Древние истоки науки о формообразовании Поздникин в.М.

Работа посвящена анализу– главных доктрин древнейшего учения о священной Триаде сотворения мира: Мировом Активном Начале, Мировом Пассивном Начале и результате их взаимодействия – всеобщем Синтезе. Оказалось, что результаты исследований реального процесса формообразования, организованных до знакомства с Арканами Таро и Каббалой в середине 70-х годов прошлого столетия и основанных на использовании системных категорий (активное Н, реактивное (пассивное) R и след процесса α), успешно раскрывают конкретную диалектику физических законов и материальных форм. Простые алгебраические выражения способствуют раскрытию сущности комплекса символов Тетраграмматона. А анализ геометрии обобщенной модели форм с позиций принципов высвечивают новые логические следствия и выводы, полезные своим применением в научной и практической деятельности.

Стало понятно, что всеобщая и всемогущая триада далеких эпох ложится в основу природы трех ведущих категорий: активного Н, реактивного (пассивного) R и следа процесса α, задействованных в ходе широкого изучения конкретных, реальных процессов формообразования и развития форм.

И такие глубочайшие откровения и прозрения даны, возможно, в самых древних научных источниках истории человечества. Поистине, были времена мощных Цивилизаций, способных поднять Разум до небесных высот Духовного мира. «Через тьму веков, как и древней стране Кеми, и долине Пенджаба, светит нам Памятник давно минувшего. И как гордая страна Ра и пирамид получила этот великий дар в наследство от выходцев с Посейдона (по свидетельству Платона), последнего остатка волшебной Атлантиды, так и мы чрез сотни веков приемлем этот дивный светоч мудрости из той же древней страны Златовратого Града» [1].

Время равнодушно и безжалостно разрушает и уничтожает величие империй, внушительные творения народов и ландшафты. Но знания мудрецов древности, запечатленное в символах на камне, бесконечно повторенное в сказаниях и мифах различных народов ушедших и проходящих эпох, утверждают непреложность и незыблемость движения к истине по дороге веков. И до сих пор Посвященные представители цыганских таборов, потомки далекой атлантической нации, кудесники непревзойденных песен и плясок, свободные как ветер и гонимые ветрами судеб по планете, сохраняют Великий творческий сюжет символики Арканов в гадальных картах.

По мнению В.Шмакова, различие между этими началами проистекает из их глубокой сущности как нуменальных аспектов Верховной Реальности. Нам представляется, к тому же, что одной из основных объективных причин различия первичных Начал является фиксация их стартового пространственно-геометрического позиционного несовпадения, порождающего качественное отличие активного от пассивного и приводящего к возникновению времени Мирового Процесса. Активное начало вступает в акт взаимодействия раньше Пассивного, ставя последнее в положение Реактивного начала, поскольку на прохождение сигнала от позиции первого начала к позиции второго требуется некоторое время. На этом основании в ранних работах по формообразованию [3,4,5] вторая системная категория названа реактивное (пассивное) задолго до того, как удалось познакомиться с учением об Арканах Таро. Дополнительное определение в скобках, «пассивное», приведено в связи с тем, что во многих информационных источниках и трудах ученых разных времен это начало имеет такое название или соответствует ему по смыслу.

Простым примером может послужить поведение системной формы общения – «собеседники», как симметричной (собеседники – квазиблизнецы), либо как асимметричной (к примеру, «профессор – студент»). Во втором случае, при доминирующей активной роли профессора в период обучения, активным началом может становиться и студент, задающий вопросы или отвечающий на экзамене. Другими примерами смены позиций активного и пассивного начал может стать процессы нагружения конструкций, движения автомобиля, работы теплоизоляции, колебательные процессы и т.д. Формальной стороной анализа данных ситуаций является произвольное принятие субъектом решения: что впереди в роли активного начала, образно говоря, что вначале – яйцо или курица, курица или яйцо? Суть этой мыслительной инверсии заключается в существовании бесконечной цепи чередований активного и пассивного начал, из которой на определенном этапе выделяется бинер с актуально значимым началом на первом месте. Оно может быть и активным, и пассивным.

