
- •1.Людина, як предмет філософського аналізу.
- •10. Основні етапи філософського осмислення культури.
- •11. Средневековая философия. Основные идеи и принципы
- •26. Исторические типы мировоззрения: космоцентризм, теоцентризм.
- •27. Проблема свідомості у філ-ї
- •32. Схоластика і патристика.
- •33. Основні концепції походження людини.
- •50. Основні течії філософії хіх-хХст.
- •53. Прагматизм Філософії хіх-хХст.
- •54. Філософія як форма суспільної свідомості. Філософія і право.
- •55. Чим відрізняеться розуміння свідомості філософії Нового часу та середньовіччя.
- •56. Уррационализм XIX-XX ст. (Шопенгауер, Ніцше)
- •57. Поняття культури. Структура і функції культури.
- •58. Проблема людської свободи.
- •62. Постмодернизм как основное философское направление 20 столетия
- •65. Гуманистическое направление Эпохи Возрождения
- •66. Культура и антикультура
- •67. Концепция "Сверхчеловека" ф.Ницше
- •68. Научная революция и ее влияние на развитие философии
- •69. Природа человека и сущность ее существования
- •70. Какие функции научной картины мира
- •71. Диалектичная система г.Гегеля
- •72. Человек и личность в мире культуры
- •73. Категории "Бытия", "сущность", "сущее" - их взаимоотношения в философии
- •74. Антропологический материализм л.Фейербаха
- •75. Человечество перед лицом глобальных проблем
- •76. В чем смысл философской категории "бытия"?
- •77. Философия жизни (Ницше, Фройд)
- •78. Человек во Вселенной. Философская, религиозная и научная картина мира
- •79. Эмпиризм та рационализм в философии Нового времени
- •80. Философская мысль Киевской Руси
- •81. Взаимоотношения общества и природы
- •82. Почему Августина Блаженного называют "отцом Церкви" ? Какое его значение в истории философии?
- •83. Философия Украинского Возрождения
- •84. В чем проявляется богатство внутреннего мира человека?
- •85.Сравнительная характеристика философии стоиков, епикурийцев и скептиков
- •86. Философия украинской национальной идеи (и.Франко, м.Дрогоманов )
- •87. Ценности: основные концепции, классификация и функции
- •88. Значение учений Платона и Аристотеля для Западной философии
- •90. Как соотносятся понятия индивид, индивидуальность, личность?
50. Основні течії філософії хіх-хХст.
Существовало 3 течения: позитивизм, прагматизи, иррацианализм. Позитивизм основатель О.Кант. Главный его – курс позитивной философии. Позитивная наука по канту не пыталась давать ответы на вопросы о причинах бытия, а только финансирует факты. Функции философии по Канту: систематизация знаний, прояснение языка науки, иследование логики науки. Прагматизм - философское течение, базирующееся на практике как критерии истины и смысловой значимости. Его происхождение связывают с именем американского философа XIX века Чарльза Пирса, который первым сформулировал «максиму» прагматизма. Современный философский прагматизм после этого разделился на аналитическое и релятивистское направления. Кроме них существует также неоклассическое направление. В основе прагматизма лежит следующая максима: «Примем во внимание, какой практический эффект может быть связан с данным объектом, и наше понимание этого объекта будет состоять в совокупности наших знаний о его практических приложениях». Иррационали́зм - направление в философии, настаивающее на ограниченности человеческого ума в постижении мира. Иррационализм предполагает существование областей миропонимания, недоступных разуму, и достижимых только через такие качества, как интуиция, чувство, инстинкт, откровения, вера и т. п. Таким образом, иррационализм утверждает иррациональный характер действительности. Иррационалистические тенденции в той или иной мере присущи таким философам, как Шопенгауэр, Ницше, Шеллинг. Иррационализм в своих многообразных формах представляет собой философское мировоззрение, которое постулирует невозможность познания действительности научными методами.
51. Поняття духовності та її форм.
Духовность - абстрактный существительное к слову духовный. Как и слово первооснова духовность связана с внутренним психическим жизнью человека, его нравственным миром. Также слово часто имеет оттенки оценочной категории и связывается с религией. Четко очерченного значения слово не имеет. Как термин слово духовность используется в философии, этике, богословии для обозначения различных понятий так или иначе соприкасающихся внутреннего мира человека.
52.Що таке істина які її крітерії?
Правильность мысли касается формы ее построения, а истенность – содержания этой мысли. Истина – это то что существует в реальности, соответствует действительности, основные концепции истины философии: 1. Кореспондентская – соответствие знаний и представлений действительности. 2. Конвенциальная – истинной принято считать то что большинство людей признает. 3. Прагматическая – что истина это то что полезно человеку его жизнедейтельности. 4. Регулятивная – в соответствии с этой концепции знаний расматриваются в качестве таких интелектуальных средств которые обеспечивают оптимальность таких взаимодействий с миром тоесть истина становится интелектуальной многоуровневой деятельностью в результате которой мы получаем инструменты нашей жизнедейтельности. Критерии истены научных знаний: 1. Потверждение фактоми; 2. Потверждение эксперим. Проверками; 3. Согласование с принципами научной теории; 4. Коректность и точность применение терминологии; 5. Логическая и концептуальная непротиворечивость. В зависимости от составных, особенности построения знания характеризуется как очевидные вероятносные правдивые истенные и правильные. Достоверность – наличие по определенным знаниям тех или иных признаков истенности. Вероятность – касается оценки знаний и меру их оправданности когда нет точных сведений об их ошибочности. Правдивость – это истина соединенная с жизненной позиции человека, поиском опытом и т.д. В негативном плане знания характеризуются на: 1. Заблуждения – когда знания воспр. Как достоверное но при этом имеют некоторую степень не полноты. 2. Ошибки – когда нарушаются правильность в содержании форме или функционированию знания. 3. Погрешность (софизмы) – это ошибки в которых знания специально перекручиваются или поддаются как истенные или доставерны.