С4

Тема, образ Родины

А.С. Пушкин: Судьба России, ее прошлое, настоящее, будущее — вот что глубоко волнует Пушкина, определяет его гражданскую позицию, вот что является главной темой его творчества, вот его радость и боль, немеркнущая мечта и надежда. Лучшее время жизни поэт призывает посвятить отчизне: (стихотворение «К Чаадаеву»)

Пока свободою горим,

Пока сердца для чести живы,

Мой друг, отчизне посвятим

Души прекрасные порывы!

Но есть и другая Россия, задыхающаяся от крепостнического гнета и неволи (стихотворение «Деревня»):

Здесь барство дикое, без чувства, без закона.

Присвоило себе насильственной лозой

И труд, и собственность, и время земледельца.

М.Ю. Лермонтов: Особенность любви Лермонтова к Родине в том, что эта любовь контрастна. С одной стороны, с невыразимым презрением он пишет в своем стихотворении «Прощая, немытая Россия…»:

Прощай, немытая Россия,

Страна рабов, страна господ,

И вы, мундиры голубые,

И ты, покорный им народ.

Скорбь и негодование поэта в стихотворении «Дума» («Печально я гляжу на наше поколенье!/Его грядущее – иль пусто, иль темно…») сменяется ненавистью к «стране рабов, стране господ», «к мундирам голубым» и «преданному им народу». В «Жалобе турка» поэт пишет о стране, где «стонет человек от рабства и цепей», и с горечью признается: «Друг! этот край… моя отчизна!»

Поэт признается, что любит Родину «странною любовью»: «Люблю отчизну я, но странною любовью!». Эта любовь обращена не к Российской державе («Ни слава, купленная кровью,/Ни полный гордого доверия покой,/Ни темной старины заветные преданья/Не шевелят во мне отрадного мечтанья»), а к России народной. Поэт пытался собрать все, что ему дорого в родной стране: «чету белеющих берез», «пляску с топаньем и свистом». От откликается душой на все, что его окружает в народной жизни.

Ф.И. Тютчев: Поэзия Тютчева наполнена любовью к России, размышлениям о её судьбе:

Умом Россию не понять,

Аршином общим не измерить:

У ней особенная стать –

В Россию можно только верить.

А.А. Блок: Тема Родины – ведущая в творчестве поэта. В стихотворении «Русь» Россия представлена как спящее заколдованное царство. Русь – это тайна:

Ты и во сне необычайна,

Твоей одежды не коснусь.

Дремлю – и за дремотой тайна,

И в тайне - ты почиешь, Русь.

Кольцевая композиция стихотворения еще значимее подчеркивает отношение Блока к своей стране – для него она нечто священное, святое. Любовь к Родине неотделима от прошлого.

Стихотворение «Река раскинулась. Течет, грустит лениво…» (из цикла «На поле Куликово») Россия предстает в облике Небесной Возлюбленной, «светлою жены», охраняющей спящих воинов. Поэт до боли, до слез любит Родину: О, Русь моя! Жена моя! До боли/ Нам ясен долгий путь!..». Поэт пытается осмыслить исторический путь России. Для него Куликовская битва – это битва, которая должна повториться, чтобы русский народ обрел волю и независимость.

Испытывая «отвращение от жизни», лирический герой стихотворения «Россия» (из цикла стихов «Родина») обретает духовный покой, веру в будущее, когда думает о Родине:

И невозможное возможно,

Дорога долгая легка,

Когда блеснет в дали дорожной

Мгновенный взор из-под платка,

Когда звенит тоской острожной

Глухая песня ямщика!..

Поэт хоть и видит Россию нищей, с «тоской острожной» в песнях ямщика, но он верит в её светлое будущее, ведь судьба поэта неотделима от судьбы Родины. Он убежден, что нищую, серую, «расхлябанную» Россию жалеть нельзя, так как она прекрасна и самодостаточна. Образ России – это образ прекрасной женщины с сильным характером и нелёгкой судьбой.

Страшная, преступная Россия также является в стихах Блока. Он с жестоким реализмом изображает всё самое злое и низкое в стихотворении «Грешить бесстыдно, беспробудно…»:

Грешить бесстыдно, непробудно,

Счет потерять ночам и дням,

И, с головой от хмеля трудной,

Пройти сторонкой в божий храм.

Но даже в таком неприглядном обличье поэт принимает и любит свою страну:

Да, и такой, моя Россия,

Ты всех краев дороже мне.

