
- •Особливості філософії в порівнянні з іншими формами світогляду.
- •Концепції походження філософії.
- •Міф як генетичний виток філософії.
- •Особливості міфологічного світогляду.
- •Природа філософських проблем, їх традиційний поділ.
- •Світогляд, його різновиди та структура.
- •Особливості філософського пізнання.
- •Суспільне призначення та функції філософії.
- •Головні розділи філософії. Метафізика.
- •Метафізика та діалектика – два методи філософського пізнання.
- •Гносеологія як розділ філософії. Головна проблема.
- •Агностицизм як філософська позиція.
- •Суб’єкт та об’єкт пізнання. Структура пізнавального процесу.
- •Наука як особлива форма пізнання.
- •Істина як проблема гносеології.
- •Духовна та практична діяльність, їх структура.
- •Категорія «дух», її роль в осмисленні внутрішнього світу людини.
- •Свідомість як філософська проблема.
- •Свідомість і несвідоме. Роль несвідомого у житті людини.
- •Політична свідомість і діяльність.
- •Моральна свідомість, її роль у житті суспільства.
- •Проблема свободи волі в філософії.
- •Тягар свободи. Феномен конформізму.
- •Творчість як найбільш адекватна форма людського існування.
- •Суспільство як філософська проблема.
- •Проблема суб’єкту історії.
- •Формаційна модель історії.
- •Даосизм про начала буття та ідеал мудреця.
- •Мілетська школа в античній філософії.
- •Атомістична школа в античній філософії.
- •Філософські погляди Геракліта.
- •Філософські погляди Сократа.
- •Філософські погляди Платона.
- •Філософські погляди Аристотеля.
- •Епікуреїзм, його місце в історії філософії.
- •Стоїцизм як філософська і життєва позиція.
- •Філософія скептицизму.
- •Особливості філософії Середніх віків (фсв).
- •Апологетика, її місце в історії європейської філософії думки.
- •Місце патристики у середньовічній філософії.
- •Вплив арабської філософії на розвиток середньовічної філософії.
- •Схоластика, її місце у філософській культурі.
Суспільне призначення та функції філософії.
Функції філософії - основні напрями застосування філософії, через які реалізуються її цілі, завдання, призначення. Прийнято виділяти: світоглядну, методологічну, розумово-теоретичну, гносеологічну, критичну, аксиологическую, соціальну, виховно-гуманітарну, прогностичну функції філософії.
Світоглядна функція сприяє формуванню цілісності картини світу, уявлень про його пристрій, місце людини в нім, принципів взаємодії з навколишнім світом.
Методологічна функція полягає в тому, що філософія виробляє основні методи пізнання навколишньої дійсності.
Гносеологічна - одна із засадничих функцій філософії - має на меті правильне і достовірне пізнання навколишньої дійсності (тобто механізм пізнання).
Соціальна функція - пояснити суспільство, причини його виникнення, еволюцію сучасний стан, його структуру, елементи, рушійні сили; розкрити протиріччя, вказати шляхи їх усунення або пом'якшення, вдосконалення суспільства.
Призначення філософії обумовлюється її змістом. Вона служить:
Осягненню істини. Філософська істина «притягує» до себе, бо, як вважав Арістотель, містить щось природне і прекрасне, зачіпає природу речей, природу духу, самої людини, Бога.
Звільненню людини від невігластва. Щодо цього філософія є ідеалом для людини і держави.
Подоланню утилітарного підходу до життя. Філософія необхідна для істинно людського життя, в якому є місце для роботи духу та думки.
Філософія служить засобом виховання духовності, мислення. «Справжнє призначення філософії, - говорив Сократ, - будити у людей духовні інтереси, допомагати їхнім духовним шуканням і духовному піднесенню». З цим пов'язується весь історичний розвиток філософії, під
Філософія вчить розуміти сутність буття, в результаті чого людина отримує радість від життя. Г. Сковорода писав: «Філософія, чи любомудрість, скеровує все коло діл своїх на той кінець, щоб дати життя духу нашому, благородство серцю, світлість думкам, як голові усього». У цьому мета будь-якої діяльності і, врешті-решт, філософії. Вона робить людину Людиною.
Як світоглядне знання філософія починається там, де закінчується наука, і навпаки - філософія, яка стала наукою, перестає бути філософією. В цьому, здавалося б парадоксальному, афоризмі криється глибокий зміст, який розкриває специфіку філософії. Безсумнівною є необхідність філософського знання для самоствердження людини, реалізації її духовно-інтелектуальних сил у пізнанні та перетворенні як об'єктивної дійсності, так і власного «Я».
Значення філософії для формування творчої особистості.
Дослідженням сутності творчості, умов її розвитку та інших аспектів займались і займаються різні науки, в тому числі філософія, психологія та педагогіка. Платон, наприклад, відносив до творчості все, створене людиною: "... Усе, що викликає перехід з небуття у буття-творчість..."
В античній філософії і педагогіці творчість розуміється як відкриття нового. Визначенням і осмисленням сутності творчості займалися також такі філософи Ф.Г.Шеллінг, Г.В.Ф.Гегель, Л.Фейєрбах та інші
Досліджуючи філософські аспекти творчості, стверджує, що творчість сприяє розвитку особистості, її самореалізації в процесі створення матеріальних і духовних цінностей.
Болгарський філософ Г. Гиргинов розглядає творчість двох рівнів: перший її рівень притаманний людському мисленню і людській практиці, а другий - пов'язаний із винахідництвом, науковою творчістю тощо.