58. Позитивно-юридический подход к праву и юридический позитивизм: основные представители и направления.

Этатистский тип правопонимания (это то же самое, что и позитивистский).      Название проис. от франц. слова “Etat” - гос-во. Идейная противоположность юснатурализма.     Правовой этатизм - уделяет основное внимание изучению правовых норм, как они выражены в нормативных актах гос-ва. Само право понимается как сов-ть таких норм, установленных и защищаемых гос-вом. Согласно такому подходу, право всегда является созданием гос-ва или, по крайней мере, всегда опосредуется гос-вом для того, чтобы получить все свои правовые свойства и стать именно правом. Отрицает возможность существования права вне государственных форм. Вне и помимо гос-ва право не существует (приоритет государства над правом). Основные признаки права - формальная определенность и защищенность публичной властью гос-ва. В своей волюнтаристской трактовке этот вариант правопонимания определяет право как волю гос-ва, возведенную в закон.      Его появление в 60-е гг. 19 в. было вызвано практическими потребностями систематизации закон-ва (Александр II проводил реформы). Подобное понимание права наз-ся в литер-ре также юридическим позитивизмом и юридической догматикой. Представители - Васьковский, Гримм, Капустин, Пахман и др.          Эти представители юридической догматики ограничивались формально-логической обработкой нормативного материала путем его эмпирического обобщения, классификации и систематизации и на этой базе создавали различные юридические конструкции. По их мнению, наука занималась исследованием общих понятий, лежащих в основе всякого положительного права. Философия права и энциклопедия права при этом или отрицались, или рассматривались как подготовительные стадии на пути формирования теории права. Науке придавался высший ценностный смысл, в ней видели панацею от всех социальных неустройств. Отрицали идею естественного права, оно не должно входитьв предмет ТгиП.           Свое «второе дыхание» юридический позитивизм обрел в трудах Шершеневича (ярый позитивист). Он - последний представитель этого направления в дореволюционной России. Но именно в его трудах отчетливо выявилась односторонность и, как следствие, научная бесперспективность всех подобных юридических интерпретаций. Далее, по Шершеневичу:        Гос-во - единственный источник права, а право - произведение гос-ва и его функция. При этом - отождествление права с правовыми текстами (законами). Отличительная черта права, понимаемого как совокупность норм, установленных гос-вом - это его принудительный хар-р. Само возникновение гос-ва трактовал социологически, никак не связывая этот процесс с правом. Элементы гос-ва: 1)территория; 2)соединение людей; 3)гос.власть (основа гос-ва).

59. Социологическое правопонимание и конкретно-социологический метод в праве. Нормативный и широкий подходы к праву в отечественной теории права.

Возник позднее юснатурализма и позитивизма. Предтечей этой теории явилась «школа свободного права», представители которой (Эрлих и др.) выступали за «живое право народа», основанное не на законе, а на свободном усмотрении судей. Социол. школа права сложилась в первой трети 20 века в Европе, затем в США. Они считали: Право - административные акты, судебные решения, приговоры, обычаи, правосознание судей. Правовая норма здесь лишена активной роли, это «клочок бумаги». Способностью творить право наделяются судьи. Представители в Росии: Муромцев, Коркунов. Право не создается государством, но оно и не носит вечного, абсолютного характера. Право порождается самим обществом, является естественным результатом функционирования общества. Оно изменяется, развивается вместе с ним. Право = государству. Государство должно отыскивать, выявлять, фиксировать нормы в обществе. Каково общество, таковы и нормы права. Правовые отношения предшествуют правовой норме. Право - это то, что реально существует в жизни, а не то, что записано в книгах законов. Вывод: подобное понимание права с одной стороны, приближает его к реальной жизни, юр. практике, а с другой - теоретически обосновывает и оправдывает админ. и судебный произвол.