В стихотворении «Осенняя воля» поэт говорит о невозможности жизни без России, ощущает родство с ней: «Приюти ты в долях необъятных», «как жить и плакать без тебя!». Блоку дороги просторы Отчизны, грустная доля народа - землепашца: «Над печалью нив твоих заплачу,/Твой простор навеки полюблю»

А.А. Ахматова: «Не с теми я, кто бросил землю…» - писала А.А. Ахматова, в творчестве которое тема ответственности перед Родиной получила особое развитие. Родина, по мнению поэтессы, - это неотъемлемая часть души каждого человека. Образ Родины создан в «кровавых», «черных» тонах: «глухой чад пожара», гибель, «удары». Но «темна» и дорога тех, «кто бросил землю». Безграничная любовь к Родине, неразрывная связь человека с судьбой своей страны – тема стихотворения «Родная земля»: «...Но ложимся в нее и становимся ею, оттого и зовем так свободно – своею».

С.А. Есенин: «Чувство Родины – основное в моем творчестве», - писал С.А. Есенин. В ранней лирике поэта чувство Родины выражено, прежде всего, в любви к родной природе с её неброской красотой, деревенской жизнью, крестьянским трудом. Стихотворения «Гой ты, Русь моя родная…» и «Русь» проникнуты необычайной любовью и нежностью. В них ощущается стремление к простору, свободе, гармонии; подчеркивается ощущение кровной связи человека с Родиной. Для Есенина Родина – это рай:

Если крикнет рать святая:

«Кинь ты Русь, живи в раю!»

Я скажу: «Не надо рая,

Дайте родину мою».

До революции в лирике С.А. Есенина Россия ассоциировалась с «голубой страной», страной-идеалом, мечтой. Однако послереволюционная Россия совсем не похожа на тот «мужицкий рай», о котором мечтал С.А. Есенин («Иорданская голубица»). Стихотворения советского периода содержат горькие сожаления о потере старой, патриархальной Руси («Русь уходящая» и «Русь советская»), но поэт сумел преодолеть в себе и обиду, и горечь, и сомнение, что ему найдется место в «новой» России. Он принимает и приветствует новую, советскую Русь, даже готов отдать ей душу, то «только лиры милой не отдам». В сердце С.А. Есенина навсегда останется любовь к родному краю («Моя лирика жива одной большой любовью к Родине»).

В есенинском стихотворении «Запели тесаные дроги…» образ России конкретизирован. Особенностью мироощущения лирического героя является всепоглощающая любовь к каждой из примет русской природы. «Теплая грусть», «радость и боль», «холодная скорбь» и молитва – составляющие чувства Родины, заполняющей внутренний мир лирического героя. Образ «Руси» пронизан любовным, необычайно внимательным и даже ревнивым отношением. Он «болен» своей любовью, не может скрыть её, «невольно» признаваясь:

Люблю до радости и боли

Твою озерную тоску.

Но не любить тебя, не верить –

Я научиться не могу.

В такой любви растворяется представление о противоречивости, двойственности образа России.

В стихотворении «Спит ковыль. Равнина дорогая…» поэт пишет о своей любви к Родине, описывает картины русской природы. Поэт размышляет о судьбе своего народа, высказывает уверенность в его силах. Основная мысль стихотворения – «Радуясь, свирепствуя и мучась, хорошо живется на Руси!». Поэт находит успокоение в близости к природе, единении с Родиной:

Дайте мне на родине любимой,

Все любя, спокойно умереть!

В стихотворении «Русь» почти интимно обращается к Родине, как близкому человеку: «Ой, ты, Русь, моя родина кроткая». По-лермонтовски называет необъяснимой свою любовь к России:

Но люблю тебя, родина кроткая,

А за что, разгадать не могу.

Близки картины, где Лермонтов и Есенин рисуют народную Русь в праздник и в часы короткого отдыха:

И в праздник, вечером росистым,

Смотреть до полночи готов

На пляску с гиканьем и свистом

Под говор пьяный мужичков.

(М.Ю. Лермонтов)

Я люблю над покосной стоянкою

Слушать вечером гуд комаров,

А как гаркнут ребята с тальянкою,

Выйдут девки плясать у костров.

(С.А. Есенин)

Образ Родины нашёл яркое художественное воплощение в произведениях многих русских поэтов ХIХ–ХХ веков. Стихотворения М.Ю. Лермонтова, Ф.И. Тютчева, А.А. Блока обнаруживают целый комплекс мотивов, сближающих их с «Русью Советской» С.А. Есенина. Это мотив «странной любви» к Родине, «нераздельность и неслиянность» с ней; мотив исторического пути России; мотивы русской природы; мотив пути лирического героя; мотив российского «непокоя»; мотив обретения гражданских идеалов и др. Каждый из поэтов искал и создавал свой образ России. Объединяющим началом в развитии этой темы является знакомый по поэзии Пушкина, Лермонтова, Блока и других поэтов мотив дороги, динамичного движения в будущее.