
- •Типология культур (б.1 в.1)
- •Этническая и национальная культура.
- •Архитектура Древнего Египта (б.1 в.2)
- •Основные виды искусств (б. 2 в.1)
- •Примеры
- •Религия и мифология Древней Греции (б.2 в.2)
- •Списки богов, мифологических существ и героев
- •Литература древнего Египта (б. 3 в.2)
- •Виды и жанры искусства (б.4 в.1)
- •Жанры искусства
- •Славянская мифология и религия (б. 4 в.2)
- •Особенности художественной культуры Древней Греции (б.5 в.1)
- •Живопись первобытно общинной культуры (б.5 в.2)
- •Древнегреческий театр (б.6 в.1)
- •Особенности художественной культуры Средневековья (б.6 в.2)
- •Архитектурные новшества Древнего Рима (б.7 в.1)
- •Чудеса света (б.7 в.2)
- •Пирамиды Египта
- •Колосс Родосский
- •Храм Артемиды Эфесской
- •Висячие сады Семирамиды
- •Галикарнасский Мавзолей
- •Статуя Зевса Олимпийского
- •Александрийский маяк
- •Особенности художественной культуры Древнего Египта (б.8 в.1)
- •Изобразительное искусство Древнего Рима в скульптурных портретах, мозаиках, фресках (б.8 в.2)
- •Особенности художественной культуры Древнего Рима (б.9 в.1)
- •Особенности культуры эпохи Возрождения (б.10 в.1)
- •Понятие «канон» в живописи и скульптуре Древнего Египта (б.10 в.2)
- •Мифология и религия Древнего Египта (б.11 в.1)
- •Мифология и религия Древнего Рима (б.12 в.1)
- •Особенности архитектуры русского барокко (б.12 в.2)
- •Особенности развития живописи Высокого Возрождения на примерах картин Леонардо и Рафаэля (б.13 в.1)
- •Мифология и религия Древнего Египта (б.13 в.2)
- •Особенности художественной культуры Византии (б.14 в.1)
- •Одежда (ритуальная, детская, женская, мужская) и украшения - обереги Древних Славян (б.14 в.2)
- •Особенности развития изобразительного искусства Древней Греции. Вазопись. Типы керамических сосудов (б.15 в.1)
- •Особенности русской архитектуры 11-13 веков (б.15 в.2)
- •Пантеон и Колизей – отражение славы и величия Древнего Рима (б.16 в.1)
- •Оружие ближнего боя (меч, копьё, булава, кистень) и доспехи (кольчуга, шлем, щит) Древних Славян (б.16. В.2)
- •Характеристика творчества Микеланджело (б.17 в.1)
- •Особенности русской живописи XVIII в. В произведениях Рокотова, Левицкого, Боровиковского (б.17 в.2)
- •Особенности романской архитектуры (б.18 в.1)
- •Сравнительная характеристика Новгородской и Московской иконописных школ (б.18 в.2)
- •Особенности готической архитектуры: кафедральный собор и его конструкция, интерьер, символика (б.19 в.1)
- •Рождение Библии. Её назначение и особенность текстов (б.19 в.2)
- •Скульптура Древнего Египта (б.20 в.2)
Статуя Зевса Олимпийского
Статуя находилась в храме Зевса Олимпийского, в Олимпии — городе в области Элида, где каждые четыре года проводились Олимпийские игры — состязания греческих, а затем и римских спортсменов. Греки считали несчастными тех, кто не видел статую Зевса в храме.
Весь храм, включая крышу, был построен из мрамора. Его окружали 34 массивные колонны из ракушечника. Каждая была высотой в 10,5 метров и толщиной более 2 метров. Площадь храма составляла 64×27 м. На наружных стенах храма располагались плиты с барельефами, с изображениями 12 подвигов Геракла. Бронзовые двери, высотой в 10 метров, открывали вход в культовое помещение храма.
Александрийский маяк
Он был построен в III веке до н. э.в египетском городе Александрия, чтобы корабли могли благополучно миновать рифы на пути в александрийскую бухту. Ночью им помогало в этом отражение языков пламени, а днём — столб дыма. Это был первый в мире маяк, и простоял он почти тысячу лет.
Фаросский маяк состоял из трёх мраморных башен, стоявших на основании из массивных каменных блоков. Первая башня была прямоугольной, в ней находились комнаты, в которых жили рабочие и солдаты. Над этой башней располагалась меньшая, восьмиугольная башня со спиральным пандусом, ведущим в верхнюю башню. Верхняя башня формой напоминала цилиндр, в котором горел огонь, помогавший кораблям благополучно достигнуть бухты. Общая высота маяка — 120—140 метров, его свет было видно на расстоянии 60 км (по другим свидетельствам, до 100 км).
