9__Психология личности журналиста

Псих культура Ж – это культура, основанная на психологии, на ее сознательном освоении и превращении в нормы повседневн поведения, в соединении психолог знаний с проф, прав и нравств культурой и социолог методами познания и отражения действительности. Псих культ ж - псих познание самого себя как личности и профессионала. В результате формир специфич "внутренний мир", журналистский ракурс виденья мира. - знание психологии людей и их поведения, владение психологич методами воздействия; - парадигма проф мышления и форм журналистского труда и творчества, толерантности, самоиндетификации и самореализации; псих культура ж это также постоянное изучение социально-психологич законов, дающих системн представление о закономерностях жизни социума, общественн явлений, массовой коммуникации и индивидуального творчества.

При овладении психол.культурой журналист проходит такие стадии, как адаптация, индивидуализация и интеграция.

При адаптации (механизм восприятия и оценки) журналист усваивает ценности и нормы, проф.установки, мотивы и способы деятельности сообщества журналистов.

Индивидуализация хар-тся противоречием между необходимостью быть таким как все и стремлением к персонизации своей проф.деятельности.

Интеграции порождает парадигму (модель, образец) личности и среды (коллектива редакции и всего журн.сообщества). Журналист, кот имеет свою индивид-ность, стремится быть идеально представленным в общности, кот стремится подчинить его творческую особенность своим интересам. Из-за этого может возникнуть псих конф., кот разреш взаимным согласованием интересов или разрывом отношений.

Фундаментом психол.культуры ж явл психол.знания, которые дает ему дисциплина психология журналистики, кот изучает закономерности формирования и функционир-ия психики жур-ста как личности и профессионала, психологию журн.труда и творчества, особенности межличнсотного и межгруппового взаимодействия в процессе журн.деят., формы и методы воздействия журналистов и СМИ на сознание и поведение аудитории. В центре внимания Психологии журналистики находятся журналист и аудитория. Вкратце: 1. познай себя. 2. познай другого. 3. знание псих. Законов. 4. умение применять эти законы – псих. привычка, псих. Культура

7. 10__Свобода печати и журн деятельности: концепции и практика осуществления

Ключевым понятием для решения вопроса о том, что дозволено прессе и что не допускается, является свобода печати.

Свобода печати стоит в одном ряду с такими великими ценностями цивилизации, как свобода духа, мысли, совести. Все завоевания культурной эволюции человечества реализуются при участии средств информации. Данная взаимосвязь отражена в статье 19 Всеобщей декларации прав человека, принятой ООН в 1948 г. несколько концептуальных подходов к свободе печати.

Исторически лозунг свободы печати возник на исходе средних веков, синхронно со становлением журналистики как особого социального института. конец 17 в., когда английский парламент отменил закон о выдаче королевской властью лицензий на издательскую деятельность, – так была ликвидирована база и для монархической монополии на печать, и для цензуры, и для взяток чиновникам.

Революционно-демократический взгляд. статья К. Маркса «Дебаты шестого Рейнского ландтага о свободе печати и об опубликовании протоколов сословного собрания» (1842). - печать революционна по настроениям и целям, свободная печать исторична, она призвана честно отражать реалии своего времени и способствовать разрешению социальных противоречий; пресса – «зоркое око народного духа», «духовное зеркало»; свобода печати должна быть абсолютной, – в первую очередь, абсолютно независимой от власти; свобода духа не терпит никаких ограничений.

Предпринимательский подход. Маркс: «Главнейшая свобода печати состоит в том, чтобы не быть промыслом». Классово-политический подход. Обычно выступает на передний план в моменты острых социальных столкновений. подход основан на объективной дифференциации общества.

Нормативно-правовой подход к свободе печати. Принят в качестве главного в большинстве развитых стран, в том числе и в России. Он предполагает точное определение взаимных обязательств, возможностей и ответственности прессы, государства, юридических лиц, граждан в процессе массово-информационной деятельности. Эти положения закрепляются в международных договорах, национальном законодательстве, административных решениях, этических кодексах и др. регулятивных документах. Практика использования в России: Петр I (газета «Ведомости»), Екатерина II (цензура), 1850: письмо Тютчева «О цензуре России», 1905 г., 1913 г., советское время. 1990 г.: первый закон о СМИ – «О печати и других средствах массовой информации» (здесь были провозглашены свобода массовой информации, отмена цензуры и правовое регулирование журналистской деятельности в различных ее видах). 1992 г.: Закон «О средствах массовой информации», опирающийся на Конституцию РФ.

Д. Мильтон «о свободе печати» (1644). Речь к английскому парламенту.

Мильтон просит устранить цензуру, Цензура останавливает и замедляет ввоз такого драгоценного товара, как истина. Для своих побед истина не нуждается ни в политической ловкости, ни в военных хитростях, ни в цензуре Свобода печати. Есть препятствия, создаваемые волей человека – это законодательные ограничения, политические решения, экономические порядки и т.д. Существуют и внутриличностные препятствия – недостаток знаний, умений и опыта, способностей и качеств. Все эти ограничители свободной деятельности связаны с наличием и постоянным «вмешательством» в действия людей объективной и субъективной необходимости. В журналистской деятельности невозможно пренебречь необходимостью как совокупностью законов окружающего мира и законов функционирования и развития общества. Для журналиста простор для подлинной свободной деятельности открывается в творческом использовании знания законов действительности для понимания и оценки ее явлений, в выработке способов действия, для достижения идеалов «истины, добра и справедливости».Проблема свободы творчества стыкуется с социальной позицией журналиста: мера свободы зависит от верности социальной позиции. Свободный поиск решений в журналистике требует простора для деятельности СМИ разных ориентаций, представляющих разные взгляды на то, что является исторической необходимостью. «Свобода культуры» должна сочетаться с «культурой свободы». Составляющими «культуры свободы» являются: 1) прогрессивность позиции, 2) энциклопедическая образованность, 3) гуманизм, устремленность к «добру, истине и справедливости», 4) владение методологией социального анализа, 5) способность терпимо (толерантно) относиться к инакомыслящим, умение спокойно и конструктивно оценивать их взгляды и предложения, 6) вести диалог без обидных и оскорбительных ярлыков в расчете на поиск и обнаружение совместных, приближающихся к истине решений. Несвободной оказывается такая деятельность журналиста, цели и результаты которой, основываясь на нарушении требований необходимости, ведут к деградации личности, к регрессу общества, к победе античеловеческих, антигуманных сил.