характер, который по мнению его авторов заключается в постоянстве развития от низших к высшим формам, от простых к сложным обществам. Это путь прогресса. Другая точка зрения, что общество развивалось хоть и от низших к высшим формам, но не равномерно, а скачками, с длительными задержками, отступлениями и прочими неравномерными движениями. Третья точка зрения, что общество развивалось по циклам - в одном месте зарождается цивилизация, развивается и умирает, потом тоже самое повторялось в другой части Земли.
2. Мезосоциология, или социология среднего уровня, в рамках которой считается самой важной целью исследовать, имеющиеся в обществе группы людей, такие как классы, нации, поколения, а так же созданные людьми стабильные формы организации жизни, названные институтами: институт брака, семьи, церкви, образования, государства, и т.д. Более 100 институтов.
3. Микросоциология - третий уровень изучения общества. Приверженцы микросоциологии считают, что самое главное понять, познать деятельность отдельного человека, мотивы, характер действий, стимулы и препятствия.
Итак, в социологии имеются три этажа уровней познания, понимания общества. Но за прошедшее время социология превратилась в очень сложную структуру, которая напоминает большое ветвистое дерево, где сложилось множество прикладных или отраслевых ветвей социологического познания.
В организационной структуре социологии как науки существует три независимых уровня:
1. уровень фундаментальных исследований, задачей которого является приращение научного знания путем построения теорий, раскрывающих универсальные закономерности и принципы;
2. уровень прикладных исследований, в которых ставится задача изучения актуальных проблем на основе существующих фундаментальных знаний, имеющих практическую ценность;
3. социальная инженерия - уровень практического внедрения научных знаний.
Данная классификация позволяет вычленить в структуре социологии три уровня: теоретическую социологию, прикладную социологию, социальную инженерию.
социология наука гуманитарный
§3. Социология в системе других наук
После того как мы в общих чертах для себя определили что же такое наука социология, можно приступить к поиску оптимального соотношения социологии с другими науками.
Как соотносится социология с другими, родственными ей науками? Место социологии в системе общественных и гуманитарных наук определяется прежде всего, тем, что социология есть наука об обществе, а, следовательно включает общую социологическую теорию, которая может служить теорией и методологией всех других общественных и гуманитарных наук. Подобно другим общественным “наукам”, социология является научной дисциплиной в том смысле, что она располагает систематическими методами сбора и анализа данных, методами оценки теорий в свете доказательств и логических аргументов. Методика и техника изучения человека и его деятельности, методы социального измерения, разрабатываемые социологией, используются практически всеми другими гуманитарными науками. Так же в современных условиях сложилась система исследований, проводимых на стыке социологии и других отраслей знаний. Их принято называть социальными. Социология как система знаний не может развиваться и выполнять свои функции, не взаимодействуя с другими науками. По отношению к специальным общественным наукам социология находится в таком положении, в каком общая биология находится по отношению к специальным биологическим отраслям знаний: зоологии, ботанике и др. Как общая биология служит основой для ботаники и других отраслей знания о природе, так и социология служит фундаментом для специальных общественных наук. Среди общественных наук, которые имеют дело с миром людей, социология выполняет генерирующую функцию.
3.1 Социология и история
В системе общественных наук есть дисциплина, с которой связь социологии является наиболее тесной и взаимонеобходимой. Это история. И история, и социология имеет объектом и предметом своих исследований общество и его законы в их конкретных проявлениях. И та, и другая наука воспроизводят социальную действительность. Основное различие между ними состоит в том, что история объясняет и описывает социальные процессы в прошедшем времени, а социология - в настоящем и будущем. История концентрирует внимание на изучении социальных явлений выступающих уникальными и неповторимыми во времени и пространстве. То социология же изучает свойства всего общества, которые повторяются во времени и пространстве, то есть становятся общими для всех социокультурных явлений -- для всех войн, всех наций, всех религий, всех революций и т. п. и т.д. Несмотря на это различие, связь социологии с историей наиболее тесна и взаимонеобходима. И история, и социология имеют объектом изучения общество. История, как и социология сталкивается с двумя основными проблемами, во-первых, с наличием определенных социальных закономерностей, и во-вторых, с существованием индивидуальных, неповторимых явлений и процессов, которые оказывают влияние на зигзаги в развитии общества. Отрицание преемственности и исторического опыта оборачивается большими бедами для человечества. Выявить эволюцию субъектно-объективных связей, отношений, норм и ценностей можно лишь совместными усилиями истории и социологии.
Вместе с тем любая человеческая общность - это не просто совокупность действующих индивидов, а общность или исторически сложившаяся, или возникшая в результате исторической традиции. Таким образом, исторически факты вплетаются в социальную реальность. Там где кончается история начинается социология; но ни исторический, ни тем более социологический анализ невозможен без взаимодействия обеих этих наук.
