
- •От автора
- •Шииты - кто они?
- •Сунниты - кто они?
- •Первый случай, который разделил мусульман на шиитов и суннитов.
- •Второе неподчинение сунне пророка (д.Б.А.Р.)
- •Третий случай противостояния сунне
- •Ослабление оппозиции экономическим давлением
- •Общественное давление на оппозицию
- •Вытеснение оппозиции с политической арены
- •Сунна пророка между истиной и утопией
- •Ахли - сунна не знает сунну пророка
- •Доводы и доказательства
- •Ахли сунна и игнорирование сунны
- •Мнение суннитов о шиитах
- •Мнение шиитов о суннитах
- •Знакомство с имамами шиитов
- •Имамы ахли сунны валь джамаа
- •Название имен имамов пророком
- •Назначение суннитских имамов правителями - деспотами
- •Секрет распространения течения ахли - сунны
- •Встреча малика с мансуром
- •Тема для размышлений
- •Способ привлечения ученых халифом аббасидов
- •Отношение шиитов к хадису "сакалайн"
- •Мнение ахли сунны о хадисе "сакалайн"
- •Книгу аллаха и ахли бейта или книгу аллаха и сунну?
- •Где выход из проблемы?
- •Истоки шиизма
- •Источники ахли сунны валь джамаа в богословии и в фигхе
- •Первое: халифы - рашидины
- •Второе: сунна сподвижников
- •Третье: сунна табиинов
- •Четвертое: стиль эмиров
- •Пятое: другие источники ахли -сунны в богословии
- •Аспекты, необходимые для окончательного разъяснения темы
- •Подчинение и инстанционность у шиитов
- •Подчинение и инстанционность у ахли сунны валь джамаа.
- •Мнение шиитов о халифах рашидинах
- •Мнение ахли сунны о халифах рашидинах
- •Важный нюанс
- •Противостояние ахли сунны ахли -бейту обнажает их истинную натуру
- •Истина показывает, где ложь
- •Истина без прикрас
- •Лидеры и руководители ахли сунны валь джамаа
- •1. Абу бакр ибн кухафа
- •2. Омар ибн хаттаб
- •3. Осман ибн афван
- •4. Талха ибн убейдуллах
- •5. Зубайр ибн аввам
- •6. Са`д ибн аби ваккас
- •7. Абдуррахман ибн ауф
- •8. Дочь абу бакра аиша
- •9. Халид ибн валид
- •10. Абу хурайра дуси
- •11. Абдуллах ибн омар
- •Отступления абдуллаха ибн омара от корана и сунны
- •12. Абдуллах ибн зубайр
- •По мнению шиитов, сунна пророка (д.Б.А.Р) не может противоречить корану
- •Коран и сунна у ахли - бейта
- •Противоречие в хадисах пророка (д.Б.А.Р.) с точки зрения ахли сунны
- •Письмо мухаммада ибн абу бакра муавийе
- •Ответ муавийи мухаммаду ибн абу бакру
- •Мнение шиитов о сподвижниках
- •Мнение ахли сунны о сподвижниках
- •Последнее слово о сподвижниках.
- •Расхождение ахли сунны с сунной пророка (д.Б.А.Р)
- •Исламское правительство
- •Вера в справедливость сподвижников не соответствует сунне
- •Неподчинение суннитов велению пророка (д.Б.А.Р.) о следовании за его семьей
- •Любовь к семье пророка (д.Б.А.Р) с точки зрения ахли сунны
- •Ахли сунна и короткий салават
- •Непорочность пророка (д.Б.А.Р) и его воздействие на сунну
- •Содержание книги
Ахли сунна и короткий салават
В одной из предыдущих глав мы подчеркнули, что когда снизошел аят о благословлении, Пророк (д.б.А.р) научил всех, как благословить Пророка и предупредил их о том, что неполный салават не принимается Аллахом. Тем не менее, Ахли - Сунна настойчиво продолжают посылать половинчатое благословление и не произносят выражение "Али Мухаммад" в своих салаватах. Если же когда приходится произносить это выражение, то обязательно прибавляют туда и сподвижников. Если кто-то произносит выражение "ве алихи", то сразу можно догадаться, что этот человек-шиит. Потому что только шииты полностью читают благословление.
Это - неопровержимая истина, я в своих исследованиях убедился в этом лично, что любой писатель шиит после имени Пророка (д.б.А.р) читает благословление в форме "саллаллаху алейхи ве алихи", а писатель-суннит ставил после имени Пророка (д.б.А.р) выражение "саллаллаху алейхи ве селлем".
Все это - итог враждебности омейадов к Ахли Бейту, они вместо салавата отправляли проклятия в их адрес и заставляли людей повторять за ними.
Прошло время, и сунниты поняли, что, проклиная семью Пророка (д.б.А.р), позорят себя и перестали в открытую показывать враждебность к Ахли Бейту. А в душе продолжали ненавидеть их и не жалели сил, чтобы любыми средствами унизить их и возвысить врагов Ахли Бейта, для этого придумали всякие небылицы. Они до сих пор умалчивают преступления Муавийи и Йазида и других омейадов и аббасидов, вдобавок просят у Аллаха благости для них.
Некоторые сочинители хадисов, прибавляя к салавату и сподвижников, думали, что они этим возвышают их. Поэтому сочинили такой хадис; "Читайте салават так: "О Аллах, благослови Мухаммада, его семью, его жен и его детей". При внимательном рассмотрении выясняется, что этим хадисом Ахли Сунна хотели добавить к салавату имя Аишы.
Мы говорим суннитам: Даже если верить этому хадису и согласится, что жены Пророка (д.б.А.р) тоже считаются из Ахли Бейта, то, все равно, это не относится к сподвижникам. Я готов спорить со всеми мусульманами, и заявляю, пусть они представят нам хоть один аят, который приравнивает сподвижников с Ахли Бейтом.
Это невозможно!
Коран и Сунна велит всем мусульманам до самого Судного Дня благословить Пророка и его семью. Один этот факт достаточен, чтобы показать место семьи Пророка (д.б.А.р) среди всех сподвижников. Если Абу Бакр, Омар, Осман, а также миллионы мусульман во всем мире не благословят Пророка и его семью, то их намаз не принимается Аллахом. Это можно увидеть в стихотворении Шафии, который считается имамом у суннитов:
"Чтобы знать ваше величие, достаточно то, что, не читав благословление в ваш адрес, намаз не принимается". За этот стих его обвиняли в шиизме. Это было политикой омейадов и аббасидов; обвинять любого превозносящего Ахли -Бейта в шиизме. Об этом можно говорить долго. Но этого хватит для нашей книги. Интересующиеся могут обратиться к книгам, посвященным этой теме.
Важно то, что мы выяснили для себя, что истинными последователями Сунны Пророка (д.б.А.р.) являются шииты, а сунниты, следуя за своими учеными, находятся далеко от Сунны. А кто отходит от нее, он отходит от пути Аллаха.
"Разве они завидуют людям за то, что даровал им Аллах от Своей щедрости? Ведь Мы даровали роду Ибрагима Писание и мудрость и даровали им великую власть. (сура "Ниса", аят 54).