
- •1)И. С. Тургенев. «Записки охотника», их идейно-художественное своеобразие, место в русской литературе. В. Г. Белинский о «Записках охотника».
- •2)Любовная повесть и. С. Тургенева, её поэтика («Первая любовь», «Ася», «Вешние воды»)
- •4)Роман «Дворянское гнездо» и. С. Тургенева. Его проблематика и поэтика. Роман в оценке критика.
- •5)Роман «Накануне» и. С. Тургенева. Его проблематика и поэтика. Роман в оценке критика.
- •6) «Отцы и дети» и.С.Тургенева как разновидность «нового» романа. «Отцы и дети» в оценке критики (м.А.Антонович, д.И.Писарев, а.И.Герцен, в.В.Воровский).
- •7)Стихотворения в прозе и. С. Тургенева, их тематика и жанровое своеобразие.
- •8)Проблематика и художественное своеобразие романа и. А. Гончарова «Обломов». Оценка романа и. А. Добролюбовым, д. И. Писаревым, а. В. Дружиным.
- •9)Роман Гончарова «Обыкновенная история». Его идейный смысл и жанровое своеобразие. Оценка романа Белинским.
- •10) Проблематика и художественное своеобразие романа Гончарова «Обрыв».
- •11) Лирика Некрасова в литературном процессе 60-70 хх годов. Ее революционно-демократический характер. Новаторство Некрасова – лирика. Анализ одного из исследований о творчестве поэта.
- •12) Новаторство Некрасова в жанре поэмы. «Кому на Руси жить хорошо». Споры о композиции поэмы.
- •13) Основные направления в развитии русской поэзии 60-ых годов. Эстетическая программа и художественна практика школы «чистого искусства». Творчество а.А. Фета.
- •14) Тютчев как поэт-философ. Концепции мира и человека в лирике Тютчева, стиль его поэзии. Связь Тютчева с традициями европейской и русской литературы.
- •15) Любовная лирика Тютчева. Стихотворения денисьевского цикла. Трагизм и психологизм тютчевской любовной лирики.
- •16) Творческий путь а.К. Толстого.
- •18) Драма Островского «Гроза». Образ Екатерины и его истолкование Добролюбовым и Писаревым. Идейно-эстетическое значение пьесы. «Гроза» в исследованиях отечественных учёных.
- •19) Проблематика и художественное своеобразие пьес Островского II половины 60-70-хх гг. («Горячее сердце», «На всякого мудреца довольно простоты», «Волки и овцы», «Бесприданница».)
- •20) Мастерство Островского-драматурга в пьесах об искусстве («Лес», «Таланты и поклонники», «Без вины виноватые»).
- •21) Тема народа в творчестве и.С.Лескова 1860-х годов («Житие одной бабы», «Воительница», «Леди Макбет Мценского уезда»).
- •22) Правдоискатели и народные праведники в изображении и.С.Лескова («Очарованный странник», «Однодум», «Несмертельный голован»).
- •23) Талант и творческое начало народной жизни в понимании и изображении и.С.Лескова («Запечатлённый ангел», «Левша», «Тупейный художник»).
- •24) И.С.Лесков – сатирик в 70-е годы. Рассказ «Железная воля». Своеобразие сатиры писателя.
- •25)Сатирические «сказки» Салтыкова-Щедрина. Философский потенциал «Сказок» и особенности их поэтики.
- •27)Изображение революционного подвига декабристов и героев-революционеров в лирике Некрасова, в поэмах о декабристах («Дедушка», «Русские женщины»). Специфика Некрасовского решения о герое времени.
- •29) «Война и мир» л.Н.Толстого как героико-патриотический жанр-эпопея. Творческая история, проблема жанра, основные конфликты. Мысль народная и способы её раскрытия в «Войне и мире».
- •30) Социально-философские искания л. Н. Толстого и их воплощение в а. Болкрнском, п. Безухове, н. Ростовой и других. Д. Писарев, н. Страхов и к Леонтьев о «Войне и мире».
- •31) «Анна Каренина» л. Н. Толстого – «живой, горячий роман о современности». «Мысль семейная» - основа поэтической структуры романа.
- •32) «Воскресение» как политический, социально-психологический роман. А. П. Чехов о концовке романа.
- •34) Творческий путь в. Г. Короленко. Тема народа в его творчестве. («Чудная», «Яшка», «Сон Макара»).
- •35) Детская тема в творчестве в. Г. Короленко («в дурном обществе», «Слепой музыкант»).