3.2 Социология и философия
Социология тесно связана с философией. В основе связи -- изначальная целостность социальной мысли человечества. В течение длительного времени социологическое знание накапливалось в недрах философии. Законы, категории, принципы философии лежат в основе понятий социологии общества, общественных отношений, социальных связей, социальных действий и т. п. Философия изучает такие понятия как материя и сознание, социология -- социальную структуру, социальные институты, культуру, социальную организацию общества и т. п. Если же философия изучает сущность человека, личности, то социология -- личность как социальный тип. Если же философия изучает социальные отношения в их сущностной сути, то социология -- социальные взаимодействие и социальные взаимосвязи. Социология осуществляет задачу, непосильную общей философии -- непосредственно перерабатывает конкретные данные общественной жизни. Социология стремится преодолеть ту ограниченность, которая свойственна философии при анализе реальных социальных проблем. Эти науки помогают обществу не только выйти из кризисных ситуаций, но и прийти к разумному управлению и регулированию социальными процессами.
3.3 Социология и политология
В последнее время актуален вопрос о соотношении социологии с политическими науками, с политологией. Политология - это научная дисциплина, которая комплексно рассматривает политические проблемы общества. Её предметом является политический процесс как феномен и результат взаимодействия социальных сил. Однако взаимодействием социальных сил занимается социология. Специфика политологии проявляется в том, что она изучает социальные отношения по поводу политической власти. Следовательно, в узком смысле слова она является политической социологией, то есть одной из специальных социологических теорий. Однако в широком смысле политология это- совокупность знаний о политике, образованных развитой системой специализированных наук. Поэтому, наряду с другими, она включает в себя и политическую социологию. Связь социологии и политологии определяется, во-первых, тем, что выявить закономерности политической жизни можно, только учитывая особенности общества в целом как социальной системы. Во-вторых, общество нельзя понять и изменить без того влияния, которое оказывают на него политические структуры и различные политические режимы. Имея общий предмет исследования, они между тем серьезно отличаются друг от друга. Социология по сравнению с политологией не претендует на всеобщий анализ проблем власти, в центр своего внимания ставит более скромную и определенную задачу - выявить место, роль и позицию людей, социальных групп и слоев в сфере политических отношений. Правовыми науками накоплен богатый опыт использования социологических данных при изучении властных отношений, процессов функционирования правовой культуры. Статистические методы в сочетании с субъективной информацией дают возможность оценить состояние и тенденции развития законности, управления, государственности, пути реализации прав и свобод всех граждан общества.
3.4 Социология и экономические науки
По многим вопросам, касающимся производства, распределения, потребления и обмена, социология имеет много общего с экономическими науками. Взаимодействуя с ними, социология участвует в анализе поведения работника при решении всех без исключения экономических, организационных, технических, управленческих и т.п. задач, связанных с функционированием форм собственности. Социология помогает экономическим наукам освободиться от бессубъектного рассмотрения производства, в полном объеме оценить возможности знаний, воли, мотивов, желаний человека и их влияния на рост производительности труда, качество продукции, повышение социальной эффективности народного хозяйства.
Большое влияние оказывает социология на развитие этики и эстетики, давая количественную и качественную оценку степени развитости норм и ценностей, регулирующих отношения между людьми, а также уровню зрелости эстетического вкуса, путям и формам удовлетворения духовных потребностей и т.п. Взаимоотношения в семье, в коллективе, состояние нравственности можно во многом установить с помощью специфических методов, которые находятся в распоряжении социологии.
Социология и экономика. Общее в этих науках - понимание того, что материальное производство и экономическую деятельность человека, это основные формы деятельности общества. Экономика изучает формы математического производства и его средства. Социология изучает положение человека в этих экономических условиях, каковы отношения между людьми в разных экономических условиях.
3.5 Социология и психология
Если говорить об индивидуальной психологии, то ее объект и объект социологии различны. Индивидуальная психология исследует состав, строение и процессы индивидуальной психики и сознания. Она не может распутать клубок социальных факторов, а, следовательно, не может отождествляться с социологией. Коллективная или, как ее иначе называют, социальная психология имеет объект изучения частично совпадающий с объектом социологии: это явления человеческого взаимодействия, единицами которого являются индивиды “ неоднородные ” и “ имеющее слабо организованную связь “ (толпа, театральная публика и т. д.) В таких группах взаимодействие приобретает иные формы, чем в агрегатных ” однородных “ и “ органически соединенных “, которые изучает социология. Ясно, что они (социология и социальная психология) не подменяют друг друга, а более того социальная психология могла бы стать главой социологии, одним ее разделом, как науки, изучающей все основные формы взаимодействия между людьми. Психология сосредоточена на внутреннем мире человека, его восприятии, а социология - изучает человека через призму его социальных связей и взаимоотношений.
