
- •2) Источники по истории медицины и их классификация
- •3)Врачевание в первобытном обществе.
- •4)Народная медицина.
- •5)Храмовая медицина.
- •6)Мифология и врачевание.
- •7)Санитарная культура древних цивилизаций.
- •9)Медицина древнего Египта.
- •10)Медицина древнего Китая.
- •11. Медицина Древней Индии.
- •12. Медицина Древней Греции.
- •13. Гиппократ и его роль в развитии медицины.
- •14. Медицина эпохи эллинизма. Влияние Аристотеля. Герофил, Эрасистрат.
- •15.Развитие мед.Дела в Древнем Риме.
- •17.Гален и его труд «о назначении человеческих частей»
- •18.Больничное дело в средние века.
- •21.Абу Али Ибн Сина «Канон врачебной науки» и его роль в развитии медицины.
- •22.Средневековая схоластика. Ее влияние на развитие медицины. Галенизм.
- •23. Медицинское образование в средние века.
- •24.Салернская школа.Арнольд из Виллановы.
- •25.Салернский кодекс здоровья.
- •26. Эпидемии в средние века и борьба с ними.
- •27.Древнерусское врачевание.
- •32.Анатомия эпохи возрождения. А.Везалий,его труд «о строении человеческого тела
- •33)Создание теории кровообращения. У .Гарвей
- •34)Ятрофизическое и ятрохимическое направление в медицине
- •35)Клиническая медицина в 17-18 вв сиденгам ,рамаццини, бурхааве
- •37)Развитие анатомии в новое время
- •38,)Развитие теорий общей патологии в новое время
- •39)Теория целлюлярной патологии вирхова и её роль в развитии медицины
- •40)Становление микробиологии . Эмпирический период . Левенгук,самойлович,дженнер,земмельвейс
- •41)Экспериментальный период
- •61. Терапия в России в 1-й половине XIX века. М. Я. Мудров.
- •62. Терапевтическая школа с.П. Боткина.
- •63. Терапевтическая школа г.А. Захарьина.
- •64. Педиатрия в России XIX – начала XX века. С.Ф. Хотовицкий, н.Ф. Филатов, н.П. Гундобин.
- •65. Развитие стоматологии в России в XVIII – хх веках.
- •66. Гигиенические школы России. А.П. Доброславин, ф.Ф. Эрисман.
- •67. Экспериментальная физиология в России. А.М. Филомафитский.
- •68. И.М. Сеченов и его труд «Рефлексы головного мозга».
- •69. И.П. Павлов. Роль его учения об условных рефлексах и высшей нервной деятельности в развитии естествознания.
- •70. Становление и развитие советской системы здравоохранения.
- •71. Кризис Советского здравоохранения.
- •72. Отечественная теоретическая медицина в советский период.
- •73. Клиническая медицина в советский период.
- •74. Развитие трансплантологии в XX веке
- •75. Международный Комитет Красного Креста
- •76. Всемирная организация здравоохранения.
- •77. Характерные черты медицины 20 века.
- •78. Лауреаты Нобелевской премии в области теоретической медицины.
- •79. Лауреаты Нобелевской премии в области клинической медицины.
- •80. Казанская школа анатомов, гистологов, биохимиков
- •81 Казанская физиологическая школа
- •82 Развитие терапии в казани
- •83 Развитие хирургии в казани
- •84 Казанская гигиеническая школа
- •86 Развитие педиатрии в казани
- •87 Общество врачей г. Казани
- •88 Открытия в медицине казанских медиков
- •85 Развитие стоматологии в казани
11. Медицина Древней Индии.
