1. Н. Коперник
2. Эвклид
3. А. Эйнштейн
4. Г. Лейбниц
1 эпоха научных революций
2 преднаука
3 неклассическая наука
4 классическая наука
научно-техническая революция
Решение:
Эвклид – создатель элементарной геометрии и теории чисел, в своих трудах подвел итог трехсотлетнему развитию древнегреческой философии, его творчество относится к периоду преднауки, когда научные знания являлись составной частью философского знания. Н. Коперник (1473 – 1543) создает гелиоцентрическое учение о мире на основе большого числа астрономических наблюдений и расчетов, что послужило исходным пунктом развития новой астрономии и физики в трудах Г. Галилея, И. Кеплера, Р. Декарта, И. Ньютона. Их труды способствовали размыванию религиозной картины мира и стали началом первой научной революции в XVII веке.
Г. Лейбниц (1646 – 1716), немецкий философ, физик и математик конца XVII века. В математике независимо от И. Ньютона создал математический анализ, в физике вывел понятие «живой силы» – кинетической энергии. Творчество Г. Лейбница завершает философию XVII века и предваряет немецкую классическую философию. А. Эйнштейн (1879 – 1955) является создателем специальной и общей теории относительности, квантовой теории света.
ЗАДАНИЕ N 4 сообщить об ошибке
Тема: Научное и ненаучное познание
К формам научного знания относятся …
факт
гипотеза
аналогия
аксиология
Решение:
К формам научного знания относятся факт, гипотеза. Научный факт – это наиболее надежные аргументы как для доказательства, так и для опровержения каких-либо теоретических утверждений. Научная гипотеза – предположительное знание, истинность или ложность которого еще не доказана.
ЗАДАНИЕ N 5 сообщить об ошибке
Тема: Происхождение и сущность человека
Решающую роль в становлении человека, согласно теории антропосоциогенеза, сыграл …
труд
инстинкт
разум
мозг
ЗАДАНИЕ N 6 сообщить об ошибке
Тема: Человек, индивид, личность
Классическое определение личности в западноевропейской философии было дано …
Боэцием
Сократом
В. Соловьевым
К. Марксом
Решение:
Классическое определение личности в западноевропейской философии было дано Боэцием (ок.490–524 гг.) – средневековым философом. Личность – индивидуальная субстанция разумной природы.
ЗАДАНИЕ N 7 сообщить об ошибке
Тема: Человек и культура
Коренные изменения в духовной жизни общества, преобразование и смена базовых ценностей господствующего уклада и образа жизни называются …
культурной революцией
духовным кризисом
мировоззрением
надстройкой
Решение:
Коренные изменения в духовной жизни общества, преобразование и смена базовых ценностей господствующего уклада и образа жизни называются культурной революцией. Она сопровождает (или предваряет) переворот в социально-экономической и политической сферах.
ЗАДАНИЕ N 8 сообщить об ошибке
Тема: Ценности и смысл человеческой жизни
Учение о ценностях называется …
аксиологией
праксиологией
этикой
эстетикой
ЗАДАНИЕ N 9 сообщить об ошибке
Тема: Картины мира
Установите соответствие между понятием и его содержанием.
1. Мельчайшая неделимая частица
2. Непрерывная среда, заполняющая все мировое пространство
3. Первооснова, первопричина и носитель всего существующего
4. Существование само по себе
1 атом
2 эфир
3 субстанция
4 бытие
небытие
Решение:
Субстратом, из которого состоят все тела, древние атомисты считали атом – мельчайшие неделимые частицы, которые в бесконечном количестве «трясутся» в мировом пространстве.
Идея эфира впервые была выдвинута Аристотелем. Под эфиром понимается непрерывная среда, заполняющая все мировое пространство. Согласно Р. Декарту, простейшим элементом материи является не атом, а эфирный вихрь. Всякий объект представляет собой сочетание и взаимодействие множества таких вихрей.
Представление о единстве мира включает в себя понимание того, что все существующее происходит от одного начала и характеризуется всеобщими, универсальными свойствами, присущими любой вещи. Такое начало в философии называют субстанцией.
Бытие в философии получило двоякое трактование. «Чистое бытие» – это существование, взятое само по себе, в отвлечении его от всех его конкретных признаков. Бытие также может пониматься как субстанциальное бытие, то есть бытие, обусловленное образованием объекта из субстанции, в данном случае оно обладает определенными, присущими ему признаками.
