1238г. – при посредничестве Папы урегулированы споры между немецкими и датскими рыцарями и объединены усилия всех. Эта дата удивительно совпадает с походом Батыя на Русь.
2 точки зрения по поводу взаимоотношений Руси и Орды
Позиция Андрея Ярославича (брата Невского) и Даниила Галицкого |
Позиция Александра Ярославича Невского |
|
создание союза с католиками для скорейшего освобождения от монголов |
Поддерживать добрые отношения с Ордой, спасаясь от жертв. (Сын Батыя Сартак стал его побратимом). |
|
Основные шаги |
||
1246-1252-Великий князь Владимирский 1252г- восстание во Владимире и других городах Северо-Вост. Руси, вызвавшее «наказание» со сторны монголов (Неврюева рать) и бегство Андрея |
1252-1263- Великий князь Владимирский 1257г – поддержка проводимой монголо-татарами переписи населения (на 10, 100, 1000) и подавление восстания в Новгороде 1262- возможная поддержка восстания против бесермен 1262г- получил согласие Орды на отмену обязанности русским участвовать в военном походе хана, что было расценено как подвиг 1263г – смерть, причислен РПЦ к лику святых |
|
Проанализируйте следующие точки зрения на роль ига в истории Руси. Какая из них представляется вам более близкой к истине? Почему?
Монгольское иго являлось лучшим уделом для Руси, ибо спасало от ига немецкого. Оно не столь болезненно затронуло самобытность народа, как это произошло бы при более культурных немецких захватчиках. (Л.Н.Гумилев).
Ни к чему, полагаем, отыскивать положительные стороны…ига по сравнению с абстрактным, не существовавшим и неосуществимым тогда игом немецким. Прежде всего потому, что результат прихода Батыя прост и страшен: население, уменьшившиеся в несколько раз, разорение, угнетение, унижение, упадок как княжеской власти, так и ростков свободы… Великое и страшное нашествие на четверть тысячелетия отрезало Россию от европейских связей, европейского развития. (Н.Я.Эйдельман)
Культура Древней Руси
Особенности древнерусской культуры
Часть средневекового христианского мировоззрения
Влияние византийского искусства
Самобытность русской культуры
Сохранение языческих традиций (особенно в культуре «низов»)
Дуализм восприятия мира, свойственный человеку средневековья (деление на земное и небесное)
Иерархичность и символизм изображения
Письменность и просвещение
Кириллица, созданная Кириллом и Мефодием в IXв.
С XIв. – берестяные грамоты (750 в Новгороде, всего 800)
Граффити – надписи на стенах церквей
Образование
Первые школы для мальчиков созданы при Владимире Святом (Xв.), наибольшее распространение при Ярославе Мудром (XIв).
Первая школа для девочек создана по инициативе Янки, сестры Владимира Мономаха (XIIв).
Училище при Киево-Печерском монастыре
Литература
Летописание: «Повесть временных лет», 1113г, автор Нестор
Священные и переводные тексты религиозного содержания:
«Остромирово Евангелие»,1056; «Изборник» Святослава, 1073; «Слово о законе и благодати митрополита Иллариона», XIв
Житийная литература: «Житие Феодосия Печерского», «Сказание о Борисе и Глебе»
Поучения и наставления: «Поучение Владимира Мономаха»
Жанр «Слова»: «Слово о полку Игореве» (1185), «Слово» и «Моление» Даниила Заточника (XIIIв.)
Хождения: «Хождение игумена Даниила в святые места» (начало XIIв.)
Архитектура Особенности:
Деревянное зодчество
Влияние Византии
Крестово-купольный храм
Архитектура Киевской Руси
Десятинная церковь в Киеве (988г) (Владимир Святой)
Софийский Собор в Новгороде (1045-1050) (Ярослав Мудрый)
Софийский Собор в Киеве (1037г.) (Ярослав Мудрый)
Золотые ворота в Киеве (XIв) (Ярослав Мудрый)
Архитектура Владимиро-Суздальского княжества
Собор Покрова Богородицы на р.Нерли (1165г) (Андрей Боголюбский)
Золотые ворота во Владимире (Андрей Боголюбский)
Успенский Собор во Владимире (1158-1161) (Андрей Боголюбский)
Дмитриевский Собор во Владимире (1194-1197) (Всеволод Большое Гнездо)
Древнерусская живопись
Виды древнерусской живописи:
Фреска, Икона, Мозаика
Одна из первых икон, созданных русскими мастерами – «Спас Нерукотворный», XIIв.
Фольклор
Особенность: сохранение языческих традиций, особенно в культуре «низов»
Былины, Скоморохи