2. Поширення революції на Європу.

Французька революція справила величезне враження на багато народів Європи і надихнула практично всіх учасників революційних подій в Європі початку XIX століття. Так, англійські віги і їх вождь Фокс оцінювали взяття Бастилії як «найбільше і благотворний подія, коли-небудь відбувалося в світі. Багато англійські письменники: Вордсворт, Роберт Бернс, Кольрідж, Шерідан і ін захоплено вітали революцію. У той же час в Англії з'явився памфлет «Роздуми про революцію», в якому його автор, колишній віг Берк, називає революцію «сатанинським справою», що загрожує загибеллю для всієї європейської цивілізації. Памфлет викликав бурхливі протести і породив цілу літературу, присвячену темі революції, звільнення народу від гніту і несправедливості. З 90-х рр.. в демократичному русі Англії стали приймати широку участь народні низи. З'являлося все більше і більше нових центрів і рухів, які виступають за докорінну демократизацію всього політичного устрою Англії. Найбільшу популярність і розмаху набуло «лондонське кореспондентське суспільство», головою якого був швець Томас Гарді. Масова агітація, яка велася цим суспільством, посилка делегатів до Франції серйозно занепокоїли уряд. Починаючи з 1892 р. в Англії стали проводитися репресії. Заочно був засуджений Томас Пейн, який виїхав до Франції і був обраний членом французького Конвенту. До речі, його книга «Правда людини», про події французької революції, розійшлася в Англії з небувало високим накладом - близько мільйона екземплярів. Англійське уряд зайняв непримиренну позицію по відношенню до демократичних проявам всередині країни, але незважаючи на репресії, агітація тривала посилюватися. Берк вважав, що з 400 тис. осіб, які цікавляться політикою в Англії, не менше 80 тис. чоловік стоять на позиціях «рішучих якобінців». В Англії зростало невдоволення урядом, частішали виступу бідноти, масові хвилювання моряків. Матроси піднімали на щоглах червоні прапори. Уряд відповів масовими арештами, повішенням активних учасників повстань, в'язницями і заборонами всяких демократичних суспільств і робітничих союзів.

Ірландія, як і раніше залишаючись гнобленої англійською колонією, з надією відгукнулася на події у Франції. Тут виникло сильне демократичний рух, що об'єднало всіх супротивників англійського панування, очолюване буржуазними революціонерами. Вони прагнули до створення незалежної ірландської республіки. І готували повстання, дуже сподіваючись на підтримку Франції та її експедиційної армії. Але повстання було придушене з винятковою жорстокістю. І після проведення «об'єднання» (унії) ірландського та англійського парламентів у 1801 р, Ірландія позбулася всіх залишків своєї автономії.

Революція у Франції не могла не вплинути на розвиток внутрішньополітичних подій у країнах континентальної Європи. У них, також як і у Франції, почалися революційні рухи. Раніше за все вони спалахнули в Бельгії, яка входили тоді до складу Габсбурзької імперії. Під впливом французької революції посилилася різка опозиція курсом австрійського імператора на централізацію монархії. Австрійські війська були вигнані з території Бельгії. Після цього було утворено нову державу, під назвою «Об'єднані бельгійські штати». У країні відразу ж після цього розгорілася гостра боротьба між двома таборами: штатістамі, що виступають за колишню роздробленість, збереження влади провінційних урядів, привілеїв католицької церкви та середньовічної цехової системи та міською буржуазією, що виступала за централізацію країни і проведення буржуазних реформ. Протягом кількох років між Австрією і Францією йшла боротьба за захоплення бельгійських територій. У результаті, в 1795 р. Бельгія була приєднана до Франції. Вона позбулася суверенітету, її економіка була підпорядкована інтересам французької буржуазії. Але тим не менш були скасовані феодальні відносини, проведена секуляризація частини церковних володінь та інші буржуазні перетворення. Багато в чому це сприяло тому, що в XIX ст. Бельгія стала однією з передових капіталістичних країн Європи.

Інакше проходили події в Голландії. До початку революції у Франції знаходилося близько 5 тис. революційно налаштованих емігрантів, які покинули країну після перемоги «помаранчевих» - прихильників Оранської династії. Революційна еміграція всіляко домагалася втручання Франції у голландські справи. У Парижі був утворений спеціальний комітет, а в часи якобінської диктатури навіть створено «Батавской легіон». Незважаючи на вступ французів до Голландії, тут проводилася досить обережна політика. Адже країна вважалася однією з найбагатших у світі, а Амстердам називали «золотим мішком Європи». Зібрався в Голландії Конвент проголосив Створення Батавской республіки, яка перебувала в залежності від Франції.

