
- •Сатирический мирообраз м.Е. Салтыкова-Щедрина: становление и эволюция. «Губернские очерки», «Помпадуры и помпадурши».
- •«История одного города» м.Е. Салтыкова-Щедрина: развитие замысла, собирательные образы «эпох» русской истории, типология градоначальников, композиция, историко-культурные подтексты.
- •Проблематика и поэтика романа «Господа Головлевы». Судьба «выморочного» рода в биографиях его представителей: Арина Петровна, Владимир Михайлыч, Степан, Павел, Аннинька и Любинька.
- •Проблематика и поэтика романа «Господа Головлевы». Образ Иудушки Головлева.
- •«Сказки» м.Еп. Салтыкова-Щедрина. Приемы создания сатирического иносказания, «эзопов язык», политическая злободневность, связь с центральными произведениями Щедрина. Анализ 3-4 сказок по выбору.
- •9. «Бедные люди» ф.М. Достоевского: проблематика, поэтика, литературные традиции.
- •10. Фантастический реализм ф.М. Достоевского: «Двойник»
- •11. Роль «Записок из Мертвого дома» в идейной и художественной эволюции ф.М. Достоевского.
- •12. Роман «Униженные и оскорбленные» в идейной и художественной эволюции ф.М. Достоевского.
- •19. Особенности сюжетосложения и композиции в романе ф.М. Достоевского «Идиот». Роль персонажей «второго плана».
- •20. Роман ф.М. Достоевского «Бесы»: система взаимодействия персонажей, образ главного героя. «Антиреволюционное» содержание произведения, «пророческий» характер романа.
- •21. Философское содержание романа ф.М. Достоевского «Братья Карамазовы». Социальная и духовно-религиозная проблематика «Легенды о великом Инквизиторе».
- •22. Проблематика и поэтика романа ф.М. Достоевского «Братья Карамазовы». Жанровые традиции, проблема сюжетосложения, образ повествователя, художественное пространство.
- •23. «Мир идей» в романе ф.М. Достоевского «Братья Карамазовы». Идейные составляющие «карамазовщины». Образы Федора Павловича и Мити Карамазовых.
- •24. «Мир идей» в романе ф.М. Достоевского «Братья Карамазовы». Образы Алеши Карамазовы и старца Зосимы.
- •25. «Мир идей» в романе ф.М. Достоевского «Братья Карамазовы». Образы Ивана Карамазовы и Смердякова.
- •26. Личность л.Н. Толстого. Философские традиции, эволюция миропонимания, становление «морализма».
- •27. Художественный мир л.Н. Толстого. Концепция человека, способы типизации, роль дневников в становлении творческой манеры.
- •28. «Диалектика души» в произведениях Толстого 1850-х гг. Трилогия «Детство. Отрочество. Юность».
- •«Детство. Отрочество. Юность»
- •29. «Севастопольские рассказы» л.Н. Толстого. Художественное осмысление темы войны.
- •30. «Война и мир». Жанровые традиции. Структура романа.
- •«Мысль народная» и философия истории в романе л.Н. Толстого «Война и мир». Платон Каратаев.
- •«Наполеоновское» начало в романе л.Н. Толстого «Война и мир». Наполеон и его «проекции».
- •37. «Мысль семейная» в романе л.Н. Толстого «Анна Каренина». Семейства Карениных, Облонских и Левиных.
- •38. Образ Константина Левина как тип нового героя Толстого.
- •39. Светское общество в романе л.Н. Толстого «Анна Каренина». Образ Вронского.
- •40. Роман л.Н. Толстого «Воскресение». Социальный критицизм и морализм писателя.
- •Рассказы н.С. Лескова о праведниках. Лесковское понимание национального «типа».
- •Творчество и судьба г.И. Успенского.
- •Творческий путь в.Г. Короленко.
- •Концепция человека в прозе зрелого Чехова («Скучная история», «Крыжовник», «Дом с мезонином», «Человек в футляре», «Черный монах», «Ионыч», «Дама с собачкой»).
- •48. Русская действительность в повести а.П. Чехова («Палата № 6», «Дуэль»).
30. «Война и мир». Жанровые традиции. Структура романа.
Жанровые традиции:
Произведение Толстого не укладывается в привычные формы и границы классического европейского романа. Это понимал и сам Толстой. В послесловии к «Войне и миру» он писал: "Это не роман, еще менее поэма, еще менее историческая хроника. "Война и мир" есть то, что хотел и мог выразить автор в той форме, в которой оно выразилось".
Исторический роман, роман вольтеровского типа, античный роман – предопределили роман Толстого.
