1.СОЦ—ЭКОН-, ПОЛ. И ДУХ. ИСТОКИ ФИЛОСОФИИ

Истоки философии находятся в духовной сфере жизни людей: в мифологии, религии и эмпирических знаниях, т.е. знаниях полученных путем опыта. В мифе стихийные природные силы и способы человеческой деят-ти классифицировались в области богов и героев. Различные представления увязывались в мифах в художественную образную картину мира, сочетающее естественное и сверхъестественное, знания и веры. В мифах выделяются темы творения, т.е. создание мира сверхъестественным существом или Богом и развитие, становление мира из первоначального хаоса. Значение мифологии для философии состоит в том, что был начат поиск ответов на вопросы о тайнах рождения и смерти, происхождении мира, человека, его культурных навыков и т.д. Религия формирует в сознании единство человеческого рода, развивает общечеловеческие нормы, является носительницей культурных ценностей. Религия и философия пытаются вывести человека за рамки обыденности, придать ей жизненный смысл. Религия выступает за полное сохранение традиций. Религия и философия разными путями раскрывают тайны мира. Основа религиозного мировоззрения – вера в существование сверхъестественных сил, философия же – это дело разума, она веру противопоставляет логике. Философия возникла как необходимость теоретического ответа на вопросы мировоздания.

Философия переосмыслила накопленные эмпирические знания, мифологию, религию и выразила новое миропонимание. «Философия» с древнегреческого - любовь к мудрости. Считается, что слово «философ» впервые употребил Пифагор. Кроме духовных возникновение и развития философии социально-экономическими и политическими факторами, как экономическое развитие вцелом. Оно способствовало накоплению знаний, которые необходимо было обобщить и систематизировать (фактор). Расширение контактов на основе торговли и судоходства (2 фактор). 3 фактор – разрушение общинно-родовых форм связей между людьми. 4 фактор - отделение умственного труда от физического. 5 фактор - умение убеждать, красиво и связано говорить, а значит и думать.

2.Понятие мировоз., его струк, и функции.

Мировоззрение – это обобщенная и целостная картина мира, совокупность представлений об окружающей человека действительности, о самом человеке, формах его отношения и взаимосвязи с этой действительностью.

Мировоззрение есть способ духовно-практического освоения мира. В структуре мировоззрения выделяют следующие компоненты: знания, ценности, убеждения, чувства, эмоции.

Знания задают обобщенную модель мира и места в нем человека. В них выражены важнейшие категории (универсалии) культуры, формирующие целостный образ реальности (время, закон, судьба). Благодаря знаниям мировоззрение реализует функции миропонимания и интерпретации реальности.

Ценности выполняют нормативно-регулирующие функции. Они определяют принципы социальной жизни, важнейшие ориентации поведения и деятельности. Свои основные функции ценности реализуют в форме политических, религиозных, правовых, моральных, эстетических взглядов и убеждений.

Эмоционально-чувственные компоненты в структуре мировоззрения определяют субъективный фон восприятия человеком окружающего мира и своего места в нем. Они придают мировоззрению характер мироощущения, наполняют его личностным смыслом.

3. Исторические типы мировоззрения

Существуют различные классификации типов мировоззрения. В зависимости от субъекта-носителя выделяют мировоззрение личности, класса, социальной группы, общества в целом. По критерию полноты и системности представлений о мире, их достоверности и обоснованности выделяют нетеоретическое мировоззрение (обыденное, мифологическое, религиозное), философско-теоретическое мировоззрение, научное мировоззрение.

Наиболее разработанной классификацией является историческая типология мировоззрений. В ней выделяют мифологическое, религиозное, философское мировоззрение.

Мифология – это тип мировоззрения, возникший на ранних этапах развития общества и культуры. Для него характерны образно-ассоциативное отражение мира, эмоциональное восприятие и фантастическая интерпретация природы, человека и социальной жизни. Для мифологии характерна целостность, вера в истинность мифов и незыблемость ритуала. С развитием общества мифология утрачивает свои позиции в культуре.

Религиозное мировоззрение - Бог бесконечно выше естественного космоса и человека. Вера в Бога предполагает наличие внутреннего иррационального состояния сознания, позволяющего ощущать факт личного соединения с Богом.

Переход к более сложным формам цивилизационных отношений обусловил необходимость формирования философского мировоззрения.

Становление философии означало утверждение нового типа мировоззрения, в котором представления о мире и человеке обосновываются рациональными средствами. В рамках философии впервые оформляется и развивается теоретическое мышление. Т.о. исторически философия возникает как рационально-теоретический тип мировоззрения и особая форма духовного освоения реальности, в процессе которой вырабатывается обобщенная система знаний о мире, человеке и формах взаимосвязи между ними. Философия выражает фундаментальные основания человеческого бытия в природном и социальном мире, а также важнейшие характеристики духовной жизни и самосознания личности и общества.