ЗАДАНИЕ N 10 сообщить об ошибке
Тема: Структура философии
Философское учение, признающее в основе мира наличие двух независимых и равноправных начал, называется …
дуализмом
монизмом
догматизмом
плюрализмом
ЗАДАНИЕ N 11 сообщить об ошибке
Тема: Предмет философии
Термин «философия» означает …
любовь к мудрости
стремление к совершенству
познай самого себя
все в твоих руках
ЗАДАНИЕ N 12 сообщить об ошибке
Тема: Функции философии
Функция философии, предполагающая поиск и нахождение ответов на главные вопросы бытия, называется …
мировоззренческой
прагматической
эвристической
методической
Решение:
Функция философии, предполагающая поиск и нахождение ответов на главные вопросы бытия, называется мировоззренческой. Философия – это теоретическая форма мировоззрения. Она дает целостную картину мира, позволяет людям лучше понимать жизнь, разобраться в ее сложных проблемах.
ЗАДАНИЕ N 13 сообщить об ошибке
Тема: Немецкая классическая философия
В этике И. Канта всеобщий и необходимый нравственный закон, не зависящий от фактических условий человеческого воления и потому безусловно обязательный к исполнению, получает название …
категорического императива
золотого правила нравственности
общественного договора
концепта
Решение:
Как и в гносеологии, в своей практической философии И. Кант искал всеобщие и необходимые законы, определяющие поступки людей. Нравственность, по И. Канту, может и должна быть абсолютной, всеобщей, общезначимой, то есть иметь форму закона, имеющего силу безусловного принципа человеческого поведения. Обозначением такой нравственной нормы как формально независимой в своих основаниях от каких бы то ни было фактических условий человеческого воления и потому безусловно обязательной к исполнению при любом составе наших фактических целей становится категорический императив.
ЗАДАНИЕ N 14 сообщить об ошибке
Тема: Современная философия Запада
Представителем герменевтической традиции в философии является …
В. Дильтей
К. Ясперс
З. Фрейд
Ж. Деррида
ЗАДАНИЕ N 15 сообщить об ошибке
Тема: Античная философия
Воздерживаться от суждений призывала античная школа …
скептицизма
стоицизма
неоплатонизма
кинизма
Решение:
Основатель школы скептицизма Пиррон из Элиды практиковал воздержание от суждения в силу того, что притязания различных философских школ на абсолютную истинность неправомерны, а истинность всех знаний относительна.
ЗАДАНИЕ N 16 сообщить об ошибке
Тема: Отечественная философия
К философам, разрабатывавшим тему любви в русской философии, относятся …
В. В. Розанов
С. Л. Франк
Л. И. Шестов
Э. В. Ильенков
Решение:
Тема любви всегда была близка русской философии. Любовь рассматривается как одна из важных составляющих человеческого духа.
В. В. Розанов считал, что пол – это не функция и не орган, иначе бы не было любви и целомудрия. Пол – это потустороннее, не от мира сего. Огонек новой зажигаемой жизни не от мира сего. Исходя из такой метафизики пола, В. В. Розанов создает свою картину мира, которая предстает как живая связь всех вещей: человека, природы, истории, Бога – связывает все это именно чувственная любовь. Брак должен быть основан на любви, на половом инстинкте в самом глубоком его метафизическом смысле. Пренебрежение полом ведет к вырождению, к потере связи с «землей», с «материнством».
С. Л. Франк считает, что любовь есть религиозное восприятие конкретного живого существа, поэтому всякая истинная любовь – религиозное чувство. Основа религии – любовь к Богу. Все остальные виды любви – эротическая, родственная – лишь зачаточные формы истинной любви.
ЗАДАНИЕ N 17 сообщить об ошибке
Тема: Философия Средних веков и Возрождения
Высшим благом для человека, с точки зрения гуманизма эпохи Возрождения, является …
удовольствие, счастье
спасение души
смирение с судьбой
нравственное совершенствование
Решение:
Высшим благом для человека, с точки зрения гуманизма (humanitas – букв. человечность) эпохи Возрождения, является удовольствие, счастье; Бог при этом понимается как источник наслаждений и нашей способности к ним. Переработав эпикурейскую и христианскую этику, гуманисты (Ф. Петрарка, К. Салютати, Л. Валла, Э. Роттердамский и др.) пришли к выводу о том, что, несмотря на различия в содержании нравственных предписаний, конечной целью всех человеческих стремлений является наслаждение. «Не к добродетели, а к удовольствию ради него самого должны стремиться как те, которые хотят наслаждаться в этой жизни, так и те, которые желают этого в будущем» (Л. Вала, соч. «Об удовольствии или истинном благе»). Гуманизм воспевает свободу, недетерминированность, потенциальное совершенство, достоинство человека, призванного раскрыть в себе гармонию божественного и природного начала.