Відбулися зміни і в політичному житті Швейцарії. Вона являла собою конгломерат, до якого входили тринадцять суверенних кантонів, а також васальні території і союзники. Влада в країні належала «старим кантонам», якими правил міський патриціат. Французька революція привела до того, що в Швейцарії піднялося демократичний рух. Одним з його керівників був відомий педагог Песталоцці, дотримується позиції проведення радикальних суспільних перетворень. У 1792 р. він отримав від Конвенту громадянство Французької республіки. Після вступу французьких військ до Швейцарії, була проголошена Гельветическая республіка. Прийнята нова конституція, яка сприяла зламу старих суспільних відносин і виникнення нових буржуазних порядків.

У числі країн, на які французька революція справила великий вплив, виявилася і Німеччина. Її гаряче вітали відомі діячі культури - Гердер, Віланд, Клопшток, Шиллер. Двом останнім, згодом було присвоєно французьке громадянство. Захоплено зустрів революцію відомий філософ Іммануїл Кант. Він був переконаний, що «цивільний лад у кожній державі повинен бути республіканським». В одній з останніх робіт «Суперечка факультетів" Кант, зазначаючи, що «французька революція викликала співчуття, що межує з ентузіазмом», писав: «Ці події надто значні занадто пов'язані з інтересами людства ..., щоб при нагоді не дати народам згадати і повторити цей досвід ». 6 Під впливом ідей французької революції опинився і

І.Г. Фіхте. Він писав, що «справедлива людина може вважати своєю батьківщиною тільки французьку республіку, тільки для неї він може жертвувати своїми силами, з її перемогою пов'язані не тільки найкращі надії людства, ні і саме його існування». 7

Передові мислителі тієї епохи, знаходячись далеко від усіх жахів і тієї кривавої бійні, яку принесла народу Франції революція, сприймали лише ті благородні ідеї, які ставили перед собою французькі революціонери. Їм здавалося, що терор - лише наслідок помилок, допущених республіканцями. Але з захопленням зустріли французьку революцію не все. Багато німецьких інтелігенти вже в роки французької республіки побачили весь той жах, в який була ввергнута Франція після революції. А тому після повалення монархії і страти короля Людовика 16 велика частина німецьких письменників та вчених стали відкрито висловлюватися проти ідей французької революції. Буржуазія в Німеччині була занадто слабка економічно і занадто мало розвинена політично для того, щоб подолати роздробленість своєї країни і зайняти чільне становище в суспільстві.

У деяких німецьких державах, розташованих на Рейні, в Саксонії відбувалися селянські заворушення, в прусській Сілезії повстали ткачі. Великі маси людей вірили в перемогу ідей французької революції. Один з учасників селянського повстання на допиті сказав: «У Саксонії все має бути як у Франції, і ми добре знаємо з газет і з інших листів, що все там йде добре». Проте всі ці виступи носили розрізнений характер і були придушені. Лише на кордоні з Францією, на Рейні, революційні виступи набули масового характеру. Тут, на лівому березі Рейну, було розташовано безліч дрібних німецьких держав і вільних міст. Французькі події справили великий вплив на суспільно-політичну ситуацію в цих районах. Значна частина інтелігенції висловлювала симпатії революції. Особливо активно виступали студенти та викладачі Майнцський університету. Бібліотекар університету, Георг Форстер був одним з ватажків революційного руху в Німеччині, виступаючи за рішучі революційні перетворення в країні говорив: «Ми відповімо перед небом і землею, якщо упустимо можливість встановити у себе новий лад .... Майнцський революціонери кілька років вели активну боротьбу за здійснення демократії, ними був навіть створений проект Рейнської республіки за прикладом Батавской.

Але ці планам не судилося збутися, тому що згодом територія була в результаті війни приєднана до Франції і розділена на 4 департаменти. Вже до кінця 90-х рр.. французьке панування стало викликати велике невдоволення серед населення Рейнської області. Але тим не менш воно мало прогресивне значення, тому що були скасовані права феодалів і церковна десятина, яка повинна була проводитися на основі викупу. Правда викупу ніхто не отримав, так як церковні та світські власники втекли за кордон. Всі ці роки на території Рейнської області застосовувалося більш досконале в порівнянні з німецьким французьке законодавство і судочинство. Все це сприяло тому, що згодом Рейнська область стала найбільш економічно розвиненою частиною Німеччини.