В случае загружения плотины напором воды можно считать активным фактором напор, а можно – прочность конструкции, сдерживающий напор. Хотя по правилу реактивности в рамках прямой системной связи на первый план выдвигается активный напор воды. Однако до его возникновения была воздвигнута преграда с активной ролью противостоять потоку. А еще ранее, в процессе проектирования сооружения, в качестве активного начала принималась нагрузка водной массы и другие силовые воздействия. И конечно же, вершит такой ход событий активная идея создания проекта, как первый аспект трансцендентального Сверхчувственного Мира Идей, выявленного в антиномиях, бинерах типа «А и не-А» [7], на пути постижения Истины. Эти Идеи суть причинные матрицы, нематериальные модели, вносящие порядок в беспорядочную материю, из которой Первичная Вселенная образуется свитой невидимых сил Реального Деятельного Бытия.

Таким образом, в позиционной смене сущностной значимости полюсов наблюдается некий колебательный процесс их состояний относительно потенциально направленной пространственно-временной оси аналогий в метафизическом пространстве, на которую «нанизана» данная форма. При этом бинер, как система активного и реактивного действий, условно выраженных противоположно направленными моментами относительно любой точки на оси аналогий, остается неизменным. При движении «в глубь» Истины, по мере эволюции мышления, обогащается содержательная сторона усилий противопоставления с одновременным обратно пропорциональным уменьшением радиусов бинерного вихря.

Непроявленное, безвидное, состояние материальной субстанции можно сравнить с покоем прозрачной воды в пруду, наличие которой визуально определяется только по возникающим в ней формам, после взаимодействия с активными факторами внешней среды (блики от падающего света, волны от брошенного камня, пузыри донного газа и т.д.). А до проявления лишь «Дух Божий носился над водой». Субстратом же «прозрачной воды» должна быть все та же Единая творящая Энергия Бытия, но в форме особой Ее модификации – «безвидной» вихревой Субстанции Сознания. Элементарной, не проявляющей своего энергетического содержания, простейшей формой движения является замкнутый энергетический вихрь, который демаскирует себя образованием «материальной» формы лишь после его размыкания воздействием внешнего прямолинейного поступательного потока энергии, вызванного нуменальным действием Духа.

В этом мире, в природе, окружающей нас, геометрия материальных форм несет на себе следы бинеров и их андрогинов, нейтрализации бинеров и их интегралов – понятий, определенных В.Шмаковым в работе [1]. Он высказывает важное диалектическое суждение о непременной связи интеграла бинера, как идеи-проекта, с тернером – бинером и его андрогином: «Всякое явление и всякое восприятие явления проистекают из взаимодействия бинеров, то есть из того, что явление имеет место, необходимо следует, что существует какой-то бинер и, обратно, если мы воспринимаем какой-нибудь бинер, необходимо следует, что существует где-то выявляемое им явление – его андрогин».

Здесь новые понятия выстраиваются в обобщенную диалектическую цепочку:

интеграл бинера →

активный аспект бинера ┼ пассивный аспект бинера→

общий андрогин (1).

Символ «┼» обозначает в данном случае вид взаимодействия двух противоположностей, составных частей бинера. Это знак нейтрализации бинера. Интеграл бинера, как целеполагающее начало, выраженное аристотелевским «то, ради чего», уравновешивается триадой, соответствующим тернером (бинер с общим андрогином), как утверждением всеобщего закона построения мира. А интеграл с бинером есть Верховный Тернер.

Приведенная выше в виде диалектической цепочки формула (1) имеет интересную симметричную форму относительно знака «┼», который играет роль границы между Миром Творящего Божества и миром тварной природы. В математических и физических выражениях и формулах этот знак может представлять любое математическое действие: сложение, вычитание, деление и т.д.

Уравновешивание активного аспекта бинера его пассивного аспектом, связанным однокачественным союзом с общим андрогином, есть Coincidentia oppositorum (Николай Кузанский), которое Джордано Бруно назвал целью всякой философии, всякого мышления, всяких исканий духа. Здесь, как на перекрестке дорог, уничтожается противоречие разных направлений движения связыванием в единое целое общего участка для двух путей, как более значимого гармоничного места на дорогах, где происходит огненное действо встреч и расставаний, с регулированием процесса движения или без него. Это тот самый знак креста «┼», символ взаимодействия противоположностей, который в условиях проявления гармонического отношения превращается в знак равенства, выражаемый символически двумя одинаковыми параллельными линиями.