ЗАДАНИЕ N 18 сообщить об ошибке
Тема: Философия Нового времени
Философы и ученые, участвовавшие в создании «Энциклопедии, или Толкового словаря наук, искусств и ремесел», объединенные целью распространения знаний и пропаганды просветительских идеалов, были названы …
энциклопедистами
«могучей кучкой»
идеалистами
сциентистами
ЗАДАНИЕ N 19 сообщить об ошибке
Тема: Системность бытия
Универсальными свойствами материи, выражающими ее системность (единство и взаимосвязь) являются …
вечность существования во времени и бесконечность в пространстве
имманентность и активность
спонтанность и детерминизм
трансформация вещества и дискретность поля
Решение:
Универсальными свойствами материи, выражающими ее системность (единство и взаимосвязь) являются вечность существования во времени и бесконечность в пространстве, а также неуничтожимость материи и неисчерпаемость ее структуры.
ЗАДАНИЕ N 20 сообщить об ошибке
Тема: Движение, пространство, время
Основными характеристиками пространства являются …
трехмерная структура и обратимость
двухмерная структура и необратимость
пятимерная структура и абсолютность
одномерная структура и длительность
ЗАДАНИЕ N 21 сообщить об ошибке
Тема: Диалектика бытия
Направленные, необратимые качественные изменения системы называются …
развитием
протяженностью
регрессом
процессом
ЗАДАНИЕ N 22 сообщить об ошибке
Тема: Концепции бытия
Превращенная форма бытия называется …
инобытием
натурфилософией
материей
смыслом
Решение:
Превращенная форма бытия называется инобытием. Категорию «инобытие» вводит Г. Гегель для обозначения различных стадий существования Абсолютной идеи, с его позиции «природа есть идея в форме инобытия».
ЗАДАНИЕ N 23 сообщить об ошибке
Тема: Познавательные способности человека
Направление в теории познания, согласно которому истинными основаниями бытия, познания и поведения людей являются принципы разума, называется …
рационализмом
сенсуализмом
скептицизмом
реализмом
ЗАДАНИЕ N 24 сообщить об ошибке
Тема: Сущность и природа познания
Гносеология – это учение о …
познании
бытии
человеке
философии
ЗАДАНИЕ N 25 сообщить об ошибке
Тема: Сознание и познание
З. Фрейд в психике человека, наряду с «Я», выделял …
Оно
Сверх-Я
Архетип
Абсолют
Решение:
З. Фрейд в психике человека, наряду с «Я», выделял «Оно» и «Сверх-Я». По мнению З. Фрейда, в психике человека можно выделить три пласта: «Я», «Оно», «Сверх-Я». «Оно» – мир бессознательного, где содержатся мысли и желания человека, «Я» – сознание человека, посредник между всеми компонентами психики, «Сверх-Я» – давящая и влияющая на личность внешняя реальность, «внешняя цензура»: законы, запреты, мораль, культурные традиции. Свои идеи он развил в психоанализе – учении, которое рассматривает роль бессознательного и иных психических процессов в жизни человека и общества.
ЗАДАНИЕ N 26 сообщить об ошибке
Тема: Проблема истины
Ограниченность знания историческими условиями жизни общества отражается в категории « _____ ».
относительная истина
абсолютная истина
заблуждение
ложь
Решение:
Ограниченность знания историческими условиями жизни общества отражается в такой категории, как «относительная истина» – неполное, неточное знание о действительности, которое по мере дальнейшего развития познания может углубляться, дополняться, уточняться либо признаваться заблуждением (несоответствием знания действительности). Истина внутренне противоречива: она относительна, поскольку мышление отражает объект не полностью, а в известных пределах, условиях, отношениях, которые постоянно изменяются и развиваются; при этом в каждой относительной истине, поскольку она объективна, содержится часть абсолютной истины, выступающей предельной целью, идеалом познания.
ЗАДАНИЕ N 27 сообщить об ошибке
Тема: Культура, цивилизация, формации
Установите соответствие между выделенными Г. Гегелем мирами в истории и их особенностями.
1. Деспотические формы правления
2. Дух достигает полного расцвета и зрелости
3. «Царство прекрасной свободы»
4. Аристократия как форма правления
1 Восточный мир
2 Германский мир
3 Греческий мир
4 Римский мир
Евразийский мир
Решение:
В соответствии с географией Г. Гегель историю делит на Восточный мир, Греческий, Римский и Германский.
Восточный мир – детский возраст истории. Здесь царствует деспотизм и свободным чувствует себя только деспот. Люди вращаются вокруг одного центра, то есть властителя, который стоит во главе государства как патриарх. Он требует от всех граждан соблюдать соответствующие предписания.
Греческий мир – период юности всемирной истории, когда формируются индивидуальности. Здесь, по мнению Г. Гегеля, царствуют действительная свобода индивида, истинная гармония, мир и согласие. Индивидуальная воля субъекта придерживается обычаев, привычек, общепринятых норм и законов.
