
- •1. Периодизация искусства западноевропейского средневековья.
- •2. Архитектура раннего средневековья: типология, стилистика, особенности национальных школ.
- •3. Монументальная живопись Рима 6-9 веков. ???
- •4. Книжная миниатюра раннего средневековья: типология, стилистика, особенности национальных школ.
- •5. Каролингское возрождение: общая характеристика.
- •6. Каролингская архитектура.
- •7. Каролингская книжная миниатюра.
- •8. Оттоновское возрождение: общая характеристика.
- •10. Книжная миниатюра 950-1050 годов: типология, стилистика, особенности национальных школ.
- •11. Формирование романской архитектурной системы в европейской архитектуре 950-1050 годов.
- •12. Паломнические церкви и их влияние на национальные архитектурные школы.
- •55. Светская архитектура зрелого и позднего средневековья.
12. Паломнические церкви и их влияние на национальные архитектурные школы.
Паломнические церкви: Сен Мартен в Туре, Сен Марсиаль в Лиможе, Сант Яго да Компостелла, Сен Сернен в Тулузе, Сен Фуа в Конке.
Прочие: Сант Амброджо в Милане, Сент Этьен в Невере, Нотр дам дю Пор в Клермон-Ферране (или другая овернская церковь), неф собора в Или, собор в Дареме.
К югу от Луары проходили паломнические пути в Сант Яго (гробница св. Иакова). Суеверия. Мощи и реликвии приносят доходы. В 10-12 вв. дороги стали относительно безопасными, начались массовые паломничества. На каждой из 4 дорог по базилике. Были еще поменьше. Все похожие: 3 или 5 нефов, галереи, трансепт с капеллами, хор с кольцевым обходом и венцом капелл, иногда нартекс. Центр. неф – цил. свод с подпр. арками, бок. – крест., галереи – полуцилиндр. В плане выраж. лат. крест. Верхнего ряда окон нет (освещение через средокрестье, торцы и восток, там много окон). Кв. столбы с прим. полуколоннами. Стена: большой ордер и малые (соотв. эмпорам). Коридорность. Своды эмпор поддерж. центр.
1. Сен Мартен в Туре, ок. 1050, самая ранняя. 5 нефов. Не сохр.
2. Сен Марсиаль в Лиможе, 1053, перестр. 1095. 3 нефа. Не сохр.
3. Сант Яго де Компостела, 1075 – ок. 1125. 3 нефа, длинный трансепт. Одна из крупнейших построек Европы. Все, как надо: венок капелл и т.д. Внутри изящное членение отдельных элементов. Чередуются круглые и квадратные опоры. Во всех храмах ордер разный. К опоре приставлены полуколонки, выходящая в центр идет наверх, к подпр. арке. Капитель под сводом, но членение на уровне капителей нижних полуколонок. Все формы неполноценны. Настоящая колонна – только в вост. части, у алтаря.
4. Сен Сернен в Тулузе, 1080-сер. 12 в. Большая, 5 нефов. Все как надо. На западе башен нет. Башня над средокрестьем только в 13 в. Здесь простр-во граненое: колонка приставлена к прямоуг. опоре, только с 1 стороны. Только на уровне эмпор добавляются еще. Но зато не членится. Вертикаль здесь преобладает, ордер облегчает. Не столько сила, сколько порядок. Потом это все выразится в готике, где вертикаль будет доминировать.
5. Сен Фуа в Конке, зак. ок. 1130 г. Самая маленькая. Короткий неф. Башни на З есть. План обычный. Зап. портал – СС. Опоры прямоуг., как в Тулузе, но полуколонки со всех сторон. Чередование: колонка с капителью у свода (не прерывается) и прямоуг. лопатка, а от уровня галереи полуколонка.