В мгновенных или продленных состояниях обобщенного процесса (OП), хода возникающего времени проявления форм, указанные связи и отношения (┼ и знак равенства) могут быть заменены самыми общими, абстрактными «есть» или « не есть», в значениях тождественности или различия. Toгда принцип (1), как основной закон диалектики, закон единства и взаимодействия противоположностей, можно, по нашему мнению, представить формулой:

А есть (не есть) не-А, (2),

что в математической форме запишется как конкретное диалектическое выражение

Н ≥ Ĥ. (3)

Здесь мы имеем дело со скрытой формой Тернера, когда абстрактные А и не-А заменены конкретными математическими числовыми противоположностями Н и Ĥ, как составными частями, аспектами Бинера и его общего Андрогина. Абстрактный символ отношений «┼» заменен математическим конкретизированным знаком «больше – равно». Скобки в формуле (2) означают «и/или». Формула (3) пригодна для описания физических законов и процессов с учетом перевода чисел в физические величины качественно различных содержаний. Частный случай выражения (2):

А есть не-А (4)

представляется гармонией, аналогичной той, какой ее видели и мыслили философы древности: "То, что приводит противоположности к единству и создает все в Космосе – есть гармония" – гласит учение Пифагора.

В физической науке (4) представляется равенством:

Н = Ĥ (5).

Это и есть Coincidentia oppositorum в рамках конкретно-диалектических отношений предметов, качественно различного содержания, в области физической науки.

 Распространяя диалектические принципы гармонии (4) на физические закономерности, удается ответить на вопрос о логической необходимости существования единой диалектической структуры формальных записей физических законов, о выводе единой формы формул, описывающих широкий круг физических процессов.

В гармоническом выражении (5) можно конкретизировать абстрактно представленные противоположности, обогатив их новым отношением противоречия, придав одной части Н значение единичности, целостности (атрибут Единого), а правой Ĥ – противоположное значение множественности, дифференцированности, составленности из частей. В формальной записи это будет выглядеть так:

Н=П h_i (6) – в мультипликативном представлении или

H=Σ h_i (7) – в аддитивном представлении.

(П - произведение) В самом общем виде правая часть, как отрицание утверждения Н, может быть представлена сколь угодно сложным многочленом, усиливающим качественную противопоставленностъ ее левой части. Назовем эту сложную правую часть материей, как аристотелевское «то, из чего нечто возникает». В абстрактном виде Ĥ она содержит в себе качество «реактивности (пассивности)». Утверждение: «Это – А» наделяется качеством активности как определенности указания на единство сущности А, а отрицание: «Это – не-А» – качеством пассивности, связанной с неопределенностью выбора из множественной субстанции не-А любого объекта, ограниченного рамками конкретного анализа ситуации. Заменим, к примеру, первое утверждение на вполне определенное «Это – лист». Тогда второе «Это – не-лист» будет всем остальным набором предметов и вещей мира, в котором актуально можно выделить любой элемент материи кроме листа.

Дальнейший анализ отношений между выделенными частями предлагается выполнить, рассматривая частный, но важный случай зависимости (6), ограничив произведение в правой части двумя составными элементами:

Н = R α (8),

где Н – символ, объединяющий элементы концептуального класса «активное»;

R – объединяет элементы концептуального класса «реактивное(пассивное)»;

α – объединяет элементы концептуального класса «след процесса».

Вот так по правилам конкретной диалектики выглядит Творящая Триада, представленная активным аспектом бинера Н, пассивным аспектом R и общим андрогином бинера α.

Установим отношение между Н и R в виде Тернера, в котором знак «┼» представлен знаком деления:

H/R = α (9)

Это и есть формальное выражение физических законов в разделах механики, электричества, оптики, тепловых явлений, теории упругости и сопротивления материалов и т.д. В ней отсутствует время в явном виде. Поэтому (9) – это мгновенные гармонические «фотографии» состояний процессов в абстрактных временных срезах общей траектории движения в развитии явления, своего рода фактографии.