Чтобы поддерживать пламя, требовалось большое количество топлива. Дерево привозили по спиральному пандусу на телегах, запряжённых мулами. За пламенем стояли бронзовые пластины, направлявшие свет в море.
К XII веку н. э. александрийская бухта настолько заполнилась илом, что корабли больше не могли ею пользоваться. Маяк пришёл в упадок. Бронзовые пластины, служившие зеркалами, вероятно, переплавили на монеты. В XIV веке маяк был полностью уничтожен землетрясением.
Не так давно, пару лет назад, прошли очередные выборы, где определялись новые чудеса света.
Особенности художественной культуры Древнего Египта (б.8 в.1)
Самобытная культура Древнего Египта с незапамятных времен привлекала к себе внимание всего человечества. Большая часть искусства Древнего Египта возникла в связи с религиозными
верованиями древних египтян.
В древнем и Среднем царствах были созданы уникальные памятки культуры гробницы фараонов Хеопса, Хефрена та Микерина, сфинксы фараона Хефрена в Гизе и фараона Аменемхета ІІІ по размерам не имеет себе равных среди каменных сооружений целого мира (высота 146 м, длина основы каждой грани 230 м.). Это действительно необыкновенный памятник неограниченной власти фараона и каторжной роботы рабов.
Древние египтяне обожествляли природу и земную власть. Звери считались священными, их держали при храмах, а после смерти бальзамировали и хоронили в саркофагах. Сохранялись целые кладбища баранов, кошек, быков, крокодилов.
Во всем искусстве Египта есть величие. Архитектура здесь правит бал, и все искусства ей подчиняются. В Новом Царстве расцвела архитектура храмов. В то же время широко проводилось сооружение святилищ (храмов). Характерная черта этих сооружений - масса разнообразных колон, что символизировали лес. Потолок покрывали темно-синей краской с золотыми звездами, и создавалось впечатление, как будто бы человек вечером в лесу наблюдает звездное небо.
Египетские мастера создали множество прекрасных, простых и величественных скульптур. Фараонов изображали обычно в одной и той же позе, чаще всего стоя, с руками, вытянутыми вдоль тела, и с выставленной вперёд левой ногой. Портреты верно передавали неповторимые черты человека. В изображениях простых людей было больше жизни и движения. Древние египтяне ввели традицию изображения фигур таким способом: голова и ноги - в профиль, а торс - развернутым.
Стены и колонны египетских зданий украшали рельефы и росписи, которые легко узнать по изображению человека. Каждая часть фигуры была представлена в своём повороте так, чтобы её было видно как можно полнее. Длинными полосами следовали друг за другом серии изображений,
им сопутствовали иероглифы - знаки - картинки письма древних египтян.
Особый расцвет египетского искусства наступил в 14 веке до нашей эры. Благодаря верованиям и строгим правилам древнее египетское искусство просуществовало почти без изменений около двух с половиной тысячелетий.
В Египте все виды изобразительного искусства можно назвать рожденными от архитектуры. Скульптура и настенная живопись, подчиняясь архитектуре, составляют с ней единое целое.
Развитие архитектуры и искусства в Древнем Египте находится в тесной зависимости от религиозных представлениях египтян о загробной жизни и об обряде погребения умершего фараона и его вельмож. Пирамиды были классическим типом царской усыпальницы в эпоху Древнего царства.
Наиболее знаменитый комплекс царских пирамид находится подле нынешнего селения Гизе. Этот некрополь египтяне называли — «на склоне высоты». Три знаменитые пирамиды — усыпальницы Хеопса, Хефрена и Микерина являются классическими примерами такого рода сооружений.
Рельефам и росписям художники придавали портретное сходство. В портретах прекрасно разработаны индивидуальные черты, но выражение лиц остается всегда бесстрастным, отвлеченным.
Раскрашенный рельеф, из которого потом развивалась древнеегипетская живопись, произошел от скульптуры. Медленно, но верно он даже начинает теснить скульптуру.
Своеобразие и особенности древнеегипетской культуры состояли в следующем:
1) раннее зарождение там классовых отношений и государственности;
2) изолированное географическое страны, что затрудняло культурные заимствования извне;
3) тесная связь искусства и религии.