6. Италия: невозможно оторваться от позднеантичных типологий. Сант-Амброджо в Милане – базилика без трансепта, перестроена в 9 в. (древнейшая часть), основная часть возведена в кон. 11 в. Крестовые своды центр. нефа построены в кон. 11 – нач. 12 в. после землетрясения, купол средокрестья еще позже. Большой атриум, развитый нартекс. Активное использование света в средокрестье. Большие вспарушенные крестовые своды. Галереи в 2 яруса, клеристория нет (влияние палом.). Каждой ячейке центр. нефа соотв. 2 боковых. Нарушены пропорции в ордерах. Пилястры, полуколонки (в больших опорах). Довольно тяжеловесно. Французские иерархические решения здесь чужды, в Италии орден самостоятелен. Раскрытость стены – лоджии, балконы. Зап. фасад с лоджией.
7. Ц. Сент-Этьен в Невере, 1063-1097. 3 нефа, обычный план, цил. своды в центре, крест. по бокам. Впервые изначально был клеристорий над галереями – базиликальный разрез. Крещатые столбы.
9. Ц. Нотр-Дам-дю-Пор, сер. 12 в., Клермон-Ферран (Овернь). 3 нефа, обычный план. Спокойные интерьер, сюжетные капители.
10. Ц. в Иссуаре (Пюи-де-Дом), Овернь, сер. 12 в. – крупнейшая романская церковь Оверни. 3 нефа. Вост. фасад – разноцветный мрамор. В Оверни большие световые тамбуры над средокрестьем. Нет клеристория, плотные апсиды. Декоративная кладка.
11. Неф собора в Или, 1083-1190. Мотив пересекающихся глухих аркатур. 3 нефа. Мощные круглые опоры, профилированные арки (приставлены полуколоники). Ордер членится.
12. Собор в Дареме, начат в 1093 г. Зап. башни – 13 век, центр. башня 15 в. Обычный план. Клеристорий есть. Чередующиеся опоры. Уже в 1096 бок. нефы были перекрыты ребристыми сводами (до этого в Европе не было попыток перекрыть такое большое простр-во нервюрным сводом), в центр. тоже, диаг. арки полуцирк., подпружные - стрельчатые. Аркбутаны, скрытые под кровлей! Стены бок. нефов обогащены глухими перекрывающимися аркатурами. Опоры, к к-рым не приставлены колонки, украшены геом. узором.
13. Романский собор. Типология, общая характеристика архитектуры и декорации, особенности национальных школ.
Во Франции складывается самая сложная система. В Италии влияние античности. В Германии сильное воздействие раннехрист. базилик. В общем, это 1ый сложившийся стиль Средневековья. Это система, где порядок – главный способ выражения храмовости (в противоположность иррациональности Византии).
Написать школы
Овернь - ка пал. баз. Обход
Зап. Фр. и Иср. – купольные.
Зальные – сен-савен, пуатье
Нормандия – выс. двубаш. фасад
Прованс – резкая антикизация Сен жиль дю гар
Ранняя готика во Франции
Архитектура – главное. Все понятно. Монаст. церковь Сен-Дени, Париж. В сев. Европе – до 20х-30х гг. 16 в. Потом все сменяется ренессансом.
«Готич. натурализм» (Дворжак) – переход от схематичных форм к достоверности восприятия (отсюда медицина, науки)… Окончат. формируются языки, нац. сознание, границы, светская лит-ра. Поворот 13 в. не менее важен, чем Возрождение.