- •36) А. П. Чехов. Этапы творческого пути. Проблематика, идеи и художественное своеобразие произведение раннего периода.
- •37) Произведения Чехова второй половины 80-х годов («Тоска», «Счастье», «Припадок», «Огни»).
- •38)Чехов – автор «Палаты №6», «Рассказа неизвестного человека», «Моя жизнь».
- •40) Русская деревня в изображении Чехова («Мужики», «Новая дача», «в овраге»).
- •41)Тема ухода из старой жизни в творчестве Чехова («Дама с собачкой», «Архирей», «Невеста»).
- •42) Драматургия Чехова – новый этап в развитии драматургии. Драма Чехова «Чайка» как программное произведение.
- •43) Особенности драматургии Чехова в пьесе «Вишнёвый сад».
18) Драма Островского «Гроза». Образ Екатерины и его истолкование Добролюбовым и Писаревым. Идейно-эстетическое значение пьесы. «Гроза» в исследованиях отечественных учёных.
Пьеса «Гроза» явилась свидетельством того, что Островский пошёл по пути отказа от идеализации купечества и патриархального быта; в ней автор сосредоточил внимание на драматизме жизни купеческого сословия как следствии перемен, подтачивающих изнутри казавшиеся вечными и незыблемыми сами основы, на которых даржался этот мир. Добролюбов в статье «Луч в тёмном царстве» утверждал, что «Гроза есть, без сомнения, самое решительное произведение Островского. В Грозе есть даже что-то освежающее и ободряющее». Островский максимально заострил конфликт и впервые в своём творчестве привел его к трагичсекой развязке. Островский называл «Грозу» драмой, однако, современники считали её трагедией, ведь действие пьесы развивается в трагедийном ключе, трагедийный характер имеет и её конфликт. Русская драматургия ещё не имела такой пьесы, в которой бы так полно и глубоко была отражена внутренняя жизнь современной женщины из патриархальной среды и в которой бы противостояли друг другу сильные и яркие женские характеры. Заурядная обстановка и банальная ситуация подняты драматургом на уровень общественно значимой нравственно-психологической проблемы, а особенности русского национального характера и народной жизни показаны в их крайних проявлениях. Полноправным элементом вошёл в пьесу городской пейзаж, красивая природа, с высоким волжским берегом, заречными просторами, с дивной ночью, пением птиц и ароматом цветов. Эстетическое начало проявилось и в речи персонажей, в словах Кулигина, умеющего выразить своё восхощение красотой, в песнях, в сцене ночного свидания, в рассказах и снах Екатерины.
Другая грань калиновской жизни-бездуховность, невежество, самодурство и дикость нравов. Купцы друг у друга подрывают торговлю, дома издеваются над близкими людьми. И хотя Калинов - город выдуманный автором, показан он объёмно достоверно и убедительно.
Хотя семейная тема – одна из ведущих в драме, события в основном происходят на улице, на миру – жизнь купеческого сословия, несмотря на высокие заборы, в рамках своей замкнутости имеет открытый характер.
Создавая драму трагедийного типа, Островский в качетсве исходного момента использует ситуацию классицистической трагедии, основанной на конфликте между долгом и чувством. Неизбежность трагического конца определена всё услажняющимся конфликтом, который в итоге выливается в столкновение личности, осознающей своё человеческое достоинство, с омертвевшими догмами и антигуманными порядками. Островский создал трагедию нового типа, где финал предрешён не только особенностями характера двух женских натур, не только мучительной борьбой между чувством и долгом, но и, прежде всего, обострённой совестью, которой наделена Катерина.
Силы природы мощно воплотились в особой символике «Грозы», в описаниях, репликах, в песнях, придав пьесе национальный колорит и эпическую масштабность. Волга – это не только место действия и фон, но и ведущая тема. С Волгой связана вся жизнь Катерины. Добролюбов пишет о Катерине: «В Катерине видим мы протест против кабановских понятий о нравственности, протест, доведённый до конца, провозглашённый и под домашней пыткой, и над бездной, в которую бросилась бедная женщина». Григорьев назвал Островского народным поэтом, утверждая, что «истинное искусство было и будет всегда народное, демократическое, в философском смысле этого слова». Восторгаяся III актом «Грозы», критик писал: «Это ведь создано так, как будто не худлжник, а целый народ создавал тут». Гончаров отметил типичность характеров, поэтическую образность произведения. Завершая свой отзыв, Гончаров подчеркнул, что «…В ней исчерпан и разработан богатый источник русского современного народного быта».