11. Спартанский полис, его социальная структура и государственное устройство

Древняя Спарта – один из самых крупных полисов. Формирование полиса и его государственности - время завершения дорийского завоевания.

В Х в. до н. э. в Лаконике, на юге Пелопоннеса, возникло поселение Спарта. Древние греки спартан­ское государство обычно называли Лакедемоном.

Местное ахейское население было либо завоевано, либо ча­стично истреблено, однако часть ахейски родов вошло в состав аристократии. Возникновение спартанского государства определилось заво­еванием обширных чужих территорий, сравнительно коротким по времени. При этом завоеватели — греки-дорийцы — стояли на очень низком уровне социально-экономического развития. Это и создало предпосылки для длительного сохранения в спартанском госу­дарстве ряда пережитков родового строя.

Первая Мессенская война проходила во второй половине VIII В. до Н. э., вторая — в середине VII в. до н. э. В результате часть побежден­ных мессенцев навсегда покинула Пелопоннес и переселилась в Великую Грецию, часть поко­рилась завоевателям и была обращена в т.н. илотов, спартанских рабов. Мессенские земли с оставшимся на них населением переш­ли во владение Спарты.

Фактом завоевания определялся и характер социальной структуры спартанского полиса. Спартиаты поделили земельные угодья примерно на 9 тыс. участков. Каждый полноправный спартиат, член общины равных, полу­чил такой участок земли вместе с находившимися на нем семьями завоеванных местных жителей — илотов — в пожизненное владение, но без права дробить и продавать.

Илоты обладали относительной хозяй­ственной, отдавали значительную часть урожая владельцам участка, и были лишены каких-либо гражданских прав. Спартиат же не имел повышать размер этик выдач, распоряжаться имуществом личностью илота.

Особенность зависимости илотов состояла в том, что они приезжали не конкретному хозяину, а спартанской гражданской общине в целом. Отсюда их относительно мягкие условия эксплуатаци­и по сравнению с рабами в Афинах или других полисах. Именно илоты стали основной эксплуатируемой массой в Спарте.

В спартанском обществе существовала еще одна социальная группа населения - периэки («живущие вокруг»), не попавшие в «общину равных»

Потомки дорийцев. Периэки должны были выставлять небольшие контингенты в состав войск. Политическими и правом владения землей они не обладал­и.

Спартанская гражданская община оформлялась как коллектив воинов, которые были способны по­давить выступление илотов и периэков. Спартанское государственное устройство. Формально во главе общины стояли два царя-военачальника. Характер спартанской диархии определялся тем, что одной царской династией была акейская, другая дорийская. Функции сводились к руководству войсками в мирное время жреческие и частично судебные. Оба царя пожизненно входили в состав спартанско­го совета старейшин — геруссии, состоявшей из 30 членов (2 царя не моложе 30 лет — возраст совершеннолетия в Спарте) и 28 выборных старцев-геpoнтов (не моложе 60 лет). Геруссия готовила спартанские законы, являясь одновременно верховным судебным органом и высшим военным советом.

Народное собрание (апелла) являлось верховным государственным органом спартанской гражданской общины. Оно состо­яло из полноправных воинов-спартиатов, но не обладала правом законодательной инициативы и только утверждала или отклоня­ла решения, подготовленные герусией, определялось по крикам.

Эфо­рат - коллегия пяти эфоров возникла как орган верховного кон­троля за деятельностью царей и геруссии и вскоре превратилась в

дополнительный верховный орган власти спартанской олигархии поселений сроком на один год. Эфоры руководили внутренней и внешней политикой спартанского полиса, a также террористическими мероприятиями про­тив илотов.

Весь этот достаточно архаический по характеру государствен­ный строй получил название Ликургова по имени установившего его законодателя — полулегендарного Ликурга.

Однако считается, что такой строй установился не сразу, а складывался постепенно. В Спарте была разработана и дей­ствовала целая система мер для того, чтобы свести к минимуму возможности личного обогащения спартиатов, роль денежного эквивалента выполняли неудобные железные слитки-деньги, Торговля и ремесло считались занятиями, позорящими спартиата. Все спартиаты носили одинаковую простую одежду, ели одинаковую пищу, пользовались одинаковой домашней утварью.

Главное, в чем состоял смысл реформ Ликурга, это было создание

монолитного гражданского коллектива. В спартанской

не равных были абсолютизированы те элементы коллективизма. Это достигалось за счет особой системы воспитания поколений и контроля над жизнью взрослых.

К VI в. д. э. Спарта подчинила все значимые полисы и встала во главе Пелопонесского союза. Характерные особенности объясняются ранним вступлением в оформление государственности. Дорийцы находились на низком уровне развития, образование государства путем завоевания, отсюда масса пережитков родового строя.