
- •Основні напрямки та школи раннього та класичного
- •Особливості православного віровчення
- •Православний культ: богослужіння, таїнства, свята, пости
- •Вселенське православ’я: автокіфальні та автономні церкви
- •Витоки українського православ’я та його історичний розвиток
- •Вульгата - католицька редакція Біблії. Значимість Свящ. Переказу в католицькій традиції
- •Особливості віровчення і культу католицизму
- •Організаційна структура римо-католицької церкви
- •Значення п Ватиканського собору, для осучаснення католицької традиції
- •Сутність уніатства. Витоки та становлення ідеї унійного руху
- •Особливості віровчення і культу греко-католицизму
- •Культурно-історична значимість Реформації. М. Лютер та його ідейні попередники
- •Основоположні віроповчальні принципи протестантизму: Лютеранське вчення про церкву; спасіння, sola fide і таїнства
- •Характеристика анабаптизма і цвінгліансгва, як продуктів лютеранства
- •Особливості віровчення кальвінізма (про церкву, про спасіння, про безумовну передвизначеність, таїнства). Загальна характеристика французького кальвінізму (гугенотів), пуританізму
- •Розкол в пуританському русі (пресвітеріани та індепенденти). Причини та наслідки міграції пуритан в Америку
- •Пізні протестантські секти в Європі та Америці (характеристика віровчення мормонів, адвентистів, п'ятидесятництва, Свідків Єгови, церкви «Християнської науки», Армії Спасіння)
- •Харизматичний рух в протестантській традиції
- •Традиційна і нетрадиційна релігійність в Україні
- •Стан та динаміка релігійності в Україні: соціологічний аналіз
- •Етноконфесійна ситуація в Україні. Релігійні організації в Україні на перетині XX -xхі століть. Перипетії церковного життя. Причини та наслідки міжцерковного протистояння в 90-х роках на Україні;
Сутність уніатства. Витоки та становлення ідеї унійного руху
Сутність уніатства для греко-католицизму на Україні.
16 ст. – епоха реформацій та контрреформацій для правосл церкви в Укр. Унія не виправдала себе. Спричинила глибоку реліг кризу.
До 1620р. Київська митрополія була уніатською. виникла загроза втрати православними своєї церкви. 1620р. Єрусалимський патр. висвітив нову православну ієрархію.
Історія після унії – переслідування і утиски укр православних і греко-католиків.
На поч 19 ст. – Шептицький, Руська Трійця, митр. Левицький, Могильницький – сприяли піднес освіти та культ розвитку церкви.
УГКЦ у 1945 р. – вища ієрархія була репресована. В умовах СССР в березні 1946р. – Львівський собор УКГЦ: скасув постанов уніатсько-берестейського собору 1596р, ліквідув Унію, анулювати залежність від Риму, повернутися до правосл віри та до Руської праволс церкви, всі колишні ГК парафії були проголош православними. Значна частина віруючих ГК не прийняли цих постанов, діяли нелегально.
1987 – рух за відновлення ГКЦ набув організов форми. Створ комітет захисту УГКЦ, зверт до держ органів, зарубіжних реліг організацій, організ масові акції.
1985р. – встановл демократ гуманні відносини між держ і церквою.
1989р. – Рада по справа релігії СРСР – реєстрація релігійних громад ГК. Відновл структури чернечих органів ГКЦ.
ГКЦ підтрим тісні зв’язки із Римом.
Український екуменізм – передбачає єднання зусиль усіх конфесій в Укр для досягення певних сусп і реліг цілей, єднання між зх і сх реліг традиціями. (підтримув Іларіон, Шептицький, Липківський, Йосип Сліпий)
Особливості віровчення і культу греко-католицизму
Офіційне поділ на католицьку і православну церкви відбулося в 1054 році (11 століття). У католиків був змінений Символ Віри (В католицизмі Дух Святий походить від Бога Отця і від Бога Сина, в православ'ї тільки від Бога Отця), католицтві існує догмат про чистилище (проміжному стані між раєм і пеклом. В чистилище тимчасово попвдают люди, які не покаєтеся в повсякденних гріхах або покаєтеся у смертних), В католицизмі-папа Римський намісник Бога на Землі (в 1870 був прийнятий догмат про непогрішимість Папи в питаннях віри і моралі. (В православ'ї немає земних намісників Бога)), у католицизмі з 1870 року існує догмат про непорочне зачаття Діви Марії (у православ'ї такого догмату немає). У католицизмі існує обов'язковий целібат духовенсва (В православ'ї духовенство поділяється на чорне (ченці) та біле (одружені). Індульцеціі-відпущення гріхів за гроші було популярно у католиків в період середньовіччя, зараз носить формальний характер)
Греко-католики підпорядковуються Папі Римському, як і римо-католики, а православні не підкоряються. греко-католики, як і римо-католики визнають догмат про чистилище. Тут написали, що греко-католицькі священики не можуть одружуватися, але це не так. Целібат (безшлюбність духовенства) є тільки і римо-католиків, у православних і греко-католиків духовенство поділяється на чорне (ченці) та біле (одружені). Греко-католицизм (уніатство) виник як злиття православ'я і римо-католицтва в підпорядкуванні Римському Папі при збереженні православного (візантійського обряду) + догмат про чистилище і прийняття католицького символу віри. На церковних службах греко-католики і православні стоять, а римо-католики сидять. Хрестяться греко-католики трьома пальцями як і православні, римо-католики хрестяться всією долонею. Православні та греко-католики прічачаются квасним хлібом, а римо-католики квасним. (Більшість відповідачів на твоє питання не робить різницю між римо-католицтвом і греко-католицтвом, порівнюючи православ'я і римо-католицизм, не бере до уваги особливості греко-католицтва-уніатства .) Більшість віруючих греко-католиків проживає на Західній Україні (Львівська, Тернопільська, Івано-Франківська області) і Західної Білорусії (На Україну та Білорусії греко-католицизм поширився в результаті "Брестської Унії" в 1596 році)