3. Ранняя письменность

Раскопки в Тиринфе, Пилосе и других дворцах открыли, помимо великолепных сосудов, изделий из бронзы и фресковой росписи, многочисленные глиняные таблички с надписями – свидетельства того, что в дворцовом хозяйстве использовалась письменность. Среди этого вида находок особое место занимает Фестский диск. В 1908 г. во время раскопок итальянской экспедиции Л. Пернье был найден небольшой глиняный кружок (толщина 2,0 см, диаметр 15,0 см). Рядом с ним лежала табличка, которая относилась к 1700 г. до н. э. Обе стороны диска покрыты рисунчатыми знаками, расположенными по спирали. Они отделялись вертикальными штрихами и изображали кошек, рыб, птиц, баранов, головы людей в уборе из перьев, имелись также рисунки судов, оружия, растений и сосудов. Знаки не походили на знаки других иероглифических систем. Изображения были нанесены с помощью специальных штампов – это древнейшая пиктографическая надпись. А. Эванс связал происхождение диска с Анатолией. Позднее С. Маринатос во время раскопок в Аркелохории нашел в пещерном святилище двойной бронзовый топор. На его рукояти в три вертикальные колонки нанесены знаки, часть которых напоминала знаки Фестского диска. Затем в Фесте было обнаружено блюдо со спиралевидно расположенными изображениями быка, печати из слоновой кости с иероглифами, относящимися ко второй половине III тыс. до н. э. Вероятнее всего, на Крите сложилась письменность – иероглифика. Самые ранние ее памятники А. Эванс в начале раскопок на Крите датировал XXI в. до н. э. Критская иероглифика относится к нерасшифрованным типам письменности. В XVIII в. до н. э. на ее основе развивается линейное письмо «А», переходное от иероглифики к силлабографическому, т. е. слоговому. Уверенной дешифровки этого письма не существует, но выделено около 80 слоговых знаков и примерно столько же рисунчатых знаков–идеограмм. Критское линейное письмо «А» фиксирует негреческий язык.

Итак, в слоях середины III тыс. до н. э. найдены печати с рисунчатыми символами. Позднее возникают композиции из двух–трех знаков–пиктограмм. На более поздних печатях встречаются иероглифы, передающие слова или части слов. Затем развивается слоговое письмо. Некоторые таблички относятся к XIX в. до н. э. В течение двух столетий иероглифы сосуществовали с линейным письмом «А». На его основе возникло линейное письмо «Б». В середине II тыс. до н. э. ахейцы, как полагают некоторые историки, заимствовали его у критян. В настоящее время установлено, что иероглифическое письмо возникло в XX–XVII вв. до н. э., с XVIII в. начинается развитие линейного письма «А», в XVII–XII (XI) вв. до н. э. распространяется линейное письмо «Б». Дешифровка последнего является одним из выдающихся открытий XX в.

Попытки прочесть древнейшие надписи предпринимались рядом ученых. Это удалось осуществить молодому архитектору М. Вентрису, юношей услышавшему доклад о критских раскопках А. Эванса, который увлек его тайнами Минойского дворца. Предшественники М. Вентриса при дешифровке табличек использовали и математические методы (комбинаторный анализ), искали разгадку письма, основываясь на знаниях других древних языков (напр., хеттского). М. Вентрис предположил, что язык, на котором писали обитатели дворцов, был родствен греческому, и таблички «заговорили». Совместные усилия М. Вентриса и Дж. Чедуика завершились изданием фундаментальной работы (1956), посвященной документам из архивов Кносса, Пилоса и Микен.

Линейное письмо «Б» является слоговым письмом, состоящим из 90 знаков. Содержание табличек кратко, многие из них сохранились только во фрагментах.

Наибольшее число табличек найдено во время раскопок Пилосского дворца экспедицией К. Блегена в 1939 г. (около 400 экз.). В них говорилось о распределении сырья среди ремесленников, о земельных участках. Здесь встречаются и учетные документы продуктов, находившихся в дворцовых кладовых. Надписи являются одним из важнейших источников для реконструкции социальной картины ахейского общества.

Археологические раскопки, содержание табличек – основа для изучения Ахейской и Минойской культур, о некоторых событиях, происходивших в то время, сохранились и мифические сказания.