Стр-во аббата Сугерия в Сен-Дени – на месте нескольких предыдущих ц. Придворное аббатство королевского домена. Связб со светской властью. Здесь были мощи св. Дионисия Французского считали, что это апостол) + ему приписывались богословские сочинения, повлиявшие на эстетику стр-ва. Хлодвиг, Дагоберт, Пипин К., Карл Мартелл, Карл Лысый здесь похороненеы. Имп. короны у Фр нет, но зато есть останки. Сугерий хочет построить хор, где капеллы соединены общей стеной и стали залом – для большого кол-ва витражей, т.е. для информативности. Для этого должны быть прочные простенки, к-рые примут тяжесть сводов. 7 капелл, 14 больших витражей. Образуется совершенно новое простр-во. Простенки между капеллами заменяются 2 рядами колонн. Нагрузка должна быть точечной, прочные опоры, мастера берут детали отовсюду. Из Клюни берут стрельчатую арку. Ее поднимают выше – более точечное давление. Заимствуют нервюры (они отдельно строились). Со временем нервюры и свод слились в одно целое. Нервюра упорядочивает процесс стр-ва. Нервюрные крестовые своды были и раньше, но из не сочетали со стрельчатой аркой – это новшество Сен-Дени. Нервюрный свод со стрельчатой аркой. Стена как таковая исчезает, это остатки – пилоны (есть контрфорсы снаружи) с торца. Этот простенок пробивается ордерами. Колонны антикизир. типа. Впечатление зальности. Смысловая связь с Софией Ко (понимание света). Архитектура – остаток окна. Готика – арх-ра прозрачности. Колонны стройнеют. Ощущение дематериализации архитектурной плоти (как в Софии). Виз. эстетика, но другим способом: создание ложных элементов конструкции. Нервюра и колонка – зрительный каркас. Романика – арх-ра сил. Иллюзорная тонкокостная бестелесная конструкция. Но как построить так целую церковь? интрига ранней готики. Соседние соборы стали сразу воспроизводить сугериевский неф. Стена снаружи: зап. фасад (неск. лет позже). Как превратить стену в окно? романс. полуцирк. окно, рядом стрельч. псевдоокна – все стенные промежутки тяготеют к иллюзорному просветлению форм. Тема окна (в ром. не было). Фасад – портал и окно (информация изнутри и снаружи). Большой 3хчаст. портал. Невозможно сделать равномер. ярусы (центр. портал выше – выше весь центр) + по бокам 4ый ярус - аркатура. Был 2ухбаш. фасад. Арх-ра получает иерархич. кач-ва.
40е-50е – Ц. аббатства Сен-Жермен-де-Пре, Париж. Прямоуг. трифорий, выс. окно в апсиде – продолжение идей Сугерия (он построил в С-Д только нижнюю часть).
Санс: до 2 четв. 12 в. романский. Колонны не для нервюр – получ. несообразность. Зап. фасад (часть) – Сугерий. Преумножение ярусов (аркады разные). Сообразности и целости нет. Крупнее, чем С-Ж. Мастера из Нормандии – 6тичаст. крест. своды тяжелые – опоры большие и промежуточные – ритмич. перебой. Нельзя достигнуть сугер. цельности простр-ва. На массив. колонны 1 яруса опирается тонкая колонка 2 яруса. Клонка делится на 3 части – модульность, тринитарность. Модуль не совпадает с ярусом. Компромисс и новатор. решения не всегда сочетаются. Трифорий сильно заглушен (темный). Чередование опор – ощущение разных ордеров.
50е-60е Нуайон (Пикардия) – мощный 2уб. фасад. Нартекс. Хор не полностью сугериевский (нет прохода). Но плавность линий – влияние С-Д. Внутри: внизу романские арки. Галереи над ними. Всего 4 яруса. Боязнь пустого простр-ва. Вся стена заполнена ордером. Сильно выражена модульность: 8 отметок на колонке. Многослойность. Более дробная ритмика (романика простая). Трансепт: 4ый ярус – ниже, выше подобие трифория. Модульное деление совпадает с ярусами (компромисс). Стена спрятана. Тонкие ордера – занавеска. Снаружи так же. Стена имеет ложную стену. Легче, чем в хоре. Стрельчатая арка здесь не главное (внизу цил. арки). Прозрчность. Мембранная арх-ра. Это еще не предел. Строится все более органично. Неф: чередование опор, но тонких вертикалей больше, чем в Сансе. Ощущение тяготения вверх появляется здесь. Еще пока не хватает разгрузочной системы для большой высоты и для освещения клеристорием. Надо создать опору (не стену) для верхнего свода – аркбутан (свободно парящая арка, переносит нагрузку со стены на контрфорс).
Ц. Сен-Мадлен в Везле (ром.) – готич. апсиды. Свободные аркбутаны.