Всі ці роки політика Австрії відрізнялася вкрай реакційним курсом. Уряд відмовлялося проводити будь-які було реформи. А після укладення миру з Туреччиною в 1891 р. вся увага в зовнішній політики зосередилося на війні з Францією. Особливу тривогу Австрії серед своїх внутрішніх територій викликало положення в Угорщині. В одному з поліцейських донесень говорилося: «Треба бути готовим до того, що в Угорщині спалахне така ж революція, як у Франції». Це виявлялося в активних антиавстрійських діях угорського сейму і селянські заворушення. В Угорщині виникли виникла революційні організації «Товариство реформаторів» і «Товариство свободи і рівності», представники яких перебували під великим впливом французької революції. Вони пропагували ідеї революції, ними були переведені роботи французьких революціонерів, виступи якобінських ораторів у Конвенті і т.п. Члени товариства «Свобода» вимагали незалежності Угорщини і домагалися звільнення селян. Австрійський уряд жорстоко розправився з революціонерами, обезголовивши керівників.

В Італії ідеї французької революції також знайшли чимало послідовників. Серед них Філіп Буонарроті, який переселився в роки революції до Франції, був переконаним прихильником Робесп'єра, а згодом одним із керівників бабувістского руху. Він був близько пов'язаний з багатьма діячами італійської демократії, які розраховували на підтримку Франції у справі відновлення єдності Італії. Однак незважаючи на те, що в результаті італійського походу Бонапарта відбулися серйозні територіальні і політичні зміни, ні директорія, ні Бонапарт не підтримали прагнення італійських демократів до створення єдиної Італійської республіки. Французька інтервенція носила загарбницький характер. Все це призвело до створення таємного революційного товариства в П'ємонті, спрямованого як проти монархії, так і проти французів. Повстання, організоване цим товариством було жорстоко придушене французькими військами. «Я розкрив існування анархічного змови, аналогічно змови Бабефа у Франції», - повідомив Директорії генерал Груші, командувач військами. 8 У результаті, коли була утворена друга антифранцузька коаліція, французька армія не могла вже спертися на італійський народ. Після відходу французів з Неаполя та Риму, там були відновлені старі порядки. Так від країни до країни переносилися ідеї та завоювання революції.

Незавершеність реформ, посилення консерватизму призвели до того, що проекти введення конституції в Росії стали визрівати підпільно, в таємні товариства, які почали виникати приблизно з 1816 р. і увійшли в історію під назвою декабризму. Велика Французька революція та її наслідки стали тією історичною основою на якій і виріс декабризм. У багатьох відбулося нове переосмислення підсумків революції. Ось що говорив П.І. Пестель на слідстві: «... Революція, видно, не так погана, як кажуть, і що, може бути, навіть вельми корисна ... »Великий вплив на суспільство зробило знайомство з європейськими стандартами життя під час закордонних походів. З «Записок» декабриста І.Д. Якушкіна: «Перебування в Європі і в Парижі не могло не змінити погляди хоч скільки мислячої молоді: за такої величезної обстановці кожен з нас скільки-небудь виріс». 12 І далі: «У продовженні двох років ми мали перед очима великі події, які вирішили долі народів, і деяким чином брали участь у них; тепер було нестерпно дивитися на порожню петербурзьку життя і слухати балачки людей похилого віку, вихвалятися все старе і засуджують всякий рух вперед. Ми пішли від них на 100 років вперед ».

Прагнення звільнити Росію від царського деспотизму призвело призвело демократично налаштовану частину суспільства до ідеї конституції, а декого до республіканізму. Здавалося, що все просто. Досить, як писав А.Є. Розен, «пересадити Францію в Росію». Тобто впровадити в вітчизні економічні принципи і політичні інститути з більш передових європейських держав. І Росія буде поставлена ​​«на той щабель освіти, на яку вона має право за політичним свого становища в Європі».

П.І. Пестель і Н.М. Муравйов зі своїми прихильниками приступили до складання російської конституції. П.І. Пестелю самої розумною формою державного устрою здавалася республіка за типом грецьких і новгородській. «Ні в чому не бачив я більшого благоденства для Росії, як в республіканському правлінні». У республіканській Росії передбачалося поділ влади на законодавчу (Народне віче) і виконавчу (Державна Дума), які повинні бути виборними і постійно частинами змінюваними. І влада Блюстительная - Верховний собор, до якого члени призначаються на все життя. Таким чином як би передбачався колективний цар, не підконтрольний суспільству. У проекті Н.М. Муравйова передбачався варіант федеративної держави за типом Північної Америки, зі збереженням монархії, а також поділом влади на законодавчу, виконавчу і судову.

