15. Роль социологического знания в социальной работе.

Для социальной работы как системы профессиональной деятельности важны социология как фундаментальный компонент освоения современного общественного бытия и социологический стиль мышления.

Существуют две главные особенности познания мира и человека через социологию, которые объективно сближают ее с социальной работой:

1) изучение реального состояния общества при минимизации конструирования социального пространства по идеям, чертежам, лекалам желаемого или должного с точки зрения той или иной идеологемы;

2) исследование эмпирическим путем, через замеры оценок, ощущений, умонастроений самого субъекта социальных отношений.

Cубъективность, неизбежная в каждом конкретном случае, снимается достоверностью совокупных результатов при соблюдении принципов научности, объективности, личностной непредвзятости самих ученых, обобщающих социальные факты. В основе социальной работы мы находим тоже субъективность, так как обязаны исходить из оценки самим человеком своего состояния, принимать картину мира глазами клиента. А затем, опираясь на знания, которые черпаются в социальных науках широкого спектра, обязаны находить способы помочь человеку. Социальному работнику необходимы все науки о человеке и обществе. Сколько-нибудь ощутимые пробелы в системе знаний опасны и непростительны. Социология – одна из важнейших необходимых наук, интеллектуальный воздух социального работника, отсутствие которого может поразить его кессонной болезнью, лишить сил и жизненной ориентации.

Для социальной работы, как и для социологии (или наоборот) характерны и сходные методы внедрения результатов своего осмысления происходящего: например, методика прогнозирования в виде нахождения социальных альтернатив; понимание возможностей и границ применения существующих методов, прогнозов и научных рекомендаций. Целью социальной работы является как созидание личности, так и строительство комфортной для человека социосферы, социально целесообразного общества, позволяющего индивиду оптимально реализоваться во всех общественных подсистемах: труде, собственности, власти, семье, культуре.

И социология, и социальная работа изучают социальный контекст жизни людей, их социальное взаимодействие, способы его коррекции и совершенствования. Несмотря на то, что преподавание социальной работы в высшей школе Российской Федерации осуществляется с 1991 года, процесс адаптации новой специальности к российской образовательной системе далек от завершения. Проанализировать проблемы становления новой вузовской дисциплины должны помочь социологические исследования. Не обойтись без них в деле изучения и самой социальной сферы общества с целью ее совершенствования. Кто сегодня наш клиент, что собой представляет (и что должен представлять) социальный работник, «человек для данного общества»?

В основе теории и практики социальной работы лежат важнейшие категории социологии: «общество», «социальная группа», «личность», «социальный статус», «социальная роль», «социализация», «социальное самоощущение личности», «аномия». Особое место занимает категория «социальная защищенность», которую часто низводят до «социальной защиты», «социального обеспечения», тем самым обесценивая и теоретическую основу взаимодействия человек — социум, и практику социальной политики, и психологическое самочувствие людей.

Социальная защищенность — принципиально важная для социальной работы категория социальных наук. Аккумулируя гуманистическую направленность благожелательных усилий общества и деятельностную творческую силу личности, социальная защищенность выступает как совокупное состояние, и цель, и средство стабильного существования «социума для человека».

Именно эта категория позволяет выявить самые ценные, непреходящие параметры прогресса: чем более развита личность в обществе, тем надежнее ее социальная защищенность; социальная защищенность – не привилегия отдельных индивидов или слоев, она должна быть атрибутом образа жизни большинства населения. Константной исторической задачей любого общества является утверждение, поддержание социальной защищенности, заполнение ею, по возможности, всего социального пространства.

Пафос социологии и социальной работы состоит в том, чтобы культивировать мир в мире, в социальной общности, в малой группе, в себе, проявляемый в сознании, мотивации, поведении, отношениях, интегрированных усилий в социальном сотворчестве. Личность должна ориентироваться на общество. Интересы личности, в свою очередь, во всем богатстве ее проявлений - ориентир общества.