1.2. Новая земля.

Самый глобальный пример — Америка, построение демократического свободного гос-ва на новой земле, где нет ограничений старого света. Еще — Австралия, тоже новая земля, совершенно терра инкогнита. Тем не менее, Америка — величайшая историческая держава, она активирует себя постоянно на мировую сцену, а Австралия — провинция мира, у нее нет ни прошлого, ни претензий, это просто глобальный дачный поселок. Непонятно, почему Австралия не раскрутилась, а Америка раскрутилась.

Еще глобальный пример — Сибирь (поход Ермака 16 век). Завоевание Сибири шло сверху, оно контролировалось вертикалью власти, оно проходило мирно — русские легко приспосабливаются и ассимилируются к условиям местной жизни, они внесли какие-то новшества цивилизации, но в целом, стиль жизни не изменился. (в Америке шло просто истребление местного населения, например). При освоениеи Сибири и дальнего Востока вестернизация была минимальной (в Австралии, кстати, тоже все проходило мирно). Качества людей, отвечающих на вызов, делают рез-ты вызова совершенно разными. Очень многое зависит от того, как этот вызов перерабатывается людьми, но сам вызов мощнейший стимул для раскрытия потенции, которая угасла бы без вызва. Сюда ссылали, сюда приезжали раскольники и бедные казаки. Однако у Сибири не возникло самосознания, которое вступило бы в кф с мейнстримом. «Российское могущество прирастать будет Сибирью».

Кант: «Если ч-к живет в гармонии, его потенция угасает, он деградирует, только кф, только неуживчивость, только доля необщительности позволяет ч-ку раскрутиться и погасать себя ситории». Это касается и индивидов и народа.

2. Вызовы человеческого окружения

2.1. Вызов удара — например война. «Война — отец всех вещей, одних она делает людьми, других богами; одних рабами, других — свободными». Классический пример- греко-персидские войны (5 век до н.э.); греки одерживают блестящие победы над предвосходящим числом и силами врагом. Маленькая Греция противостоит этой глобальной деспотической империию.

Война разрушительная сила, но что положительного для тех, кто остался жить и дальше, и как он остался жить дальше.

Например, ВОВ, какую силу она дала народу после победы, что до сих пор радются и празднуют.

Если удар слишком сильный, то народ прекращает сущ-е.

2.2. Вызов давления — постоянный процесс ущемления гос-ва, народа в эко или культурных реализациях.

Пример — холодная война, в первую очередь это война идиологии («Счастье для каждого и счастье для всех»). Социальная справделивость СССР была побеждена идеей свободы США. Логично — идея свободы значительно глубже в ч-ке, ее архетип сильнее.

Монголо-татарское Иго — эффект объединение всех княжеств и появление самодержавия. Результат их давления — появление деспотической вертикальной власти в великом княжестве московском.

2.3. Вызов социального ущемления — верхи не хотят, низы не могут.

Например, крепостное право. Русский бунт, бессмысленный и беспощадный. Крепостное право для русского ч-ка до сих пор не стимул. В россии не произошло изменение из низов, а вот в Европе произошло, там вообще история борьбы за незавсимость, вот у них этот вызов был воспринят овтетом.

Еще пример — афро-американское население америки. Давление на них привело к тому, что они на данный момент всех опускают. Черная культура становится символом молодежной клуьтуры во всем мире (хип-хоп, рэп), стилистика переходит во все старны и становится очень активной и агрессивной субкультурой, которой многие нарекают будущее, особенно если верхушка не сможет удержваить все в своих руках.

Еще арабов притесняют во Франции.

Опять-таки при сильном претеснении может просто исчезнуть меньшинство, над которым давлеют.

Дело Адриаса Брейди — убил 77 охраников, чтобы привлечь внимание к тому, что надо противопоставлять тебя засилью Азии/востока.