Римский мир – возраст возмужалости истории. В Риме господствует абстрактная свобода, ставящая государство и политику выше любой индивидуальности, но вместе с тем создается свободная личность, отличающаяся от индивидуальности. Преобладающей формой правления становится аристократия. Аристократия борется с царями, плебеи с аристократией.
Германский мир – четвертый период истории. Германский народ, по убеждению Г. Гегеля, призван хранить христианские принципы духовной свободы и примирения. Дух в германском мире достигает полного расцвета и зрелости. Венцом и вершиной развития всемирной истории представляется прусская монархия.
ЗАДАНИЕ N 28 сообщить об ошибке
Тема: Общество и история
Мыслителем, утверждавшим, что выдающаяся личность должна обладать тремя решающими качествами: страстью, чувством ответственности и глазомером, был …
М. Вебер
К. Маркс
А. Тойнби
Г. Гегель
Решение:
Мыслителем, утверждавшим, что выдающаяся личность должна обладать тремя решающими качествами: страстью, чувством ответственности и глазомером, был М. Вебер.
М. Вебер – немецкий социолог, историк, экономист. Свою общесоциологическую концепцию он назвал «понимающей социологией». М. Вебер отмечал, что выдающаяся личность должна обладать тремя решающими качествами: страстью, чувством ответственности и глазомером. Страсть – это полная самоотдача тому делу, которому человек служит. Настоящий лидер рождается и вскармливается страстью. Однако, как понятно, сама по себе страсть еще не сделает того или иного человека лидером, если она не будет дополнена и слита с ответственностью именно перед этим делом. Третьим решающим качеством, считает М. Вебер, является глазомер – особая способность быть внутренне собранным, спокойным, расчетливым.
Вебер, М. Политика как призвание и профессия // М. Вебер. Избр. произведения. – М. : Прогресс , 1990. – С. 644 – 706.
ЗАДАНИЕ N 29 сообщить об ошибке
Тема: Глобальные проблемы и будущее человечества
Сущностью глобальной демографической проблемы является …
резкая градация в росте населения в разных странах
изменение природы как среды обитания человека
увеличение количества стран с ядерным оружием
неравномерность экономического развития между странами
Решение:
Для современного мира характерна резкая градация демографических тенденций для различных регионов. Наблюдаются противоположные процессы: быстрый рост, равновесие, абсолютное падение. Применительно к демографической ситуации можно выделить три группы стран. Первая группа состоит примерно из 60 стран, выключает в себя расположенные южнее Сахары африканские государства, а также Ирак, Сирию, Малайзию. Для них характерна общая судьба – удвоение населения. Вторая группа включает примерно 90 государств, которые не сумеют перешагнуть порог удвоения населения – «демографические гиганты», такие как Китай, Индия, Индонезия, Бангладеш, Мексика. К этой же группе относятся США, Великобритания и Франция. У этой группы стран больше возможностей справиться с последствиями демографического дисбаланса. Страны третьей группы имеют противоположные по демографическому вектору перспективы: им грозит стремительное сокращение населения. (Германия, Италия, Россия, Япония, многие страны Центральной и Восточной Европы).
ЗАДАНИЕ N 30 сообщить об ошибке
Тема: Структура общества
Установите соответствие между философами и основными подходами к изучению развития общества.
1. К. Маркс
2. Ш. Монтескьё
3. М. Вебер
4. З. Фрейд
1 материалистический детерминизм
2 географический детерминизм
3 теория факторов
4 психологический детерминизм
идеалистический детерминизм
Решение:
Одной из важнейших задач социальной философии является исследование детерминанты социальных процессов. Натурализм рассматривает общество как естественное продолжение природы, допускает правомерность экстраполяции методов естествознания на социально-гуманитарное знание. Так, представители одной из натуралистических школ – географического детерминизма (французский просветитель XVIII века Ш. Монтескьё и русский учёный XIX века Л. И. Мечников), исследуя причины возникновения цивилизации, главное внимание уделяют роли географической среды, не учитывая качественного своеобразия общества. Сторонники идеалистического детерминизма О. Конт и Г. Гегель исходят из духовного фактора развития общества. Г. Гегель считал, что творцом истории является мировой разум, всю историю он превращает в историю мысли, которую нужно излагать и исследовать. Сущность материалистического понимания истории К. Маркса заключается в том, что он видит в экономике фундамент общества, основными отношениями в обществе являются производственные отношения. В рамках психологической и социопсихологической программ исследования общественная жизнь объясняется на основе влияния на нее психологических факторов, эмоциональных и волевых компонентов психологии индивида, сферы бессознательного, психологии межиндивидуальных отношений (З. Фрейд, К. Юнг, Л. Уорд, Г. Тард и др.). Часть философов выдвигает плюралистический подход к изучению детерминанты общественного развития и считают, что все факторы равнозначны и одинаково влияют на общественное развитие. Эта позиция получила в философии название теории факторов, сторонниками которой были М. Вебер и Р. Арон.