Если в (9) ввести время, то это выражение преобразится в форму динамической системы теории колебаний, с ее широчайшим охватом областей механики движения, электромагнитных колебаний, радиотехники, физической химии, математической биологии и других областей науки. В конечном итоге в мире действительных вещей все постоянно меняется, умирает и снова возрождается, все связано прочными связями числа, меры и времени. Напомним, что анализ ситуаций ограничен пока лишь мультипликативным представлением (6) взаимодействия. Если, к примеру, проанализировать связи и отношения рассматриваемого противоречия в аддитивном представлении (7), то обобщенная структура процессов примет вид балансных уравнений, которые приняты в формальных записях химических и экономических законов, в теории вероятности и в задачах с системами линейных и нелинейных уравнений.

Конкретная диалектика в формальных записях (1 ÷ 9) структуры Творческих Принципов дает возможность анализировать содержание единичных вещей в сотворенном мире, прежде всего, в рамках геометрии занятого этими вещами пространства. Вместе с тем, по закону Первообраза структурируются не только феноменальные внешние выражения вещей, но и их причинность, и последовательность хода развития от простейшей формы до конечного синтеза. Не остаются в стороне и утверждения связей каждой конкретной вещи с другими предметами окружающего телесного мира.

Представим формальную запись гармонии (6) как

Н = h₁·h₂ (10), или как Н/h₁ = h₂ (11).

Указанные зависимости можно интерпретировать как формулы закона, выраженного четырехбуквенным сочетанием ТГ. Здесь Н есть Йод, h₁ – Хе первой позиции, знак отношения (деления) – Вау, h2 – Хе второй позиции. В выражении (10) Н представляет активное начало, а произведение в правой части – пассивное, с разной степенью и разным качеством пассивности составных частей h₁ и h₂. Вспомним, что в записях (8) и (9) символ R (h1) объединяет элементы концептуального класса «реактивное (пассивное)», а α (h2) – элементы класса «след процесса», проявляющиеся в манифестированном виде на «планшете» части R.

Формулы многих известных физических законов, как ажурные следы процессов мышления, имеют структуру зависимостей (10) и (11). Например, закон Ньютона F/m = а или закон Ома V/R = I, либо механическое напряжение в сечении конструкции σ = Р/А, или удельная теплоемкость вещества с = Q/ m ΔΤ (m = h1, ΔΤ= h3 ) и т.д. Можно утверждать, что структуру четырехбуквенного ТГ имеет, например, известное формальное выражение для кинетической энергии Е_к = m v² /2, где энергия Е есть активное начало Н, члены правой части выражения, – масса m, скорость движения и постоянная величина 0,5 – элементы пассивного аспекта бинера. Ту же структуру тернера имеет выражение потенциальной, а, следовательно, и общей механической энергии, и собственной энергии тел.

Можно привести большое количество примеров символьных выражений законов различных научных областей, содержащих понятия действия, силы, энергии, работы, напряжений, мощности и т.п., в которых активность позиции указанных величин не вызывает сомнения. Они посланцы могущественной свиты Творца, Мирового Активного Начала, способные совершать бесконечные вереницы действий в процессах проявления материи Божественной Субстанции. В этих действиях они испытывают множественные превращения и переходы в иные виды и формы, сохраняя при этом суммарный планетарный объем.

Таким образом, пользуясь простыми алгебраическими представлениями, удается продемонстрировать конкретное приложение Высших Законов Творчества, зафиксированных в абстракциях символики Арканов. Однако этого недостаточно для полноты анализа процесса Вселенского Созидания. С позиций доступности и наглядности, возможно, наиболее приемлем геометрический метод исследования объектов феноменального мира, как способ естественно близкий человеку. Он родился насущными потребностями и деловой практикой людей многими веками ранее алгебраического анализа жизненных ситуаций, анализа, требующего от человека мыслить абстрактно, отвлеченно оперируя знаками алфавитов и цифрами, что под силу было лишь умам подготовленным и развитым. А геометрия всегда была основанием творчества людей, складывающих первые дольмены, фиксирующих на нательных дощечках перекрестия дорог, размежевывающих поля и оставляющих далекие образы природы своего времени на наскальных рисунках.

