
- •3. Методы изучения культуры:
- •8. Исследователи в области мифологии выделяют и такие функции мифа:
- •12. Особенности личностной, межличностной, массовой, специализированной коммуникаций.
- •Убеждающая коммуникация
- •Экспрессивная коммуникация
- •Суггестивная коммуникация
- •16. Античный тип культуры
- •20. Рыцарство
- •26. Эстетика Нового времени представлена стилями барокко и классицизма, отражающими мироощущение того периода, а также новыми мировоззренческими принципами и эпохи Просвещения в эстетике и искусстве.
- •Основные принципы барокко:
- •29. Византия и русь
- •30. Развитие литературы и фольклора в Древней Руси
- •33. Общая характеристика культуры России 18 века
- •39. Массовое и элитарное искусство.
39. Массовое и элитарное искусство.
В XX веке массовое производство и репродуцирование произведений искусства оборачивается появлением стандарта не только в материальной, но и духовной сфере, а это, в свою очередь, приводит к выработке усредненного вкуса. Стандартизация вкусов способствует усреднению уровня художественных произведений. Искусство начинает подчиняться законам рынка, где создание художественных произведений зависит от спроса и предложения. Идет острая конкурентная борьба за зрителя, и не случайно мы говорим о целой системе шоу-бизнеса. Единицы ходят в музеи, на концерты классической музыки, а на шоу-представления рок-музыкантов — десятки тысяч. В массовой культуре доминируют чувственная экспрессия, получение удовольствия.
Эту особенность духовной культуры подметил испанский культуролог XX века X. Ортега-и-Гассет, предложивший концепцию элитарной и массовой культур. Еще в средние века, когда общество было разделено на два социальных слоя — знатных и плебеев, — существовало благородное искусство, которое было условным, идеалистическим, то есть художественным, и народное — реалистическое и сатирическое. Безусловно, массовая культура и массовое искусство имеют свои положительные моменты. Развлекая, доставляя чувственное удовольствие, она дает человеку возможность забыть о своих проблемах, отдохнуть. Однако произведения массовой культуры или кича сиюминутны и лишь имитируют приемы подлинного искусства, рассчитаны на внешний эффект. Массовой культуре и искусству противостоит элитарное. Элитарное искусство (от французского elite - лучшее, отборное), искусство, ориентированное, по мысли его создателей, на небольшую группу людей, обладающих особой художественной восприимчивостью, в силу которой они должны оцениваться как лучшая часть общества, его элита. Элитарные тенденции получили распространение в XX веке в русле авангардстски-модернистского искусства. "Элитарное" искусство сложнее для восприятия и требует специальной подготовки. Его жизненность не зависит от ярких эффектов. Оно рассчитано на сосредоточенное постижение мира в единстве его знакомых и незнакомых, неясных сторон. Повествование непредсказуемо, оно требует удержания, совмещения в памяти большого количества ассоциаций, нюансов, символики. Многие проблемы могут остаться после прочтения нерешёнными, что вызывает новую неопределённость и беспокойство. А массовым становится то, что специальной подготовки (тренировки восприятия) не требует и легко воспринимается. Массовое искусство предназначено для рядового, обычного читателя, слушателя, зрителя. Произведения массового искусства тесно связаны с фольклорными, мифологическими, лубочными построениями. В основе устойчивых массовых жанров лежат определённые типы сюжетных построений, восходящих к известным архетипам и являющихся носителями общезначимых формул, художественных универсалий.
В настоящий момент некоторые исследователи отмечают процесс слияния массового и элитарного искусства. Он выражается во-первых, в профессионализации массового искусства, во-вторых – в смешении стилей и направлений, и в-третьих – в расширении предметной составляющей, которая стала охватывать практически все сферы человеческого (искусство дизайна).