- •Тема, образ Родины
- •Тема, образ дороги
- •Тема природы и человека
- •Тема любви
- •Тема свободы, внутренней свободы
- •Какова тема стихотворения а.С. Пушкина «Свободы сеятель пустынный…»? Какие русские поэты обращались к этой теме?
- •Тема поэта и поэзии, назначения поэзии, поэта и толпы
- •Тема творчества
- •Тема русской истории
- •Почему ф. Тютчев призывает к молчанию и кто из русских поэтов хiх века обращался к теме «невыразимого»?
- •Тема жизни и смерти, судьбы, смысла жизни
- •Гражданская лирика, тема народа, революции
- •Тема личности и эпохи, преемственности, связи поколений
- •Сатирическое изображение нравов чиновников, бюрократизма, мещанства
- •Тема одиночества, изгнания, непонимания со стороны окружающих
- •Тема дружбы
- •Тема памяти
- •Тема памятника
- •Образ Музы
- •Любовь, образ Матери
Сатирическое изображение нравов чиновников, бюрократизма, мещанства
В.В. Маяковский: Маяковский – рыцарь революции, защитник завоеваний молодого государства, и поэтому всему тормозящему развитие молодой республики он становится непримиримым врагом.
«О дряни»: Поэт разоблачает бюрократов и мещан – суть нового служащего, занимающего высокий пост. Маяковский презирает и ненавидит их за приспособленчество к новому общественному укладу, равнодушию к новым завоеваниям, стремлению к материальному благополучию. Маяковский клеймит обывательский быт. Мещанское сознание, «Мурло мещанина» казались ему препятствием для осуществления той утопической идеальной модели новой жизни, о которой он мечтал.
«Прозаседавшиеся»: Гротескно воссоздается картина бесконечных заседаний советских чиновников - бюрократов. Поэт иронизирует над невероятной быстротой появления учреждений, погрязших в заседания, имитируя бурную деятельность при решении малозначащих вопросов. Например, прибегая к гиперболе, Маяковский изображает одно из бесчисленных заседаний, посвященного вопросу о «покупке склянки чернил губкооперативом»
Пошлость, мещанство как идеология, которой не должно быть места в новой действительности сатирически высмеиваются в комедии «Клоп».
Тема одиночества, изгнания, непонимания со стороны окружающих
М.Ю. Лермонтов: «Как часто, пестрою толпою окружен…»: Лирическому герою скучно на балу среди «пестрой толпы», «дикого шепота затверженных речей», среди «образов бездушных людей», «приличьем стянутых масок». У поэта появляется желание бросить вызов этому бездушному царству масок:
И дерзко бросить им в глаза железный стих,
Облитый горечью и злостью!..
«Тучи»: Тема изгнанничества. Образы тучки, облака – устойчивые символы свободы и беспечности, а лирический герой стихотворения несвободен и подавлен: тучки, с которыми он сопоставляет себя, - «вечные странники», но не изгнанники.
«И скучно и грустно…»: Лирический герой не находит счастья ни в любви, ни в дружбе, разуверяется в себе и в жизни, у него исчезает надежда на исполнение желаний: «…что пользы напрасно и вечно желать?..»
«Выхожу один я на дорогу…»: Лирический герой одинок перед целым миром, перед вселенной. Отчетливо звучат мотивы одинокого странничества, душевной опустошенности, тоскливого отчаянья.
«Парус»: Два центральных образа – парус и лирического героя – объединяет ключевое слово «одинокий». Одинокий парус привлекает внимание лирического героя именно своим одиночеством, потому что одинок и он сам. Лирический герой страдает от разлада не только с окружающим миром, но и с самим собой.
Ф.И. Тютчев: «Вот бреду я вдоль большой дороги/ В тихом свете гаснущего дня»
В.В. Маяковский: «Послушайте!»: Поэт как бы спорит с воображаемым оппонентом, человеком недалеким и приземленным, обывателем, мещанином, убеждая его в том, что нельзя мириться с безразличием, одиночеством, горем. Лирический герой стремится донести до читателя свою самую сокровенную мысль: не хлебом единым жив человек, ему нужна еще и мечта, красота, нужны звезды-«жемчужины», а не звезды-«плевочки».
«Скрипка и немножко нервно» продолжает тему одиночества, безразличия друг к другу и разобщенности людей, тему поэта и его миссии, взаимоотношений поэта и толпы. В стихотворении возникает лермонтовский мотив поиска и невозможности найти родственную душу. Перед нами два образных центра («скрипка» - «оркестр»), в резком, непримиримом контрасте обращенные друг к другу. Лирический герой оказывается единственным, способным понять «скрипкину речь», почувствовать в ней нечто созвучное состоянию своей души:
Знаете что, скрипка?
Мы ужасно похожи…
«Хорошее отношение к лошадям»: Поднимается тема одиночества и непонимания человеком человека. Трогательная история об упавшей лошади - это только повод рассказать читателю о самом себе, о своей «звериной тоске». Плачущая лошадь - своеобразный двойник автора:
Деточка
Все мы немножко лошади,
Каждый из нас по-своему лошадь
Также поднимается тема поэта и толпы :
Смеялся Кузнецкий,
Лишь один я
Голос не вмешивал в вой ему
М.И. Цветаева: «Тоска по родине! Давно…»: Тема одиночества становится центральной и вплоть до последней строфы развивается мысль о том, что лирической героине все равно, где быть «совершенно одинокой». От одиночества не спасет ни родной дом, ни родная земля, ни родной язык. Лирическая героиня бросает страшный упрек Родине:
Так край меня не уберег
Мой, что и самый зоркий сыщик
Вдоль всей души, всей – поперек!
Родимого пятна не сыщет!
