9. Белинский. Периодизация итд,Шеллинг.Период.
Теорет.ист-ми его д-ти бы немецкие ф(труды изуч.в кружке Станкевича): Шеллинг,Фихте,Гегель.=>м.условно обозначить периоды.В 1840е,как счит.в литведе, на Б.ок.влияние мат.идеи Фейербаха и соц.идеи утопистов,но к 40гг эстет.сист.Б сложилась,и в дальнейшем разв-е происх.за счет внутр.возм-тей сист.и под возд-м измений,переж.л-рой.
Шеллейнгианский период 1834-35.
Наи> значит работы: «Лит.мечтания», «О рус.пов-ти и пов.Гоголя»
1:панорамная концепция руслит 18-19в, 2:анализто,что нах внтури панорамного процесса-конкр.явл. на совр.этапе.
На ? о Е совр.л-ры Б дает «-» ответ.Венев.и Киреев.зафикс.ист.момент рожд.такой л-ры в связи с П-м.Б.учит.это открытие св.предш-в,но идет дальше их.К имени П-на он + именпа Державина, Крылова,Грибоедова,утверж.,что силой св.дарования,искл.инт-но,они смогли проникнуить до глубины нар-нац.жизни;»ЕО» и «БГ» м.нап-ть т.рус.поэт.Нац.самоб-ть,нар-ть(эти понятия в 30е гг не дифф-сь),по Б-«О.мыслей и ч-ний,св-ных тому или др.народу».
Но наличине неск.вел-х имен д/крит.не явл дост.основанием,чтобы утверждать,что в Р.Е л-ра,тк она еще не стала дух.органом всей нации, «символом внутр.жизни народа»,к-ый не весь уч-т в эт.процессе дух.д-ти.ТО.постижение л-рой в целом «нац.воззрений» и ч-ний еще не сост=сь. В ист.истинно нар.л-рый нет и «не мб скачков:напротив,в ней все послед-но,ест,нет принужд-х переломов,происш.от какого-л чуждого влияния».Он вых на важн.круг проблем:л-ра как лит.процесс,л-ра как сфера,форм.нац.сост и самосознание».
Исп-я конц.Киреевского о стадиоальном разв-и руслит нов t и перераб-я ее,Б. углубил ретросп-ву и укрупил эпох,выделив ломоносовский,карамзинский,п-кий пероды,что соотнся с кл-м,ром-м,реализмом.Типология из ф плана в эстет.
3 (П-кий) период Б.посчит. уже заверш-ся:»П-н умер».Критик поч-л,нач-ся сов-но нов период,в к-ром не б.корифея,но он б.объявлен уже оч.скоро,в след ст «О рус.повести и пов-х Гоголя».Корифей-Гоголь,с него нач.нов период. Но в «Лит.мечтаниях» нов пер.еще наз прозаисч-нар- по тенд-м,к-ые критик посч.важными и опред-ми х-р л-ры нов.периода.
Еще важны 2 позиции:опыт типологич(в отл.от преим.ист в пред ст) подхода к л-ре и анализ эстет.зн-я гог.таланта.
1.В поэзии мб 2 типа отн-я к жизни и 2 типа поэзии:идеальная и реальная.Так впервые в лит-крит обиход вх.понятие реального иск.
Бел.корр-т абстрактно-теорет.формулу Н-на,не сумевшего найти конкр.методолог.меру д/истин.иск.Б.шире и своб-е учит-ля.Д/Н.крайности-вымысле чит и копия д-ти-не м.дать должного тв.эффекта вне их синтеза.У Б и Subj и Obj поэзия мб истинными.Поэт как чел. И личность,личность наи> ярко воплощ,это субстанция дух, и она наи> адекватно Е в мире д-ти,то есть дух-м,истином,разнообр.формы к-го явл.жизнь как таковая.Допустимы и тот и др.тип тв-ва,но именно реальная поэзии наи> соотв.t.
2. Признавая за Г.роль корифея нов периода в совр.л-ре,Б. арг-т св.выбор:эстет.арг-ты(гоголь-реальный поэт),ф(очевидная напр-ть на «существенность»), ист-лит (Гоголь-прозаик).
Ст. «О рус.повести» Б.разраб.концепцию инд-ти гог.таланта. Снимая ? о сатире Г,критик выдв.проблему г.комизма или юмора.В трактовке понятий критик опир на Рихтера,к-ый счит,что юмор «утвержд.высший взгляд на мир», что он требует ф.Юмор-спб универс-и мира,пронизывая собой и subj,и obj,явл-сь вездесущим,охв.@ и его Г-в.Юмор(комизм) снимает все отдельноге,не давая остановиться ничегму,от 1 ур-ня д-ти прех.на др.
ТО, комизм или юмор-ос.тип мироощущ,созн-я,воспр.мир как всеохв.целостность,цельность в самой себе,саму себя творящую.Целостьность однородна.и нет ничего,что отл-сь бы от нее.Все эл-ты в ней подч-ны общим,1 и тем же законам смерти,возрожд,зла, добра,иронич.и смешного,низкого и высокого.
С 1ст Г видит всю ничтожность и пошлость жизни своих Г-в,с др-они явл как траг.прес.»Возьмите его «Старосветских помещиков»:что в них? 2 пародии на чел-во в продолж-е неск.десятков лет пьют,едят,едят и пьбт,а потом,как водится в истории,умирают.Но отчего же это очарование? Вы видите всю пошлость всю гадость этой жизни животных,уродливой.карикатурной и между тем принимаете такое участие в перс пов-ти,смеетесь н/ними,но б/злости,а потом рыдаете с Филимоном о его Бавкиде,сострадаете его глуб.неземной горести и сердитесь на негодяя-наследника». «Сколько тут поэзии,ск.ф,ск.истины!»
