Ответ 3

Предмет философия исторически изменяется. Описание этого процесса дано в Алексеев, Панина. Они выделяют:

1. Старо-античное определение предмета философии.

2. Традиционное определение предмета философии.

3. Современное определение предмета философии.

Старо-античное соответствует периоду с VII-VI в. до н.э. по IV век нашего времени и выражает мировоззрение рабовладельческого общества.

Аристотель выделяет 2 значения философии:

I. Философия в широком значении как пронаука до-наука (вся система знаний древнегреческого общества),которая состоит из:

1. Теоретическая часть – математика, физика и метафизика (после физики с др. греч), собственно философия.

2. Практическая часть – этика, экономика и политика.

3. Изобразительная часть – искусство, поэзия, риторика (красноречие).

II. Философия в узком смысле определяется Аристотелем как учение о первоначалах, первоначалах бытия, сущего о всеобщих связях; о вечном.

Примечание. С IV по XIV, XV века философия утрачивает свою самостоятельность как наука, становиться «служанкой» религии, доказывает заранее заданную истину богословием о существовании Бога. Религия выражает мировоззрение феодального общества.

Традиционное соответствует c XVI по середину XIX века и выражает мировоззрение буржуазного общества.

Среди многообразных философских систем выделим учение немецкого философа Гегеля, т.к. он является вершиной, образцом мировой философии.

Философия изучает всеобщую логическую поступь абсолютного духа (объективный идеализм).

Философия является квинт эссенции современной эпохи, схваченной в мыслях.

Современное соответствует периоду с середины XIX века по настоящее время и выражает мировоззрение периода новейшей истории.

Философии присущ плюрализм – множественность философских школ и направлений.

Выделим два противоположных направления:

1. Академическая рациональная традиция (Алексеев, Панин): философия изучает всеобщее в системе: мир и человек.

2. Неоклассическая философия. Её представители резко критикуют или отрицают полностью первую тенденцию.

Например. Постигодернист Бодрийар считает, что «философ как блоха и клещ ползает по поверхности» - исследует несущественное. Основные понятия для этого течения абсурд – безобразие, реконструкция – разрушение.

Содержание предмета философии изменяется в зависимости от понятия всеобщего.

Ответ 4

Онтология (с греч. Учение о бытие сущем) – изучает вопросы первоначала (субстанции) бытия, материи и идеи.

Гносеология – раздел философии, в котором изучаются проблемы природы познания и его возможностей, отношения знания и реальности, исследуются всеобщие предпосылки познания, выявляются условия его достоверности и истинности.

Методология – система принципов и способов организации и построения теоретической и практической деятельности, а также учение об этой системе.

История философии – философская дисциплина, предметом которой является процесс возникновения и развития философского знания.

Социальная философия – раздел философии, определенным образом описывающий качественное своеобразие общества, его законы, социальные идеалы, генезис и развитие, судьбы и перспективы, логику социальных процессов.

Философская антропология – в широком смысли философии – учение о природе (сущности) человека, который служит исходной точкой и центральным предметом рассмотрения; в узком смысле – течение западноевропейской, преимущественно немецкой философии первой половины 20 века.

Аксиология (ценностей теория) –философское учение о природе ценностей, их месте в реальности и о структуре ценностного мира, т.е. о связи различных ценностей между собой, с социальными и культурными факторами и структурой личности.

Этика – философская наука, объектом изучения которой является мораль, нравственность как форма общественного сознания, как одна из важнейших сторон жизнедеятельности человека, специфическое явление общественной жизни.

Эстетика ( от греч. aisthetikos - чувствующий, чувственный ) – раздел философии, изучающий "теорию чувственного познания".

Футурология (от лат. будущее, от греч. слово, учение) – в широком значении – совокупность представлений о будущем человечества, в узком – область научных знаний, охватывающая перспективы социальных процессов.