Зап. фасад Нуайона – все 3 окна застеклены. Вводится элемент выносной арки, к-рая подд. фасад (внизу)
Ланский собор, с 1160. Сначала имел романс. апсиду. В кон. 12 в. заменена прямоуг. хором (влияние Англии). Нарастающий масштаб. Как удержать конструкцию? Расшир. ср. неф – расшир. ср. роза – разошлась верх. галерея на фасаде (в С-Д стена еще слепая). В Нуйаоне выдержана ярусность, тут все сползло. Тяжеловесная светотень в откосе стены (роза посажена глубоко). Много башен: 2 на З, 2 в трансепте, 1 на средокр, 2 примык. к хору (воспр. Сен-Рикье). Структура: 6тич. прост. своды (остатки северофр. норманд. романики) – тема чередования попр старая. В старой части опоры чередуются, потом разные лишь базы. Теперь возможны диагон. просветы (в романике это невозможно), впечатление большей цельности. Башня средокр. – столб света. Стена Ланского собора графичнее, чем в Нуайоне. Ордера тоньше, а пустоты больше. Тоже модульное деление ордера. Почти везде совпадает с ярусами стены (впервые так в Нуайоне), одна система, а не 2. Ордер – зрительное конструктивное начало (хотя ордер здеь не несет свод). Ощущение каркаса, иллюзорной структуры. Окна пока не соотв. размерам простенков.
Дробность Нуайона – впечатление количественного избытка. В средокрестье колонка поднимается без всяких препятствий. Ощущение цельности. Башня – 8милотк. свод. Здесь уже вертикализм (в С-Д еще не было). Дематериализация. Вкус к иллюзорной бестелесности становится целью. Все, чтобы структура казалась нематериальной. Иллюзорная конструкция, псевдосистема. В Лане уже простр. унификация, от общего к частному. Боковые нефы небольшие. В ранней готике это последний памятник.
Нотр-Дам де Пари, 1163, сер. 80х-90х 12 в. Романская раздробленность сменяется готической цельностью. Нет чередования опор. Трансепт почти не выступает. Крест в плане особо не выражен. Контрфорсы. Стена: 3, не 4 яруса (в романике 2-3 яруса). Галереи (трифория нет). Большие аркбутаны (1240е), лучшие. Высокая кровля – верх. аркбутан должен гасить и давление кровли. В Испании это не нужно (снега нет). По структуре фасада похоже на Нуйаон. Равномерность. Внизу 3 портала. Не оч. глубокие: контрфорсы есть, но более компактные, чем в Лане. Верх. часть – 14 в. Шпилей нет из-за Столетней войны, как и в др. соборах. В верх. частях растягивание формы. Ложные окна есть (мечтание об окнах). Но прогресс есть: роза на колонках (победа ордера), больше ажурности. Бок. фасад: контрфорсы – необработ. стена. Внутри: стена более плоская, чем в Лане. Ниж. ярус – мощные цил. колонны. В торцах трансепта 4 яруса (2 галереи, круглое окно, ланцетовид. окно). Но это не пошло дальше. Все большая воля к цельности. В Лане массивные тонкие колонки. Здесь они на фоне граненых лопаток – вертикаль больше. Ланский мастер освоил соотношение между ярусом и ордером. Нотр-Дам – отказ и от этого, по сути 2 яруса (массив. колонна и тонкие выше). Ордер прижат к стене. Меньше ощущение пластики. Ордер заканчивается капителью там, где начинается нервюра. Собор из 3 ярусов, ордер из 2. Сильная разница между циклопическим нижним ярусом и прозрачным верхом. Земное и небесное.
29. Шартр, Амьен, Бове, Ле Ман, Бурж, Н-Д – великие готические соборы.
40е гг. – сразу начинают с прозрачности (хотя по размерам меньше), лучистый стиль.
