
- •3.Особенности древнегреческой литературы.Основные авторы
- •4.Своеобразие римского скульптурного портрета
- •5.Какие архитектурные памятники древнего Рима сохранились до наших дней?
- •6.Оновные особенности древнеримской литературы
- •7.Основные архитектурные памятники Византийской империи
- •8.Основные шедевры Византийской живописи
- •9.Основные течения в византийской литературе
- •10.Романский и готический стили в архитектуре западной Европы
- •11.Особенности средневековой литературы
- •12.Периоды и ведущие художественные школы Возрождения
- •13.Титаны итальянского Возрождения:Леонардо,Рафаэль,Микеланджело
- •14.Литература итальянского Возрождения: Данте,Петрарка,Боккаччо, Ариосто,Тассо
- •15.Отличительные черты искусства северного Возрождения
- •16.Особенности ренессансной литературы Англии,Германии,Испании
- •17.Европейская живопись 17 века Становление национальных художественных школ:Италии,Испании,Франции,Фландрии,Голландии
- •18.Титаны французского театра
- •19.Основные литературные направления эпохи Просвещения
- •20.Романтизм в европейской живописи первой половины 19 в
- •21.Реализм в европейской живописи второй половины 19 в
- •22.Романтизм в европейской литературе 19 в
- •23.Реализм в европейской литературе 19 в
- •24.Импрессионизм во французском искусстве 19-начала 20 века
- •25.Символизм и модерн в европейской живописи 19-20 веков
- •26.Литература 1871-1917
- •27.Основные течения в искусстве и литературе Европы 20 века
20.Романтизм в европейской живописи первой половины 19 в
Романтизм (фр. romantisme) — явление европейской культуры в XVIII—XIX веках, представляющее собой реакцию на Просвещение и стимулированный им научно-технический прогресс; идейное и художественное направление в европейской и американской культуре конца XVIII века — первой половины XIX века. Характеризуется утверждением самоценности духовно-творческой жизни личности, изображением сильных (зачастую бунтарских) страстей и характеров, одухотворённой и целительной природы. Распространилось на различные сферы деятельности человека. В XVIII веке романтическим называли всё странное, фантастическое, живописное и существующее в книгах, а не в действительности. В начале XIX века романтизм стал обозначением нового направления, противоположного классицизму и Просвещению.
Общая характеристика
Романтизм сменяет эпоху Просвещения и совпадает с промышленным переворотом, обозначенным появлением паровой машины, паровоза, парохода, фотографии и фабрично-заводских окраин. Если Просвещение характеризуется культом разума и основанной на его началах цивилизации, то романтизм утверждает культ природы, чувств и естественного в человеке. Именно в эпоху романтизма оформляются феномены туризма, альпинизма и пикника, призванные восстановить единство человека и природы. Востребованным оказывается образ «благородного дикаря», вооруженного «народной мудростью» и не испорченного цивилизацией. Пробуждается интерес к фольклору, истории и этнографии, что политически проецируется в национализме.
В центре мира Романтизма находится личность человека, устремленная к полной внутренней свободе, к совершенству и обновлению. Свободная романтическая личность воспринимала жизнь как исполнение роли, театральное действо на подмостках всемирной истории. Романтизм был пронизан пафосом личной и гражданской независимости; идея свободы и обновления питала и стремление к героическому протесту, в том числе к национально-освободительной и революционной борьбе. Вместо провозглашенного классицистами "подражания природе" романтики положили в основу жизни и искусства творческую активность, преображающую и творящую мир. Мир классицизма предзадан — мир романтизма непрерывно создается. Основой Романтизма явилась концепция двоемирия (мира мечты и мира реального). Разлад между этими мирами — отправной мотив Романтизма от неприятия существующего реального мира происходило бегство из просвещенного мира — в темные века прошлого, в далекие экзотические страны, в фантастику. Эскапизм, бегство в "непросвещенные" эпохи и стили, питал принцип историзма в романтическом искусстве и жизненном поведении.
Романтизм открыл самоценность всех культурных эпох и типов. Соответственно теоретиками Романтизма на рубеже 18—19 веков в качестве основного принципа художественного творчества был выдвинут историзм. В странах, менее затронутых просвещением, человек-романтик, осознав равноценность культур, устремлялся к поиску национальных основ, исторических корней своей культуры, к её истокам, противопоставляя их сухим универсальным принципам просветительского мироздания. Поэтому Романтизм породил этнофильство, для которого характерен исключительный интерес к истории, к национальному прошлому, фольклору. В каждой стране Романтизм приобрел ярко выраженную национальную окраску. В искусстве это проявилось в кризисе академизма и создании национально-романтических исторических стилей.