Тема темперамент

Теория темперамента создавалась как сугубо медицинская доктрина. Родоначальником доктрины темперамента считают Гиппократа.

Гиппократ в организме различает четыре основные материи – кровь, лимфа, желтая желчь, черная желчь - и выделяет четыре типа темперамента, происхождение которых он соотносит с четырьмя странами света.

По И.П.Павлову, темперамент в своей основе

является врожденной чертой человека,

детерминируется действием основных свойств

центральной нервной системы:

силой - слабостью,

уравновновешенностью –

неуравновешенностью,

подвижностью - инертностью

процессов возбуждения и торможения.

Харак тер - соединение биологически детерминированного темперамента с особенностями социализации, воспитания, образования и т.д.

Впервые термин «характер» стал применяться к человеку Геродотом (между 490 и 480 — ок. 425 до н. э.)

ЛОМБРОЗО, ЧЕЗАРЕ (Lombroso, Cesare) (1835–1909) – социолог, родоначальник школы криминальной антропологии в Италии.

ЛАФАТЕР, ИОГАНН КАСПАР (Lavater, Johann Kaspar) (1741–1801), швейцарский теолог, физиогномист и писатель

ГАЛЛЬ, ФРАНЦ ЙОЗЕФ (Gall, Franz Joseph) (1758–1828), австрийский врач, основатель френологии.

ВУНДТ, ВИЛЬГЕЛЬМ МАКС (Wundt, Wilhelm Max) (1832–1920), немецкий физиолог, психолог, философ и языковед.

В 1878 году Вильгельм Вундт основал в Германии первую лабораторию экспериментальной психологии. Он предполагал разработку в психологии двух непересекающихся направлений: естественнонаучного, опирающегося на эксперимент, и культурно-исторического, в котором главную роль призваны играть психологические методы изучения культуры.

ГАЛЬТОН, ФРЭНСИС (Galton, Francis) (1822–1911), английский психолог и антрополог.

Френсис Гальтон был первым, кто сделал индивидуальные различия между людьми специальным предметом исследования, создал измерительные процедуры и начальный статистический аппарат для оценки различий, считается одним из основателей биометрии - количественного (статистического) анализа живых объектов.

Ван Ренсселер Поттер «Глобальная биоэтика» (Global Bioethics) 1988 год «Наука выживания должна быть не просто наукой, а новой мудростью, которая объединила бы два наиболее важных и крайне необходимых элемента – биологическое знание и общечеловеческие ценности. Исходя из этого, я предлагаю для ее обозначения термин – Биоэтика».

Тема Биоэтика

с Гиппократа до XVII века - прекращение лечения после обнаружения знаков смерти - «Гиппократов лик» («facies Hippocratia»)

Группа ученых под руководством Элизабет Кюблер-Росс: проводила исследования по психологии терминальных больных.

Пять этапов, которые проходит психика человека с диагнозом смертельной болезни:

1. этап — отрицание

2. этап — протест

3. этап — договорной этап

4. этап — депрессия

5. этап — принятие

Ф. Бэкон понимал под эвтаназией легкую, безболезненную, даже счастливую смерть.

В наше время термин «эвтаназия» используется в ряде других значений:

1) ускорение смерти тех, кто переживает тяжелые страдания;

2) прекращение жизни лишних людей;

3) забота об умирающих;

4) предоставление человеку возможности умереть.

З.Фрейд 1856-1939 «Вы некогда обещали мне не бросать меня на произвол судьбы, если дело зайдет слишком далеко. Теперь осталась одна мука, и не имеет больше никакого смысла ждать».

Первое упоминание методов, которые впоследствии будут названы нанотехнологией, связывают с известным выступлением Ричарда Фейнмана «Там внизу много места»

Впервые термин «нанотехнология» употребил Норио Танигути в 1974 году.

В 1980-х годах этот термин использовал Эрик К. Дрекслер в своих книгах: «Машины создания: грядёт эра нанотехнологии» («Engines of Creation: The Coming Era of Nanotechnology») и «Nanosystems: Molecular Machinery, Manufacturing, and Computation».

«Евгеника» (от греческого «хорошего рода») как социальное движение восходит к Ликургу- полулегендарному основателю Спарты, рекомендовавшему согражданам не оберегать жизнь детей, с ослабленным здоровьем.

Возникновение евгеники в онаученных формах связывают с Френсисом Гальтоном (1883 год).

Гальтон определял евгенику как науку об “улучшении рода (наследственности)”.

По его идее, евгеника - часть науки об улучшении видов, она включает в себя и животноводство, и растениеводство.

Исследует талант, считая его наследственным свойством.

По инициативе Н.К. Кольцова в Москве было создано Русское Евгеническое общество, начал выходить «Русский евгенический журнал».

Цели: изучение генетических основ психических явлений у человека, изучение генетики групп крови у человека, наследственности человека не только в норме, но и в патологии.

В Петрограде Ю.А. Филипченко организовал Бюро по евгенике, ставшее Русского евгенического общества, печатный орган «Известия Бюро по евгенике при Российской Академии наук».

Цели: исследование генетики одаренности с помощью анкетного обследования людей умственного труда, а также разработку системы евгенических советов для вступающих в брак.

М едико-генетический институт под руководством С. Левита

Цели: дальнейшее совершенствование близнецового метода для более глубокого исследования механизмов взаимодействия генетических и средовых факторов в онтогенезе человека, изучение генетики ряда заболеваний (сахарный диабет, дальтонизм, аллергия, гипертония, язвенная болезнь и др.), анализ потомства от близкородственных браков.

Американский генетик Г. Меллер (книга «Из ночи») предлагал улучшить род человека путем установления контроля над размножением с последующим отбором потомства.

В 1920-1930 годы евгеническое движение охватило свыше 30 штатов: специальные законы, предусматривающие принудительную стерилизацию слабоумных, особые иммиграционные законы, ограждающие «высшую» англосаксонскую расу.

В 1950-1970 годы: осуществление программ стерилизации индейских женщин, одиноких незамужних женщин, получавших социальное пособие и имевших двух незаконнорожденных детей.