
- •1. Вспомогательные исторические дисциплины: определение, состав, предметно-объектные области
- •2. Классификации вспомогательных исторических дисциплин
- •Первый тип классификации
- •Второй тип классификации
- •3. Междисциплинарные связи вспомогательных исторических дисциплин
- •4. Палеография – предмет, задачи, междисциплинарные связи
- •5. Возникновение и виды письменности
- •6. Материалы и орудия письма
- •7. Известия о дохристианской письменности у древних славян
- •8. Кириллица и глаголица: проблемы происхождения и соотношения
- •9. Древнейшие памятники русской письменности до XI в
- •10. Графика памятников письменности: устав, полуустав, скоропись
- •11. Рукописный орнамент и миниатюра
- •12. Вязь (XV-XVII вв)
- •Начертание отдельных букв вязи.
- •13. Тайнопись (XII-XVII вв)
- •14. Хронология: предмет, объект, задачи
- •15. Единицы счёта времени. Виды календарей
- •Виды календарей
- •16. Эры, их виды
- •Исторические эры
- •17. Солнечные календари
- •18. Лунные календари
- •19. Мартовский, сентябрьский, январский и ультрамартовский стили. Их соотношение и перевод дат
- •20. Индикты и их датирующее значение
- •21. Определение дня недели для даты и даты для дня недели. Вруцелето
17. Солнечные календари
Солнечные сутки – период времени между двумя последовательными положениями Солнца в определенной точке, приблизительно на 4 минуты больше звездных суток.
Государственная, общественная и домашняя жизнь идет по Солнцу. Но для точного измерения времени солнечное счисление непригодно, так как Земля имеет форму эллипса – истинные солнечные сутки не одинаковой величины. Принято условно, что Солнце перемещается равномерно, это «фиктивное солнце» названо средним солнцем, а систима исчисления времени – средним временем.
Промежуток времени между двумя последовательными пребываниями Солнца в точке весеннего равноденствия (21 марта, Солнце освещает равномерно оба полушария) называют тропическим годом. Длина тропического года = 365 суток.
Исчисление времени по солнцу считается наиболее удобным, так как совпадает с чередованием сезонов, с которыми связана жизнь людей.
Народы, принявшие за основу счета времени солнечную систему счета, учитывали период вращения Земли вокруг Солнца, учитывали годичный период смены сезонов.
Первый из известных солнечных календарей возник в Египте приблизительно в 4-м тысячелетии до нашей эры. Календарь этот развился из природного или сезонного календаря.
Основной единицей счета был период от одного разлива Нила до другого, или от одного летнего солнцестояния до другого, а также от одного первого появления звезды Сириус до другого – все это естественный египетский календарь. Но постепенно восход Сириуса стал расходится с солнцестоянием.
Календарь египтян очень прост. Луне не играла в нем никакой роли.
Основной календарной единицей был год = 365 солнечных суток. Год делился на 12 месяцев по 30 дней в каждом = 360. За последним месяцем следовали 5 добавочных дней, посвященных памяти умерших и покаянию в грехах.
Каждый месяц делился на 3 недели по 10 дней в каждой или 6 малых недель по 5 дней в каждой.
Также к солнечным календарям относился – Юлианский календарь ( 12 месяцев, по 30 и 31 день), лишний день стали прибавлять к 4-ому по счету году ( високосный в 366 дней) к месяцу февралю, как самому короткому. Григорианский календарь, Республиканский календарь Французской революции ( 12 месяцев по 30 дней и 5 или 6 дополнительных дней в конце года).
Солнечную систему счета времени применяли те народы, которые приняли христианство.
18. Лунные календари
На первых этапах люди искали в окружающей природе явление вечно повторяющееся, чтобы связать с ним счет дней. Таким основанием для счета времени является движение Луны.
В основе наиболее древних календарей лежит счет дней по Луне.
Луна играла заметную роль в религии людей. Ее культ доминировал над культом Солнца.
Очень рано было замечено, что чередование лунных фаз, то есть новолуние, первая четверть, полнолуние и последняя четверть, продолжается приблизительно 29,5 суток.
Непрерывная смена фаз Луны объясняется тем, что она, вращаясь вокруг Земли, приходит в различные положения относительно солнца, которое она обгоняет с запада на восток. Промежуток времени от новолуния до новолуния получил название синодического месяца, синодос ( с греческого) – схождение, сближение. В конце этого периода Луна как бы вновь сходится с солнцем.
Период смены равен 29, 5306 средних солнечных суток.
Так же, как в соотношении тропического года и средних солнечных суток, в соотношении периода изменения лунных фаз и суток нет целого числа.
Длина лунного года равно приблизительно 29, 5 х 12 = 354 суткам, то есть на 11 суток меньше длины тропического года. Из чего следует, что начало и конец лунного года не будут совпадать с тропическим.
Отличительной чертой лунного счисления является несогласованность их с изменениями времен года. Подобный счет времени не очень удобен для земледелия, где важно знать точное время наступления сезонов. Потому наряду с лунными разрабатывались лунно-солнечные календари.
В жарких странах, где днем было работать не возможно, и приходилось переносить время работы на ночь, необходим был учет лунных ваз.
К лунным относится Вавилонский календарь, он наиболее древний. Древнееврейский календарь (354 дня, 12 месяцев – четные по 29, нечетные по 30 дней). Китайский календарь (12 лунных месяцев, в каждом 19-летнем периоде 7 лет имело по 13 месяцев). А также, календари древних греков и римлян, и арабов –язычников.
Принято, что лунной системой пользовались те народы, где господствующей религией был ислам.
Лунно-солнечный календарь
Отличительная черта в том, что начало лунных лет всегда приходится на определенную пору тропического ( солнечного) года.
В лунном и лунно-солнечном календаре 1-е число каждого календарного месяца должно приходиться на новолуние, а каждое 15-е приблизительно на полнолуние.