Отношения Западной Церкви со светской властью.

Клюнийская реформа — 10/11 вв.

Кардиналами могут стать кто угодно, а не только епископы. Это призвано для того, чтобы создать силу, обязанную только папе.

Вормский конкордат. Епископы посвящаются папой, но имеют и наделы земли от светской власти. Требуется одобрение обеих сторон.

Авиньонское пленение пап, 1309 г. В папы избирали исключительно французов. В этот же период был запрещен и ликвидирован орден Тамплиеров.

В 1377 г. заканчивается Авиньонское пленение, и началась Великая Западная Схизма. Папа Климент 7, после Урбана 6, которого признали негодным папой. Климент вернулся в Авиньон (он был француз), а Урбан воспротивился тому, что его назвали антипапой, и возникла ситуация, что папы — два. Это привело к расколу.

Попытки преодолеть раскол. Собор в Пизе, 1409 г.: оба папы низлогаются, и избирается третий. Возникновение движения Консилиоризма: если римских пап несколько, и невозможно определить, какой из них правильный, то зачем такая власть? Пусть лучше будет совет.

Швейцария, Константский собор, 1414-1418 гг. Власть соборов — выше власти пап. Все папы снимаются со своих должностей, и избирается Мартин 5, единый новый папа.

Флорентийский Собор: конселиоризм был отменен.

Реформация и протестантизм.

Политический аспект проблемы: страны развиваются, и стремятся к абсолютной независимости от церковной власти.

Культурные изменения: переход от Средних веков к Новому времени. Возникновение идеи гуманизма. Вопрос об иерархии ценностей.

Симония: продажа церковных должностей. Продажа индульгенций.

Мартин Лютер. Монах, перевел Новый Завет на немецкий язык. Его возмутила продажа индульгенций, и он решает против этого выступить. Он составил свои «95 тезисов» в 1615 г. Торжественное сожжение папской буллы официально изгоняет Лютера из католической церкви, и он начинает создавать свою — лютеранскую. От человека требуется только вера. Спасение через веру. Пастор — не священник, а избранный руководитель. Вероучительный авторитет признается только за Библией, только Священное Писание. Таинства важны, но только те, что упомянуты в Библии: крещение, евхаристия (реальность причастия, что присутствуют тело и кровь). Отвергается поклонение мощам, и культы святых, а так же монашество.

Шмалькальденский Союз Протестантских Князей — их противники Лига Католических Князей. Религиозные войны в Германии. Они заканчиваются в 1555 году — Аугсбургсий религиозный мир. «Чья земля — того и вера».

Жан Кальвин. Развивает учение Лютера, доводит до более четкого разрыва. Вопрос о предопределении, возникший об утверждения Лютера о человеческой воле. Религиозная идея влияет на жизненную установку. Евхаристия становится не таинством, а простым символическим обрядом. Все должно в храме быть предельно просто. Гугеноты. Генрих Наваррский — стал из гугенота католиком, но приложил все усилия, чтобы завершились гугенотские войны. Нантский мир. При Людовике 14 Нантский мир был отменен, и гугеноты были объявлены вне закона.

Кальвинизм был силен в Голландии и Шотландии (помимо Швейцарии).

Англиканская церковь. Возник из-за того, что Генрих 8 требовал развода с Екатериной Арагонской, но для этого требовалось разрешение от папы. Король в 1534 г. разрывает отношения с католической Церковью, и учреждает англиканскую, с собой во главе. Изначально от католической ничем не отличалась, кроме того, что король/королева является главой Церкви. Со временем произошли определенные изменения, и она находится посередине между католиками и протестантами. Сохраняется полноценная иерархия духовенства. Признаются Священное Писание и Придание, но первому отдается большее предпочтение, признаются все семь таинств, но крещение и евхаристия — главные. Священнослужители могут жениться.

Лютеранство закрепилось в северных германских княжествах, всей Скандинавии, Ливония (Латвия и Эстония). Иногда Церковь называют Евангелической.

Англиканская церковь закрепилась в Англии и по английским колониям.

Кальвинизм распространился в Швейцарии, Шотландии, на юге Франции (временно), Нидердландах. Иногда Церковь называют Пресветорианской или Реформатской.

На остальных территориях католичество сохранило свою силу.

Многие в англиканской церкви считали, что слишком много черт католической, и возникает движение пуританизм. Они хотели сделать простую церковь, без излишков, и отделить ее от государства.

-Бабтизм. Они выступали против крещения детей, и крестить можно только совершеннолетних.

От века к веку появляются все более радикальные течения протестантизма. Начиная с 17 века и позже, появляются направления, объединенные понятием «харизматов». Начинают практиковать проповедение на разных языках одновременно, сливаясь в непонятное бормотание. Община.

-Пятидесятники, появились в начале 20 века, и сейчас являютя по популярности третьими после католиков и православных. Их название идет от праздника Пятидесятницы, или Троицы.

Экуминизм, от ойкумена. Движение христиан, стремящихся объединить все направления Церкви. Всемирный совет Церквей, 1948 г., Амстердам. Туда вошли в основном протестанты, католики отказались принципиально, и некоторые из ветвей провославия.