В обох проектах проголошувалися громадянські права та рівність громадян перед законом. Пестель писав: «Весь російський народ складає одну стан - цивільне, всі нинішні стану знищуються і зливаються в одне». Виходячи з ідеї рівності, він пропонував скасувати багатонаціональність Росії: «Всі різні племена, складові Російська держава, визнаються росіянами і, складаючи різні свої назви, становлять один російський народ». Так само думав і Муравйов. Він вважав російськими «всіх, хто народився в Росії».

Декабристи виступали проти кріпосного права і рабства в будь-якій формі. «Раб, що доторкнеться землі російської стає вільним», - писав Муравйов. Пестель писав в «Руській правді»: «... Всі люди в державі повинні неодмінно бути перед законом абсолютно рівні». І далі: «... Володіти іншими людьми, як власністю своєю, продавати, закладати, дарувати і успадковувати людей на кшталт речей є справа ганебне, противне людству ...». 13

Проголошувалося також право кожного на власність, як право священне і недоторканне. Власність повинна бути у всіх вважали декабристи: «Всі росіяни суть поміщики чи приватні або громадські». Для цієї мети поряд з приватною власністю виділялася громадська, яка могла використовуватися на вимогу членів суспільства.

Таким чином, незважаючи на друк російської специфіки: уравнительность, централізм, великодержавність, декабристи натхненно прагнули прискорити просування країни за західним типом державного устрою.

Декабристи утворили таємні товариства, Північне і Південне, які врешті-решт і підготували Грудневе повстання. Воно представляється багатьом божевіллям заздалегідь приреченим на невдачу. Однак, багато істориків вважають, що це була єдина в XIX столітті серйозна спроба революційного виступу, яка мала великі шанси на успіх. Після того як 19 листопада 1825 в Таганрозі закінчилося правління Олександра I, створилася обстановка міжцарів'я. Спадкоємець престолу Микола війська і державні органи присягнули Костянтину, який у свою чергу зрікся на користь брата. Ця ситуація була і обрана для повалення державного ладу. Микола не користувався популярністю ні в армії ні в суспільстві і цією обставиною вирішили скористатися. Декабристські офіцери займали досить великий вплив в армії. Один з їхніх лідерів, Сергій Трубецькой, був полковником Генерального штабу. Він і склав план повстання. Передбачалося використовувати кілька полків, які повинні були повести за собою й інші полки. Повсталі мали намір вийти на Сенатську площу, арештувати царя, зайняти основні державні установи і оголосити конституційну монархію на чолі з ліберально налаштованим Костянтином, в якій національний парламент суттєво би обмежував права монарха. Вони мали намір скасувати кріпосне право в прийнятному для дворян того часу варіанті. З практичної точки зору план був цілком здійснимо і ефективний.

14 грудня 1825 під час прийняття присяги Миколою I сталося повстання. У його повстання сталося кілька збоїв, що і призвело в кінцевому підсумку до його провалу. Повстання було придушене, Микола I став імператором. До речі, повстання показало наскільки далекі маси від ідеалів західної демократії. Очевидці відзначали, що рядові учасники повстання кричали: «Хай живе імператор Костянтин і його дружина Конституція».

Прийнято вважати, що декабристів підвів їх революційний дилетантизм. Грудневе повстання було однією з перших «військових революцій» в історії. У наш час в який-небудь африканській країні досить батальйону солдатів і продуманого плану дій і-відбувається військовий переворот, проголошується революція. Техніка таких дій вже добре відпрацьована. А тоді декабристські офіцери відчували себе недосвідченими новачками, їх сковували правила дворянській честі і т.д. Але деякі декабристи вже тоді у своїх спогадах дивувалися, як вони втратили стільки шансів і не змогли перемогти. У них були великі шанси і на те, що б утриматися при владі і провести в життя задумані перетворення. Навіть якщо б їх проекти здійснилися наполовину - це означало б гігантський поштовх у розвитку держави. Альтернативою ж декабристському варіанту виявився застій миколаївського царювання, що відкинув Росію на десятиліття назад.

Незважаючи на те, що політичним ідеалом імператора був Петро I, він заперечував західний шлях. Як і Петро I він вірив у силу і міць державної влади. Мріяв викорінити щось чужорідне, що було привнесено на російський грунт до нього і «очистити Русь від ... зарази ззовні до нас занесеної». До 1830 р. був закінчений новий звід законів у 46 томах. Перша стаття їх свідчила: «Імператор Російський є монарх самодержавний і необмежений. Коритися верховної влади не тільки за страх, а й за совість сам Бог велить ». Так, в той час коли світ змінювався, Росія встала на шлях закріплення і зміцнення того що було.