3.6 Социология и идеология
Стоит рассмотреть краткую характеристику связи социологии с идеологией. Это важно особенно в связи с тем, что если раньше считалось: гуманитарное знание не может быть идеологическим, что оно тождественно «научной идеологии» то теперь распространено положение о «чистой науке», свободной от всякой идеологии. Такая позиция - крайность, хотя и имеет под собой определенные основания. Прежде в нашей стране и другие общественные науки были настолько связаны с господствующей идеологией, что с её падением лишились своего основания - ядра научного знания.
Нужно выяснить значение, роль и функции идеологии, что бы определить отношение социологии к идеологии. Идеология это система идей и взглядов: политических, правовых, философских нравственных, религиозных, эстетических, в которых осознаются и оцениваются отношения людей к действительности, выражаются интересы социальных групп. Главной функцией идеологии является идейное обеспечение её носителей, как отдельных личностей так и социальных общностей. Из этого следует, что идеология сохраняет определенного социального субъекта. Когда у личности, отсутствует или утрачены значимые духовные ценности это в подавляющем большинстве случаев ведет либо к расколу личности (шизофрения), либо различным формам отклоняющегося поведения (агрессия против окружающих или самого себя. суициду). Если идеология ослабевает в социальной общности, то это ведёт к ослаблению общности, её распаду и даже гибели. Социология призвана способствовать формированию идеологии.
3.7 Социология с экологией и медициной
Некоторые социологи отмечают связь социологии с природными науками. Так, Богданов, говоря о самостоятельности социологии как науки, активно отстаивал ее тесную и близкую связь с одной из наук о природе - биологией. Богданов А. Основные элементы исторического взгляда на природу. СПб., 1899. С.151. Не малое место в социологии занимает комплекс вопросов, относящихся к компетенции экологии и медицины. Проблемы здоровья, охраны природы, окружающей среды невозможно в полном объеме представить без анализа экологического сознания, физической культуры, различных аспектов милосердия. Экология - наука изучающая отношение организма к окружающей его внешней среде, в смысле совокупности условий существования (органических и неорганических). Экология, изучающая взаимоотношение организмов друг к другу расходится на две ветви: 300-социологию, имеющую своим предметом взаимоотношения животных друг к другу (животные сообщества), и фито-социологию, социология исследующую взаимоотношения растений друг к другу (растительное сообщество). Как видим, экология имеет объектом изучения класс явлений, аналогичный тому, какой является предмет социология. И тут и там изучаются факты взаимодействия. И тут и там подвергаются исследованию процессы взаимодействия организмов (человек тоже организм). Здесь может возникнуть ощюшение, что социология тогда не имеет смысла существования. Но это не так. Ведь если люди ни чем не отличаются от амеб и других организмов, если они не обладают специфическим и свойствами их можно поставить знак равенства между человеком и амебой или другим организмом, между человеком и растением - тогда, да, тогда никакой особой homo- социологи и не нужно. Однако напротив, 300 - и фито - социология не только не делают излишней homo- социологию, но и требуют ее существования.
3.8 Социология и педагогика
Тесные связи отличают социологию и с педагогикой. Социальные факты нельзя сводить ни к экономическим, ни к физическим, ни к психологическим фактам и что рассматривать социальные и педагогические проблемы необходимо в органической связи. Это доказал основоположник французской социологической школы Эмиль Дюркгейм. Общим у этих наук является связь воспитания и социализации. А так изучение различных сторон взаимоотношений личности с обществом. Совпадение целей этих наук, методов сбора и анализа формации дает основание для того что бы считать эти науки родственными. Социологами была выделена отдельная отрасль - социология воспитания. Это связано с тем, что главная задача педагога - научить своего воспитанника жить в обществе, достигать гармонии в отношениях с другими людьми, научить реализовывать свою индивидуальность, не может быть выполнена без опоры на социологическое знание. Социология это опора и инструмент педагога. Проблема воспитания может найти решение только в результате совместных усилий разных наук. Методы педагогического воспитания только тогда эффективны, когда применяются на основе учета множества факторов.
3.9 Социология и Антропология
Антропология, родственная социологии дисциплина, исследует культуру как образ жизни общества в целом. Преимущественно она концентрирует свое внимание на изучении культуры дописьменных, или племенных, обществ. В понятие культуры как предмета антропологии входят: артефакты группы, например орудия труда, искусство и оружие; структура группы, т.е. иерархия и другие модели, которые определяют взаимоотношения в обществе; идеи и ценности группы, влияние верований на жизнь людей; формы коммуникации в группе, особенно язык.