Интерес Толстого-писателя сосредоточен не только на изображении отдельных человеческих характеров, но и на связи их между собою в подвижные и взаимосвязанные миры. Толстой решительно разрушает традиционное деление жизни на «частную» и «историческую». Вся полнота впечатлений мирной жизни не только не оставляет героев в исторических обстоятельствах, но с еще большей силой оживает, воскрешает в их душе. Опора на эти мирные ценности жизни духовно укрепляет Андрея Болконского и Николая Ростова, является источником мужества и силы.
В сущности, Толстой решительно меняет привычный угол зрения на историю. Автор «Войны и Мира» смотрит на историю снизу вверх, полагая, что мирная жизнь повседневная жизнь людей, во-первых, шире и богаче исторической, а во-вторых, она является той первоосновой, той почвой, из которой историческая жизнь вырастает и которой она питается.
«Война и мир» не историческая романтическая романистика. Толстой дистанцирует свое собственное личностное начало от читателя. Личный план героя всегда связан с историческим. История оживает у Толстого повсюду, в любом обычном, «частном», «рядовом» человеке своего времени, она проявляется в характере связи между людьми.
Главная особенность жанровой природы "Войны и мира" состоит в том, что, сохраняя основные "приметы" романа, она, по мере развертывания и усложнения сюжетного действия, приобретает черты эпопеи. Это происходит благодаря тому, что всё показанное на ее страницах освещено "мыслью народной".
Роману-эпопее свойственна многосюжетность, наличие романов в романе. широкая временная протяженность, обращенность к коренным проблемам национальной жизни, отражение в личности, в человеке ведущих исторических движений того времени. Это произведение большого масштаба, в котором частная жизнь связана с историей народа.
Повествование в "Войне и мире" построено на основе хронологической последовательности важнейших исторических событий, в которых принимают участие герои произведения.
В романе Толстого изображаются две войны: 1805-1807 годов и 1812 года, а также мирная жизнь в период между ними и после победы над Наполеоном.
Структура романа:
В романе 559 персонажей! Название романа означает войну и общество, т. е. войну и не войну. Ядро романа составляют 3 главных персонажа (Андрей Болконский, Пьер Безухов и Николай Ростов) – триада героев, представляющих духовную эволюцию. До весны 1806 ода герои даны изолированно, не образуют структуру. Толстой так конфигурирует персонажную систему, что раскрывает эти три личности от деструкции к универсуму! (сначала рассматривает их раздельно, затем взаимосвязано)
Толстой неслучайно начинает свое произведение с совершенно ничтожного события - светского раута, с жеманной фразы, произнесенной на французском языке фрейлиной Анной Павловной Шерер. Это объясняется принципом построения всего произведения: от ничтожного к великому от призрачного к реальному от фальши и лжи к истине. Таким путем идут герои Толстого и, прежде всего Пьер Безухов и Андрей Болконский. Истина и красота открываются читателю постепенно, по мере того как их постигают герои в своем живом опыте.
Гости, собравшиеся в салоне придворной фрейлины, говорят о Наполеоне, о предстоящей войне России с Францией. Так Толстой вводит читателей в историческую обстановку, сложившуюся к тому моменту в России.
Уже в начале романа писателем достигнуто сопряжение частной, личной, отдельной жизни персонажей романа с жизнью общей, народной, национальной и - еще шире - общеевропейской и мировой.
!!!Композиция романа построена по принципу «сцеплений»,создается впечатление мозаики событий. Сюжетных линий и персонажей здесь больше, чем в каком-либо другом романе Л. Н. Толстого.
По рукописям первого тома можно проследить, как постепенно складывалась композиция произведения, как формировались ее главные звенья. Так, в первом томе романа военные сцены, начиная со второй части, выдвинулись на передний план.
Основное внимание автора во втором томе романа отдано сценам мирной жизни героев. В этих сценах во всем блеске выступает перед нами Толстой - искуснейший бытописатель.
Третий том "Войны и мира" целиком посвящен событиям Отечественной войны 1812 года.
В четвертом томе эпопеи Толстого дана картина разгрома наполеоновских полчищ русской армией и народом, изображена могучая "дубина народной войны", как называет писатель действия партизанских отрядов.
В эпилоге романа обрисована жизнь главных героев романа в условиях 20-х годов 19 века, когда в русском обществе подготавливалось восстание декабристов. Толстой дает читателям понять, какими путями пойдут оставшиеся в живых герои романа.
Внимание Толстого сосредоточено на ценностях, хранителем которых являются народ и близкая к нему часть русского дворянства, Толстой видит их в духе «простоты, добра и правды». В них-то и заключена дорогая Толстому «мысль народная», составляющая душу его романа-эпопеи.