ЗАДАНИЕ N 1 сообщить об ошибке
Тема: Движение, пространство, время
Длительность и последовательность сменяющих друг друга событий называется …
временем
пространством
детерминизмом
виртуальностью
ЗАДАНИЕ N 2 сообщить об ошибке
Тема: Концепции бытия
По выражению М. Хайдеггера, _________ – дом бытия.
язык
власть
жизнь
Человек
ЗАДАНИЕ N 3 сообщить об ошибке
Тема: Диалектика бытия
С позиций немецкого классического идеализма учение о развитии действительности в целом называется …
диалектикой
метафизикой
экзегетикой
патристикой
ЗАДАНИЕ N 4 сообщить об ошибке
Тема: Системность бытия
Философом, выступившим против понятия материи как вещественной основы (субстанции) тел, был …
Дж. Беркли
Ф. Бэкон
И. Кант
К. Поппер
ЗАДАНИЕ N 5 сообщить об ошибке
Тема: Проблема истины
«Истина – это соглашение», – считали представители …
конвенционализма
прагматизма
позитивизма
экзистенциализма
Решение:
«Истина – это соглашение», – считали представители конвенционализма. C точки зрения конвенционализма, основным критерием истины является соглашение между учеными. Основателем конвенционализма принято считать А. Пуанкаре, который делает вывод о том, что аксиомы, лежащие в основе теорий, не могут рассматриваться как истинные или ложные. Они являются конвенциями – соглашениями. Выбор между теориями определяется целесообразностью применения их для решения той или иной задачи.
ЗАДАНИЕ N 6 сообщить об ошибке
Тема: Сознание и познание
Представителями вульгарного материализма, считавшими природу сознания материальной, являются …
Л. Бюхнер
К. Фогт
Я. Молешотт
К. Маркс
Аристотель
И. Фихте
Решение:
Представителями вульгарного материализма, считавшими природу сознания материальной, являются Л. Бюхнер, К. Фогт, Я. Молешотт. Согласно вульгарному материализму, мысль не менее материальна, чем материален сам физиологический процесс. Так, К. Фогт утверждал, что мысль находится в таком же отношении к мозгу, как желчь к печени или моча к почкам.
ЗАДАНИЕ N 7 сообщить об ошибке
Тема: Познавательные способности человека
Процесс постижения смысла и значения знаковых систем называется …
пониманием
объяснением
объективацией
определением
ЗАДАНИЕ N 8 сообщить об ошибке
Тема: Сущность и природа познания
Автором концепции «обоснованного рационализма» является …
Г. Башляр
Ф. Аквинский
Дж. Бруно
П. Фейерабенд
Решение:
Автором концепции «обоснованного рационализма» является Г. Башляр – французский философ, представитель неорационализма. Согласно Башляру, познание прошло в своем развитии ряд этапов: первый этап – «донаучный»; второй – научный; третий – этап «нового научного духа». Последний этап выражает особенности развития науки в ХХ веке. Так, на смену классической уверенности в окончательности научных истин приходит понимание условности и относительности научных истин.
ЗАДАНИЕ N 9 сообщить об ошибке
Тема: Методы и формы научного познания
Эмпирический метод познания, в ходе применения которого получаются знания о внешних сторонах и свойствах рассматриваемого объекта, называется …
наблюдением
консенсусом
практикой
онтологией
ЗАДАНИЕ N 10 сообщить об ошибке
Тема: Научное и ненаучное познание
Существенными чертами научного знания являются …
доказательность
интерсубъективность
абсолютность
субъективность
Решение:
Существенными чертами научного знания являются доказательность, интерсубъективность. Знание для науки есть доказательное знание, оно должно быть подтверждено фактами и аргументами. Интерсубъективность – важнейшее качество научного знания, особая общность между познающими субъектами, условие передачи знания.
ЗАДАНИЕ N 11 сообщить об ошибке
Тема: Наука и техника
Исторически развивающаяся совокупность создаваемых человеком средств, которые позволяют людям использовать естественные материалы, явления и процессы для удовлетворения своих потребностей, называется …
техникой
материей
наукой
торговлей
ЗАДАНИЕ N 12 сообщить об ошибке
Тема: Развитие науки
Установите соответствие между характерными чертами развития науки и этапами ее развития.
1. Научные знания являются частью философского знания.