Шартр, 1194
Сильно вынесен трансепт. Башни начаты, построены до начала кровли (в Н-Д это было немодно тогда). Здесь хранилась туника Богоматери. Здесь хранилась туника Богоматери. Нач. – 50е-60е 12 в. – остались зап. фасада и ЮЗ башни (сгорел). Построен на пожертвования. Сугер. хор задает 5тинефность (потом это отменят). Компрописс: весь хор 5тинеф., зап. часть 3хнеф. Хор удлинился, разрастание литургич. части. Капеллы разделены + сакристия. особенности – формы опор и ярусы. Внутри тяжеловато (т.к. все витражи сохр.). Около болю. колонны стоят маленькие. В Н-Д верх. ярус оторван, а здесь он захват. нижний. Не 6ти, а 4хчаст. своды. Галерей нет, есть трифорий, над ним большое окно. Высота до трифория = высота от трифория. Бок. нефы выросли. Опоры чередуются – круглые и 8мигр. (у них подобным образом чередуются мал. приставленные колонки). Снаружи тяжеловесные многоярусные аркбутаны + нижний состоит из 2 арок, соед. колоннами. Снаружи тоже черед. кругл. и 8мигр. В хоре свободно стоящие 8мигр. и круглые, рядом прежняя система. Хор кач-но отличается от нефа. В нем и больше нефов, и больше смыслов, он кач-но и колич-но отличается. Метафора присутствия Бога. Это самый сложный готич. собор. Шартрская богословская школа. В розе 1 ярус колонок, заполнение переплета тяжелое. Ярусы отмечаются ордером (в Н-Д нет). это другая традиция.
Реймс, с 1211 – коронац. собор фр. королей. Подражает Шартру, за искл. того, что выносит внешний круг капелл, не образуя 5 нефов (в Амьене так же). 3хъяр. стена, трифорий, 2ухъйр. аркбутаны, 3 нефа в основе, 5 нефов в хоре. Упрощение: ни в А, ни в Р нет чередования опор. Резкость стрелы свода, большая высотность. Могущество преобладает над бестелесностью. Большая прозрачность и легкость на фасаде. Фасад: впервые крг вписан в стрельч. арку (все подчинено вертикали). Порталы с откосами. Тимпаны заменены витражами. Скульптура тимпана идет внутрь вимпергов. Башни опять недостроены. Более мелкая пластич. обработка стены: на контрфорсах пинакли, статуи. Прозрачной галереей заканчивается стена снаружи (в Шартре эта часть – прямая балюстрада). Собор делается сложнее, изрезаннее, скульптурно богаче. Зап. стена изнутри покрыта скульптурой. Витражи все погибли. Колонны более приземистые. Бок. нефы все растут. Взлет – от пола. Истоньшение формы. Капители - богатый листв. декор. На одном уровне. 5 вертикалей (мал. колонны). Трифорий: ср. столб более массивный, чем боковые (подражание окну).
Амьен, с 1220х до 16 в. Тяжелые зап. порталы (начинались раньше Реймса). Внутри как Реймс. Снаружи выглядит компактнее. Верхний аркбутан един. Стена заканчивается балюстрадой, но ее пробивает вимперг. Капеллы перекрыты отдельно, не примыкают вплотную – световой трифорий в алтарной части. Окно теперь 2ухъярусное (алтарь). Амьен – развитие предельное шартрской эстетики. Побеждает вертикализм. 43,5 – высота свода. Самый высокий. Опоры цил., оч. высокие с колонками. Раздробление ордерной системы, самая большая шкала. Колонка, уходящая вверх, по диаметру такая же, как и обставляющие столб (раньше все были массивнее). Непрерывность ордера. Большая капитель граненая (от Шартра). Капитель Реймса сплошная. Выноса в простр-во нет. Капитель А несимм. (у одной колонки нет капители). Колонка доходит до трифория; рождается группа ордеров. Наглядный принцип иерархии. Ордера господствуют во всем. Непроработанное: стена под трифорием, ярусность. В 2 травеях Н-Д его пытались накрыть сеткой. Собор в Се – этот участок уже закрыт.
Сент-Этьен в Бурже с 1200. По плану такой же, как Н-д. 5 нефов. Нет трансепта, но есть 6тич. крест. своды. 2 клеристория – гл. неф и малые. Господствует гигантская колонна. Возобновл. тема многоярусности (5). Выступ. часть пилона продолжается до свода. Большой ход интерколумниев – диагон. просвет. Тоже предтеча поздней готики. 2 клеристория – собор в соборе. Узкие малые нефы. Этот собор тоже породил подражание.
В А в хоре новая колонна – обложение 8 вертикалями. В Бурже двойные аркбутаны. Капеллы – отдельно.
Собор Сен-Жюльен в Ле Мане – воспринял Бурж, но упростил. Трифорий только в мал. нефах – 2 яруса (это будет позднее). Есть опоры с 12 вертикалями, есть в форме квадрифолия.