Здесь нужно сказать об аюрведе Дханвантари. Ему приписывают обладание знаниями в области хирургии, лечения травами, знания антисептических свойств куркумы и способности соли залечивать раны. Индийцы использовали вовсю мацерацию тел и вскрытия, благодаря чему и прекрасно знали анатомию. Болезнь по ним-нарушнеие стихий :земли, воздуха, воды, огня и эфира. Диагностику они проводили по цвету кожи, языка, шумам в легких. Использовали такие растения как сандал, мускус, алоэ. Выпускали трактаты с советами для беременных, делали пластические операции. Гигиена была очень развита :они стригли ногти, волосы, помойки делали вдали от жилых домов.
12. Медицина Древней Греции.
Асклепия изображают с посохом, увитым змеями. Однажды он шёл, опираясь на посох, и вдруг посох обвила змея. Испугавшись, Асклепий убил змею. Но следом появилась вторая змея, которая несла во рту какую-то траву. Эта трава воскресила убитую. Асклепий нашёл эту траву и с её помощью стал воскрешать мёртвых. Обвитый змеёй жезл Асклепия используется как медицинский символ.
13. Гиппократ и его роль в развитии медицины.
Гиппократ также известен как выдающийся хирург древности. В его сочинениях описываются способы применения повязок (простые, спиральные, ромбовидные, «шапочка Гиппократа» и др.), лечения переломов и вывихов с помощью вытяжения и специальных аппаратов («скамья Гиппократа»), лечения ран, фистул, геморроя. Гиппократ изложил принципы рациональной диетологии и указал на необходимость питать больных, даже лихорадочных. С этой целью указал на необходимые диеты при различных заболеваниях. Заслугой Гиппократа также является определение стадийности в протекании различных заболеваний. Рассматривая болезнь как развивающееся явление, он ввёл понятие стадии болезни. Наиболее опасным моментом, согласно Гиппократу, являлся «кризис». Во время кризиса человек либо умирал, либо природные процессы побеждали, после чего его состояние улучшалось. Гиппократу медицина обязана появлением учения о темпераменте человека(холерик,флегматик,сангвиник,меланхолик). Согласно его учению, общее поведение человека зависит от соотношения четырёх соков (жидкостей), циркулирующих в организме, — крови, желчи, чёрной желчи и слизи. Кроме этого Гиппократ описал правила положения хирурга и его рук во время операции, размещения инструментов, освещение при операции
14. Медицина эпохи эллинизма. Влияние Аристотеля. Герофил, Эрасистрат.
Герофил был первым греком, который вскрывал трупы. В своей работе «Анатомика» он пытался впервые обобщить данные по анатомии человека, поэтому Герофила считают создателем анатомии как науки. Он более детально описал головной мозг, оболочки мозга с синусами и сосудами. По его данным, мозг представляет центр умственной деятельности. Он провел дифференцировку нервов и сухожилий, артерий и вен, желудка и кишечника, описал предстательную железу, установил дыхательную функцию диафрагмы. Философское мышление Герофила было основано на учении о четырех жидкостях — «соках» организма; он различал четыре силы организма: первая, питающая — в печени, вторая, согревающая — в сердце, третья, мыслящая— в головном мозге, четвертая, ощущающая— в нервах.
Эразистрат (350—300 гг. до н. э.) придерживался атомической теории строения материи, отвергая учение Гиппократа о жидкостях. Вскрывая трупы и проводя живосечение преступников, он разделил нервы на двигательные и чувствительные, описал мозжечок, извилины головного мозга. Эразистрат первый показал, что двигательные корешки спинного мозга отвечают за работу мышц, а задние— воспринимают ощущения. Аристотель .По нему организмы имеют троякое сложение: 1) в основе лежат элементы (земля, вода, воздух, огонь, к-рые сами, по А., составлены из теплого, холод- ного, сухого, влажного); 2) элементы служат материей для частей однородных (жидкости и ткани); 3) из них слагаются части неоднородные (органы). Из органов уже составляется целое—организм, при чем высшей формой является душа. Для А. душа не есть субстанция и без организма существовать не может, она есть оформляющее, реализующее начало (энтелехия)—процесс или акт. Организм возникает путем оформления материнской слизи семенем.