2. Превращение науки в самостоятельную область деятельности.
3. Наука становится важным условием общественного прогресса.
4. Научный труд есть вид индустриального труда.
1 преднаука
2 эпоха научной революции
3 классическая наука
4 постклассическая наука
наука эпохи неолита
Решение:
Период преднауки (с I тыс. до н.э. до XVI в.) характеризуется тем, что зачатки научного знания формировались внутри натурфилософии как ее элементы. XVI – XVII вв. – эпоха научной революции – период борьбы создателей новых научных идей с догматизмом религиозного мировоззрения. Наука обретает собственную методологию и включается в решение вопросов, связанных с практической деятельностью. Классическая наука (XVIII – XIX вв.) характеризуется появлением множества новых научных дисциплин, возникают технические науки, возрастает социальная роль науки, ее развитие рассматривается мыслителями того времени как важное условие общественного прогресса. Постклассическая наука (ХХ век) есть результат научной революции рубежа XIX –XX вв. в области математики, физики, биологии. Научно-техническая революция второй половины ХХ века сократила до минимума дистанцию между научными открытиями и их практическим применением. Научный труд в наши дни – вид индустриального труда. Современная наука стала могущественной силой, воздействующей на общество, технику, экономику, культуру и повседневную жизнь.
ЗАДАНИЕ N 13 сообщить об ошибке
Тема: Структура философии
Философское учение, признающее в основе мира наличие двух независимых и равноправных начал, называется …
дуализмом
монизмом
догматизмом
плюрализмом
ЗАДАНИЕ N 14 сообщить об ошибке
Тема: Предмет философии
Основной чертой религиозного мировоззрения является …
теоцентризм
критичность
верификация
рационализм
ЗАДАНИЕ N 15 сообщить об ошибке
Тема: Функции философии
Функция философии, тесно связанная с проблемой обоснования ценностей для человека и общества, называется …
социально-аксиологической
практико-эмпирической
теологической
методологической
ЗАДАНИЕ N 16 сообщить об ошибке
Тема: Картины мира
Установите соответствие между понятием и его содержанием.
1. Мельчайшая неделимая частица
2. Непрерывная среда, заполняющая все мировое пространство
3. Первооснова, первопричина и носитель всего существующего
4. Существование само по себе
1 атом
2 эфир
3 субстанция
4 бытие
небытие
Решение:
Субстратом, из которого состоят все тела, древние атомисты считали атом – мельчайшие неделимые частицы, которые в бесконечном количестве «трясутся» в мировом пространстве.
Идея эфира впервые была выдвинута Аристотелем. Под эфиром понимается непрерывная среда, заполняющая все мировое пространство. Согласно Р. Декарту, простейшим элементом материи является не атом, а эфирный вихрь. Всякий объект представляет собой сочетание и взаимодействие множества таких вихрей.
Представление о единстве мира включает в себя понимание того, что все существующее происходит от одного начала и характеризуется всеобщими, универсальными свойствами, присущими любой вещи. Такое начало в философии называют субстанцией.
Бытие в философии получило двоякое трактование. «Чистое бытие» – это существование, взятое само по себе, в отвлечении его от всех его конкретных признаков. Бытие также может пониматься как субстанциальное бытие, то есть бытие, обусловленное образованием объекта из субстанции, в данном случае оно обладает определенными, присущими ему признаками.
ЗАДАНИЕ N 17 сообщить об ошибке
Тема: Человек, индивид, личность
Личность как особая индивидуальная сущность стала объектом философского анализа в период …
Средневековья
Нового времени
Античности
Возрождения
Решение:
Философия Средних веков впервые сделала объектом анализа личность как особую индивидуальную сущность. Если в Античности личность понималась как отношение человека к обществу (для греческой философии, например, личность нереальна вне общины или полиса), то в христианстве она понимается как особая «индивидуальная субстанция», синоним нематериальной души. Именно в эпоху Средневековья личность понимается как внеприродная и внесоциальная сущность, обладающая свободой выбора, самосознанием, нравственными качествами. В отличие от древних учений, христианская религия и философия отрицают идею растворения индивидуальной души в природе и идею перерождения, утверждают безусловную, абсолютную ценность личности.