Собор Сен-Пьер в Бове – 6тич. своды. Башню построили 152 м. Разобрали. Хотели делать 4хчаст. расшир. своды, не получилось. Попытались взять все достижения. А – остекл. трифорий. Бурж – 2ой клеристорий. Паутинная мягкость трифория. Опора похожа на А., но система потеряла логичность. В Бове сходятся 2 пути (Ш+Р, Б и ЛМ). Дальше развития нет. Бове прекращает тему борьбы с массой.
Реймс: снятие массы и дематериализация. Чем выше, тем больше освобождение от массы. Вверху лишь структура, лишенная тяжести.
Амьен – прозрачный верхний трифорий. Превращение силы в порядок. Структура. Собор живет по ярусам. На ордере возникают горизонт. перемычки – отметки ярусов. Великие готич. соборы не были скопированы.
31. Неф Сен-Дени. Остекленный трифорий, прозрачное окно. Но в то же время новое: нет тяжелой опорной колонны в основе, нет ярусных перемычек на ордере. Нет массы и ярусов. Отсюда идет лучистая готика. Сразу готовая форма без массы. Изысканная и прозрачная утоньшенность. Оч. тонкая стена. Не колонны, а крестообразные опоры, окруженные вертикальными гранями. Не надо ьороться за снятие массы, т.к. ее и так нет. За всем этим стоит система 2ухъярусного аркбутана. Готика сейчас не стремися за гигантизмом, а ищет легкости.
Сен-Шапель, Париж. Шедевр этого нового стиля, тонкой и пышной прозрачной структуры. Сохр. раскраска внутри. Господствуют синий, красный, золотой (желтый в витражах). В мал. постройках это легче осуществить. Вел. соборы – иерархическое построение формы. Их не копировали, а неф С-Д – оч. часто.
Трансепт Н-Д. Тот же тип решения, что в Сен-Дени. Самые смелые аркбутаны – без промежут. опоры. Такое не повторяли.
Кельн (только вост. часть, на уровне хора). Здесь начинает распространяться франц. готика. Копирует Амьен по типу, а не по декору (тут С-Д, нет отметок ярусов). 4хчаст. окно на 4хчаст. трифории. Высший стилевой стандарт. Но в герм. арх-ре это единств. решение в своем роде (Кельн рядом с Францией).
Альтенберг (Германия) – неуверенная борьба со стеной.
Страсбург – тоже заимств. С-Д. Фасад – кон. 13-нач. 14 вв. Многопрофильные опоры без ярусов. Но нет должного остекления: глухой трифорий (только кое-где остекление). Вертикалей больше, чем 12, они плотные.
Форма С-Д – стандарт франц. худ. века (до поздней готики). Другая группа - пытается подражать, но не оч. получается: Труа, Клермон-Ферран, Йорк. Но в Йорке дер. своды.
Основа прочности С-Д – талантливая система прозрачности (аркбутаны). Франц. типологии: в Гер. с 1220х, в Ит с 1220х-30х, Англ – с 1180х. 13 в. – доминанта фр. готики.
Испания – собор в Леоне. Французы здесь были: 2ухъяр. аркбутаны, остекл. трифорий. Но это более раннее поколение: копируют трифорий Амьена, внизу – бол. цил. колонны. Но на них 5 тонких вертикалей, ка в С-Д. Мембранная ясность (франц) и неуверенность. Ярусные деления на средокрестье (в Амьене этого нет).
Готическая скульптура:
Фасады С-Д: Страшный суд (плохо сохр). Аллегории 7 свободных иск-в и добродетелей (путь человека к очищению).+ а откосах портала были большие фигуры (в Бурже похоже – почти плоский рельеф на романские традиции; ощущение гравированной поверхности). Особо новых худ. идей у Сугерия не было. Задача – разместить как можно больше сюжетов. Начинают расширяться программы.
