- •1.8.Иосиф Фихте.
- •1.4.Фил.Канта
- •1.6. Древне-Китайская фил.
- •1.7. Джордж Беркли (1685 — 1753) субъективный идеалист(ничего не сущ-ет вне сознания чела). Можно выделить следующие основные идеи его философии:
- •1.9. Проблема человека и гос-ва в др. Греческой философии.
- •1.10. Фил. Декарта.
- •1.11. Готфрид Лейбниц (1646 — 1716)
- •1.14. Джон Локк.
- •1.13.Фейербах .
- •1.14. Джон Локк.
- •1.16.Древне-Индийская фил..
- •17. 1 Средневековая философия. Спор между номиналистами и реалистами.
- •1.18.Философия Французского Просвещения.
- •1.23. Идеализм и диалектика Гегеля.
- •1.2 Философия науки
- •2.4. Связи Детерминации. Принцип детерминизма.
- •2.8Учение о материи в философии: основные подходы и воззрения.
- •2.11. Виды познания. Чувственное, рациональное и интуитивное в познании.
- •2.14.Возможность,действительность,вероятность
- •2.18. Диалектика
- •2.22. Мышление и язык.
- •2.22. Движение как способ существования материи. Формы движения материи.
- •2.23. Пространство и время как формы существование материи.
- •19.2 Глобальные проблемы современности
- •1.21Первые философские (досократические) школы Древней Греции
- •2.17.Онтология-как учение о бытии
- •2.11.Проблемы экологии
- •2.15. Проблема истины в философии.
- •2.7.Гносиология (теория познания)
- •2.10. Проблема познаваемости мира в истории философии: реализм, скептицизм, агностицизм
- •1.19. Основные направления в философии XX-XXI века.
- •2.2.Признаки демократического общества
1.19. Основные направления в философии XX-XXI века.
Ф. XX в. — основные черты:
- наличие разнообразных школ;
- отказ от рационализма, позиции иррационализма;
- антропологический хар-р (проблема чел.);
- противоречивое отношение к науке: сциентизм( система убеждений, утверждающая основополагающую роль науки как источника знаний и суждений о мире) и антисциентизм(ценностная установка, отрицающая ведущую роль науки в развитии общества и преклонение перед наукой);
- развитие религиозной ф.;
- противостояние ф. марксизма (идеологическое);
«Ф. жизни» - Вильгельм Дильтей. Основ. задача ф. — постижение жизни. Дух — индивид. сознание и сами фил. системы. Георг Зиммель: жизнь — непрерывная борьба со смертью, вечное течение и изменчивость форм культуры (ее судьба трагична). Феноменология (Эдмунд Гуссерль) — учение об особом состоянии сознания (чистое сознание — формируется феноменами). Фрейдизм. Психика - нечто самостоятельное, существующее параллельно материальным процессам, а управляемое особыми, вечными психич. силами, лежащими за пределами сознания. Все психич. состояния, все действия чел., а затем и все историч события и обществ. явления Фрейд подвергает психоанализу, т.е. истолковывает как проявление бессознательных влечений. Неофрейдизм: истолковывает психич. нормы как приспособление личности к социальной среде. Неотомизм — фил. учение католической церкви. Предмет: бытие Бога. Цель: док-во бытия Бога и подчиненности чел. божеств. началу. Принципы: гармония веры и разума, подчинение ф. и науки теологии, сознат. сопротивление тенденциям обновления.
2.2.Признаки демократического общества
Гласность – неотъемлемая черта демократического общества.
Основные признаки демократии:
* Каждый отдельный гражданин или каждая отдельная группа имеет возможность выразить свои экономические и политические интересы через механизм предстательной и прямой власти.
* Должна существовать возможность закрепления этих интересов в органах законодательной власти.
* Законы, принятые по этим вопросам, должны исполняться.
* Правительство является лишь одним из многих институтов, при этом правительство не обладает всей полнотой власти, более того, власть его строго определена и ограничена законом.
* Никакие общественные институты не владеют монополией на правду.
* Все социальные институты и общественные системы ограничены во власти законами, которые были приняты большинством населения.
* Отсутствие контроля и руководства культурной жизнью со стороны государства.