ЗАДАНИЕ N 18 сообщить об ошибке
Тема: Человек и культура
Культурная общность со своим ограниченным кругом приверженцев, со своими ценностями и представлениями, стилем одежды, языком, нормами поведения, называется …
субкультурой
нацией
группой
клубом
ЗАДАНИЕ N 19 сообщить об ошибке
Тема: Происхождение и сущность человека
Современный западный философ Й. Хейзинга считает, что сущностной характеристикой человека является …
игра
психика
труд
информация
ЗАДАНИЕ N 20 сообщить об ошибке
Тема: Ценности и смысл человеческой жизни
Совокупность внутренних, душевных и интеллектуальных качеств, воплощающих человеческий идеал в его моральном совершенстве, называется …
добродетелью
ценностью
значимостью
идолом
Решение:
Совокупность внутренних, душевных и интеллектуальных качеств, воплощающих человеческий идеал в его моральном совершенстве, называется добродетелью. Это фундаментальное моральное понятие, характеризующее готовность и способность личности сознательно и твердо следовать добру.
ЗАДАНИЕ N 21 сообщить об ошибке
Тема: Структура общества
Установите соответствие между историческими типами социальной стратификации и степенью «открытости» общества:
1. Закрытое общество
2. Открытое общество
3. Условно открытое общество
1 кастовый строй
2 классовое общество
3 сословное общество
первобытное общество
Решение:
В социологии известны четыре основных типа социальной стратификации: 1) рабство – возникло еще в древности, основано на прямом насилии, а социальные группы выделялись по наличию или отсутствию у них гражданских прав; 2) кастовый строй – характерно подразделение на касты; кастой называют такую социальную страту, членство в которой передается человеку только по рождению, переход человека из одной касты в другую при жизни невозможен; 3) сословный строй, где основными стратами являются сословия – группы людей, обладающих закрепленными в законе или обычае правами и обязанностями, передаваемыми по наследству. Обычно в обществе существуют сословия привилегированные и непривилегированные; 4) классовая система, при этом классами, с точки зрения В. И. Ленина, являются большие группы людей, различающиеся по их месту в исторически определенной системе общественного производства, по их отношению к средствам производства и по их роли в общественной организации труда. В настоящее время классами называют социальные слои, различающиеся по экономическим или политическим признакам. На протяжении своей жизни люди могут переходить из одной страты в другую. В «закрытых» обществах социальная мобильность мала или совсем отсутствует, тогда как в «открытом» обществе – высокий уровень социальной мобильности. Переход из одного сословия в другое при сословном строе в принципе допускался, но был очень затруднен. Поэтому по отношению к сословному обществу современные социологи также используют термин «условно закрытое общество».
ЗАДАНИЕ N 22 сообщить об ошибке
Тема: Общество и история
Мыслителем, рассматривающим научно-технологический потенциал главенствующим показателем исторического развития, является …
Д. Белл
О. Шпенглер
Ж.-П. Сартр
Г. Гегель
Решение:
Мыслителем, рассматривающим научно-технологический потенциал главенствующим показателем исторического развития, является Д. Белл.
Д. Белл – американский социолог, автор концепции постиндустриального общества, подчеркивает всевозрастающую роль техники в общественном развитии. Постиндустриальное общество он представляет как общество, где организация теоретических знаний является первостепенной.
ЗАДАНИЕ N 23 сообщить об ошибке
Тема: Глобальные проблемы и будущее человечества
Идею «конца истории» в современном глобальном мире предложил …
Ф. Фукуяма
М. Фуко
К. Маркс
Э. Капп
Решение:
Идею «конца истории» в современном глобальном мире предложил Ф. Фукуяма – японский футуролог. Эсхатологические идеи в ХХ веке приобрели новое звучание, так как начало столетия ознаменовалось глобальными политическими, экономическими и духовными потрясениями, повлиявшими на распространение идей пессимизма, фатализма и «конца истории». Ф. Фукуяма отмечает: «Конец истории печален. В постисторический период нет ни искусства, ни философии; есть лишь тщательно оберегаемый музей человеческой истории».
Фукуяма, Ф. Конец истории? // Вопросы философии. 1990. – № 3. – С. 148.
ЗАДАНИЕ N 24 сообщить об ошибке
Тема: Культура, цивилизация, формации
Установите соответствие между философами и созданными ими теориями развития общества.
1. А. Тойнби
2. К. Маркс
3. У. Ростоу
4. Г. Риккерт
1 цивилизационная теория
2 формационная теория
3 теория стадий экономического роста
4 теория ценностей
теория исторического круговорота
Решение:
Цивилизационная теория общества исходят из представления, что исторический процесс есть сосуществование и смена замкнутых локальных систем – цивилизаций, или культурно-исторических типов, которые, подобно живым организмам, проходят периоды роста, расцвета, упадка и разложения. Данную теорию разрабатывали многие мыслители: Н. Данилевский, О. Шпенглер, К. Леонтьев, А. Тойнби.
Формационная теория К. Маркса и Ф. Энгельса, в соответствии с которой в основе общественного развития лежит материальное производство. Развитие производительных сил обусловливает смену общественно-экономических формаций. Общественно-экономическая формация – это ступень в развитии общества, цельная социальная система, которая функционирует и развивается по своим законам на основе определенного способа производства. Собственность на средства производства определяет место человека в обществе.
