- •3. Ф. И частные науки.
- •3. Предмет, структура и функции научной философии.
- •6.Антич матер-зм (лекц.)
- •6.Антич ид-зм(лекц).
- •7.Философия средних веков.
- •8.Философия эпохи возрождения.
- •9. Философия нового времени
- •10. Кант
- •10. Гегель
- •10. Фейербах
- •14.Возникновение и сущность марксизма (м)
- •13.Экзистенциализм
- •13.Позитивизм, махизм, нео- и постпозитивизм.
- •13.Неотомизм
- •5,17. Атрибуты материи: пространство, время, развитие
- •19. Проблема сущности мира. Трудности в способе определения материи.
- •18. Физическая форма материи.
- •18.Химическая форма материи.
- •18.Биологическая форма материи.
- •18.Социальная форма материи.
- •21. Проблема сущности сознания. Структура с.
- •21.Сознание как св-во человека. Психифизиологическая проблема.
- •20.Сознание (с) как продукт развития материи. Концепция отражения.
- •22. Предмет и стр-ра диалектики (д). Особенности диалектического метода.
- •29. Принцип всеобщей связи.
- •30. Принцип развития. Парадокс развития.
- •23. Закон перехода количественных изменений в качественные и обратно.
- •23. Закон отрицания отрицания.
- •23. Закон единства и борьбы противоположностей
- •24. Узловые категории диалектики.
- •25. Конкретно-всеобщая теория равития и единый закономерный мировой процесс.
- •26. Сущность процеса познания (п). Принципы научной гносеологии.
- •27.Чувственное познание и его формы.
- •27.Фундаментальный уровень логического познания.
- •39. Обыденное познание.
- •28. Научное познание, его уровни, формы и методы.
- •29. Истина
- •31. Идеалистическое понимание истории
- •31. Материалистическое понимание истории
- •27.Практика
- •43. Предмет, структура, функции научной соц.-ии
- •1 Уровень
- •46.Проблема сущности человека
- •47. Актуальный уровень сущностных сил чел-ка (труд, мысль, общение)
- •48. Потенциальный ур-нь сущностных сил (способности и потребности)
- •32. Проблема индивида и общества.
- •32. Материальное производство: сущность и структура.
- •32. Производительные силы.
- •31. Сущность труда и его формы.
- •32. Производственные отношения: сущность, структура, источники развития.
- •33. Нтп. Сущность, осн.Направления, принципы нтр.
- •35. Исторические общности людей.
- •39. Классовая структура общества
- •40. Политическая система общества.
- •41. Сущность и законы развития общественного сознания.
- •41.Формы общественного сознания (ос).
- •60. Понятие и стр-ра общ-экон формации. Формация и цивилизация. Сущность исторического процесса.
28. Научное познание, его уровни, формы и методы.
Научное познание имеет 2 уровня: эмпирический и теоретический. Они различаются по: 1. - методам познав. активности; 2. - характеру достигаемых результатов.
Эмпир. исследование предполагает: выработку программы исследований, организ-ию наблюдения и экспериментов, описание и обобщение экспер. данных, их классификацию. Связан с чувственным познанием, но является уровнем логического познания.
Теорет. познание - это сущностное познание, осуществляемое на уровне абстракций. Здесь орудием выступают понятия, категории, законы, гипотезы.
В концентрированном виде науч.познание представлено в научном открытии – это обнаруж-ние таких св-в и з-нов дейс-сти, кот раньше были неизвесны (нельзя открыть ничего нового, если мы не знаем, что уже открыто). Научное открытие всегда происходит на грани знания и незнания. Основывается на целенаправленном переборе данных с использов-ем определ.методов и практических способов проверки.
Формы научного познания:
1. Всякое науч.познание начин-ся с попытки решения какой-то задачи, в основе кот. всегда лежит известное предположение, постановка проблемы. Люди стремятся познать то, чего они не знают. Проблема - это науч.вопрос, с кот. мы обращаемся к самой природе, к жизни, к практике и теории; к-й отчасти предполагает решение. Поставить проблему порой не менее трудно, чем найти ее решение.
2. Когда ученый ставит проблему и пытается решить ее, он неизбежно разрабатывает исследов. программу, строит план своей деятельности. При этом он исходит из предполагаемого ответа на свой вопрос. Этот предполагаемый ответ выступает в виде гипотезы, т.е. гипотеза – это предварительное решение проблемы. Она всегда множественна, м.б. в виде конц-ций.
3. Теория – примеряет противопол-ые гипотезы. Науч.теория хар-ся: базовыми принципами и полож-ми; наличием сис-мы понятий, в кот. раскрывается решение проблемы; наличием методов, способами проверки. Элем-ты теории: 1.Базовые принципы. 2.Система понятий и категорий.
Для получения необходимых фактов в науке используются такие приемы познания исследуемого объекта:
Наблюдение – целенапр-ное, преднамеренное восприятие явлений, касающихся исследуемого объекта.
Эксперимент – это метод научного исследования, который предполагает соответствующее изменение объекта или воспроизведение его в специально созданных условиях с целью получения информации о его свойствах и связях.
Моделирование – это эксперимент, проводящийся не на самом объекте, а на другом, который в том или ином отношении сходен с первым, воспроизводит те или иные его свойства и связи. Это воспроизведение определенных свойств и связей исследуемого объекта в другом, специально созданном объекте – модели – с целью их более тщательного изучения.
Методы научного позн-ия:
1.общие - мат-зм и диалек-ка;
2.общенаучные – логич. процессы, методы формализации, идеализации, математ-ции, моделир-ния и др.
29. Истина
Истина – это верное, правильное отражение действ-сти в мысли, критерием кот. в конеч счете явл-ся практика. Хар-ка истинности отн-ся именно к мыслям, а не к самим вещам и ср-вам их языкового выраж-ия.
В.И.Ленин: Истина – это такое содержание человеческих знаний, которое не зависит от сознания и воли людей и соответствует отражаемым предметам, явлениям материального мира. Объективная истина - правильное отражение объективной действительности в сознании людей. Это такое содержание человеч. знаний, кот не зависит от воли и желаний субъектов.
Выделяют абсолютную и относительную истины:
Абсолютная истина – это такая объективная истина, которая содержит в себе полное и всестороннее знание сущности предметов, явлений материального. Поэтому она никогда не может быть опровергнута. Движение к абсолютной истине совершается через бесчисленное множество относительных истин, то есть таких понятий, положений, теорий, которые в основном верно отражают явления объективной действительности, но в процессе развития науки и общественной практики непрерывно уточняются, конкретизируются, углубляются; они составляют момент, сторону, ступень на пути к овладению абсолютной истиной.
Конкретность истины – св-во истины, основанное на учете и обобщении конкр. усл-вий -ия того или иного явл-ния, зав-ть истины от определ усл-ий места, времени и т.д. Предположение «Сумма внутр. углов треуг-ка равна 180˚» истинно лишь для совр.геометрии, но ложно для евклидовой геометрии. Поэтому нет абстракт. истины, истина всегда конкр-на. Критерий истины – сред-во проверки того или иного утверж-ия, гипотезы, теоретич. построения. Крит-ем истины явл-ся обществ прак-ка.