Артель из С-Д работает и в Шартре. Королевский портал. 3хчастная портальная композиция 1150е-60е. Теофаническое явление Христа (Ц), Вознесение, Поклонение волхвов. Но теперь тимпаны не главные. Стоят ветхозав. персонажи (неизвестно кто). Правый портал – Рождество, Принесение во храм (иератич. принцип). 7 своб. иск-в по бокам – персонификации и ист. персонажи – Пифагор (изобретатель музыки) и др. Переход от абстракции к конкретике. Левый портал – знаки зодиака и календарные работы. Знаки зодиака все более натуроподобные. Персонажи получают объем. Ветхозаветные персонажи: раньше как идолы, позже все-таки различаются по возрасту и т.д. Программа менялась в ходе использования: между откосами колонки со знаками зодиака, потом из перенесли. Мастер перепутал из со средним фасадом. В готических порталах статуя важнее, чем в романике. Уровень архивольтов, уровень рассказа на капителях. Информационная насыщенность готики. Ощущение все большей верификации события, более достоверный изобразит. язык. Драпировки: в ром. завитые, формы против силы тяжести. Готика – ощущение достоверности. Натура – абсолютная ценность из-ия. Здесь начинается путь европейского иск-ва – путь познания при помощи зрения, способности распознать и увидеть. Желание посмотреть на вещи как они есть, зафиксировать. Отсюда разнообразие персонажей интонаций.
Портал в Ле Мане: ранний неф, портал по типу Шартра. Все ломится и теснится от сюжетов.
Портал в Санлисе (между Нуайоном и Суассоном) – сохр. только тимпан. Коронование Марии – человеческая тема. Сюжеты: погребение и Вознесение Богоматери. Верификация рождает изменение изобразит. ряда. Нарастание простой достоверности. Почти сердцевидная форма рамы – простр-во. Все неестественное убирается. Нескладная кукольная достоверность. Готика впитывает романскую страстность.
Портал Н-Д – самый ранний, кон. 12 в. Крайний правый. Сначала арка была не оч. стрельчатая. Поклонение волхвов. Портальная балка дублируется. Сюда идут сюжеты. Натурализм повествовательный. Задача упорядочивания. 7 своб. иск-в, 7 добродетелей, 7 пороков. Библейские и евангельские истории – все это надо упорядочить. Чины святости по архивольтам. Разнообразные числовые конструкции.
Шартр, трансепт. Порталы с 1200 г.
Ю – СС, христологический портал. С – Богоматери, ВЗ. Гигантская система символов. Это дополняется центр. фасадом: СС, мученики (лев.) и отцы церкви (прав.). С: коронование Марии, портал Иова; с др. стороны история Самсона. После 1220 пристроены доп. арки, продолжение программы. Полно людей (50-60 фигур в рост). Апостолы в среднем портале. Каждый на цоколе с сюжетом. Одежды достовернее, чем раньше, но персонажи мало отличаются. Включаются степени скульп. свободы: с повернутыми головами (хотя не общаются). Расширение сознания. Готический натурализм. Одежды: все романские крайности убраны. Складки мелковатые. Самый достоверный, но в то же время неподвижный – Христос с Евангелием в руке. Тимман бок. фасад исповедников: история св. Николая, св. Мартина. Знак портала - Вознесение Христа. Рельеф глубокий. Простр-во, где происходит движение. Святые более разнообразные, чем апостолы. Папы: одеяния абсолютно точные. Верификационное сознание. Объем недовыражен. Лица одухотворенные, широко открытые глаза. Смягчение патетики. Начинают отрывать руки от тела, фигуру от фона. 1230е 0 меняется специфика драпировки. Романская условность меняется на конкретность. Портал коронования Марии – чуть пораньше. Почти как в Санлисе, только сидят неустойчивее. Пророки – сходные типажи, но более разнообразные. Лицо: идеальная правильность. Мелкие отметки. Неизбежны поиски достоверности. Огромное кол-во архивольтов со своими сюжетами – сотворение мира, сотворение чел-ка. Энциклопедичность. Персонификация добродетелей (слева). Знаки зодиака, календарные работы. Пафос 13 в. – создание свехсистемы. Шартр, Реймс, Амьен – самые полные системы. Чудеса местных святых. Роль чел-ка возрастает. Потом вместо персонификаций добродетелей будут сюжеты. Здесь уже невозможна византийская отвлеченность.
Информационная вспышка, вал сюжетов