Теория стадий экономического роста У. Ростоу исходит из того, что по мере совершенствования технологий увеличивается доля накопления капитала в национальном доходе. В результате этих изменений общество проходит стадии: 1) традиционную (аграрное общество), 2) переходную (появление предпринимательства), 3) стадию «сдвига» (промышленная революция, социально-экономические преобразования), 4) период «зрелости» (индустриальное общество), 5) эру «высокого уровня массового потребления», идеальным типом которого является англо-американский образец.
Согласно теории ценностей (Г. Риккерт, М. Вебер), в основе развития общества лежат ценности как осознанные интересы людей, побуждающие их к определенным действиям. Социальная система предполагает существование разделяемых всеми общих ценностей, при этом все ценностные системы равноправны. Типы ценностей: 1) целерациональные, определяемые разумно поставленной целью и лежащие в основе практической деятельности, 2) ценностно-рациональные, определяемые убеждениями о добре, красоте, чести, достоинстве и т.д., 3) аффективные, возникающие под влиянием сильных эмоций и переживаний, 4) традиционные, основанные на длительной привычке.
ЗАДАНИЕ N 25 сообщить об ошибке
Тема: Отечественная философия
Свойствами Добра, по мнению В. С. Соловьева, являются …
чистота
самозаконность
действенность
рациональность
Решение:
Основу философии В. С. Соловьева составили разработанные им понятия Всеединства, Добра и его воплощений – богочеловечества, Софии. Добро трактуется им онтологически, как некая высшая сущность, получающая воплощение в различных формах – в индивидуальном бытии человека, в религии и церкви, в истории человечества. Добро обладает следующими свойствами: 1) чистотой или самозаконностью (автономией), ибо оно ничем внешним не обусловлено; 2) полнотой или всеединством, поскольку оно собою все обусловливает; 3) силой или действенностью, поскольку оно через все осуществляется. Оно проявляется, прежде всего, в чувствах стыда, жалости (сострадания) и благоговения.
ЗАДАНИЕ N 26 сообщить об ошибке
Тема: Античная философия
Одним из виднейших представителей римского стоицизма является …
Марк Аврелий
Плотин
Фома Аквинский
Геродот
ЗАДАНИЕ N 27 сообщить об ошибке
Тема: Философия Средних веков и Возрождения
Николай Кузанский, утверждая, что «у творческой деятельности человека нет другой конечной цели, кроме человека», отстаивает позицию …
антропоцентризма
телеологизма
креационизма
фатализма
Решение:
Гуманисты эпохи Возрождения отстаивают антропоцентрическую картину мира, в которой человек занимает самостоятельное («срединное») место между Богом и природой, небом и землей. В ряду многообразных знаний о внешнем мире и Боге исследование природы самого человека антропоцентризм считает высшим и единственно доступным для людей видом познавательной деятельности, утверждая при этом приоритет гуманитарного знания перед естественнонаучным, с одной стороны, и средневековой схоластикой – с другой.
ЗАДАНИЕ N 28 сообщить об ошибке
Тема: Философия Нового времени
Первая научная картина мира, созданная в XVII веке, получает название …
механической
электродинамической
квантово-релятивистской
физической
Решение:
В XVI–XVIII вв. господствующее значение в теории познания получает механицизм, основанный на признании механической формы движения материи единственно объективной. Всеобщее признание механицизма было обусловлено особым положением в этот период механики как науки, ранее других получившей законченную систематическую разработку и широкое практическое применение. Системно-структурный образ мира, выстроенный в соответствии с принципами механицизма, впоследствии получает название механической картины мира.
ЗАДАНИЕ N 29 сообщить об ошибке
Тема: Современная философия Запада
В философии постмодернизма было введено понятие «симулякра», обозначающее …
копию несуществующего оригинала
имитацию деятельности
художественный пересказ
заблуждение
Решение:
Симулякр (фр. simulacres, от simulation – симуляция) – термин философии постмодернизма для обозначения внепонятийного средства фиксации переживаемого состояния. Генетически восходит к термину «симулакрум», обозначавшему у Платона «копию копии». Постмодернизм радикализирует интерпретацию термина и обозначает им «копию, оригинал которой никогда не существовал».
ЗАДАНИЕ N 30 сообщить об ошибке
Тема: Немецкая классическая философия
Одной из характерных черт немецкой классической философии является …
рационализм
мистицизм
материализм
гедонизм
ЗАДАНИЕ N 1 сообщить об ошибке
Тема: Развитие науки
Установите соответствие между именами учёных и этапами развития науки.