2.2.3. Фигура / фон и циркуляция внимания

Позволь своему вниманию быть завлеченным чем-либо – звуком, событием,

ощущением, образом. Оставайся с этим без борьбы некоторое время. Просто позволь

17

своему вниманию быть с воспринимаемым. Отметь зону, в которой тебя что-то

привлекло – вне тебя, внутри тебя или в твоих фантазиях. Если ты остаешься с тем, что

привлекает, то ЭТО становится более отчетливым в твоем внимании, а остальное

уходит в фон. Так бывает в процессе здоровой вовлеченности внимания. Заметь, как

твоя фигура становится отчетливой в образе, в ощущениях и в чувствах. Дай этому

произойти. Когда интерес начнет пропадать, отпусти неинтересную фигуру внимания.

Просто позволь другой фигуре появиться в твоем внимании. Отметь то, в какой зоне

появилась фигура теперь – во внешнем мире (объект, цвет, звук, событие), внутри тебя

(ощущение, эмоция, чувство, побуждение) или в средней зоне (мысль, воспоминание,

план, установка, ассоциация). Куда и откуда перенаправляется твое внимание? Заметь,

как внимание переходит от зоны к зоне. Отметь, насколько конкретны или абстрактны,

отчетливы или расплывчаты твои фигуры.

Делай это упражнение 3-4 минуты, и обсуди особенности твоего опыта с партнером.

2.2.4. Дифференцирование и объединение

Любая работа в Гештальт-подходе связана со структурой организм-среда (другой

организм), и со связями, делающими эту структуру единой. Связи и целое играют

важнейшую роль в восприятии контекста (и смысла), а детали фигуры делают её

насыщенной особенностями происходящего. Смена масштаба и ритма восприятия

позволяет почувствовать важность деталей в восприятии целого.

Выбери одну вещь – твой телефон, ключи от дома, карандаш, очки или тетрадь.

Останови свой взор на этой вещи, но не увлекайся перелистыванием страниц тетради

или телефонной книги, оставайся с опытом взаимодействия с вещью. Смотри на вещь

как на ЭТУ УНИКАЛЬНОСТЬ, а не объект серийного производства. Это – ТО. Есть запах,

вес, величина, фактура на ощупь, цвет, форма, какие-то буквы… Просто будь с этим,

почувствуй сполна жизнь этой вещи сейчас, с тобой. Какие у тебя к ней чувства? Как ты

её трогаешь? Как переворачиваешь и смотришь? Что фантазируешь, держа её в руке?

Вспомни её способ жить с тобой в разных ситуациях. Как она звучит, если звучит?

Когда ты испытываешь в ней острую нужду? Когда ты о ней забываешь? Что в ней

меняется со временем? Как ты в этом участвуешь? А что, если она исчезнет из твоей

жизни? Почувствуй жизнь с ней в полноте, а потом – без неё. Есть разница в опыте?

Какая? Что нового ты осознаешь, когда внимателен к ней так, как сейчас?

2.2.5. Контакт

«Ваше чувствование единого взаимофункционирования вас и среды есть контакт

(соприкосновение), и процесс соприкосновения – это формирование и уточнение

контраста фигуры/фона, что является …работой спонтанного внимания и

возрастающего волнения (возбуждения). Для вас как живого существа контакт есть

предельная реальность. …

Организм и поддерживающий его мир должны находиться в интимном контакте для

роста, развития и жизни» [2, с.60].

18

Осознавание-замечание существует прямо сейчас; там, где ты сейчас находишься,

обрати внимание на то, где лежат твои руки. Потрогай стол (книгу, мышку, клавиатуру,

стену, листы бумаги, …) так, будто ты впервые видишь и ощущаешь эту вещь. Отгоняй

всё известное, оставайся с «умом новичка» - наивным воспринимающим и

ощущающим. Ощути все, что приходит, отвергая всякое известное из прошлого опыта

типа экспертного «а, это похоже на…». Отгоняй, и оставайся наивным

воспринимающим и ощущающим. Заметь, как меняются сами ощущения и чувства при

таком контакте с вещью. Пусть волнение от новизны поднимается, живет в

естественном ритме. Когда волнение начнет затихать, скорее всего, взгляд повернется

на что-то другое, например, на природу, соседа (соседку). Повтори опыт. Оставайся в

безоценочном контакте несколько минут. Просто позволь опыту быть. Не рассуждай ни

о чем. Следуй за опытом. Время от времени произноси «сейчас я осознаю…» и называй

факт, с которым встречаешься. Например, «сейчас я осознаю, что смотрю на лампу.

Теперь осознаю, что прячу глаза от света, и мне становится весело. Я закрываю глаза, и

я это осознаю. При этом мое внимание переходит к ощущениям в руках, и я это

осознаю…»