В работе [5] выдвинуты предложения по конструированию единого геометрического образа унитарной модели формы. Основополагающим моментом разработки модели является утверждение о полярной ориентации форм в доминирующем направлении оси между полюсами-противоположностями Н и R. При этом в очертаниях форм должны найти отражение особенности имманентных свойств и качеств, присущих соответственно каждой противоположности, проявляющиеся в большей степени со стороны своего полюса и затухающие до полного исчерпания со стороны полюса противоположного. Ведь геометрические фигуры каких-либо проекций форм, выстраиваемых нами в многомерном пространстве феноменального мира, являются чувственной интерпретацией сущности вещей, размещенной в метафизическом пространстве, структура которого раскрывается символикой Великих Арканов.

На рисунке 1 приведена упрощенная схема единой модели форм.

Условно принятые обозначения на схеме следующие. Противоположность (далее сокращенно – пр) Н имеет значение потока энергии, пр R – материальной среды. Зона образования следа α располагается между полюсами Н и R на оси АС, имеющей в общем случае криволинейное очертание. Начальная, потребная для образования следа, порциальная в случае фактографического среза процесса, мощность пр Н показана пунктирной линией A A₁, соответствующая мощность пр R – линией СС₁. В точке А – начало координат при анализе модели в рамках прямой связи, в точке С – в рамках обратной связи при инверсной смене позиций противоположностей.

Рис. 1 Обобщенная модель формы

Характер поведения пр Н и пр R выбран произвольно с прямолинейным изменением первой от определенного максимума до заданного уровня исчерпания, второй, как противоположности первой, – криволинейно, причем кривой обозначено поведение величины обратной R. В реальной действительности характеры участия Н и R во взаимодействиях будут отображаться самыми разными графиками. При этом должно соблюдаться безусловное положение: изменение Н в период сотворения следа происходит от определенной начальной величины до исчерпания себя в данном процессе, эволюционно или скачками. А пр R изменяется от начальной фиксированной в определенном месте и в момент времени величины до условной бесконечности, до области абстрактной тонкой вселенской субстанции.

Поток энергии, внедряясь в определенную ограниченную область не проявленной материальной реальности, вовлекает R в процесс сотворения следа все большие ее части и области, переходя от материальных, видимых и осязаемых субстанций к невидимым полевым субстанциям материи. Поэтому общая «длина» АС следа α не ограничивается только видимой частью. Она продолжается на концах следов (в модели, к примеру, точка А) тонкими излучениями полевых сущностей электромагнитного (эффект Кирлиана) и других спектров, не видимых не вооруженным глазом. Именно на этих невидимых участках можно рассматривать стремление к расширению вовлекаемых в процесс областей пр R до условной бесконечности. А общему сравнению и соотнесению в чередующихся сечениях следа в схеме модели подвергаются качественно однозначные величины Н и 1/R, формально объединяемые выражением (9).

Ординаты графической линии α назовем высотой сечений формы. Характерным сечением формы является сечение BB1, в котором факторы взаимного противодействия противоположностей уравнены, приведены в состояние гармонического равенства (4). Сечений, подобных ВВ₁, в сложных формах может быть несколько. Они будут находиться между собой в отношениях иерархии: одно из них будет основным, главным, другие – второстепенными, третьи – еще ниже по значимости и т.д. В предлагаемой общей упрощенной схеме форм гармоническое сечение одно. Эти гармонические точки форм удобно назвать точками перехода качеств (ТПК). Так, в унитарной модели формы при движении от точки А к точке С сначала наблюдается качество – «рост высоты (ординаты) формы», в соответствии с ростом количества 1/R , который приводит в сечении ВВ1 к диалектической смене на другое качество – «уменьшение высоты формы». Произошло первое, абстрактное отрицание в диалектике формы. Далее при движении по АС от точки В к точке С завершается построение геометрии всего следа на оси АС и происходит второе, конкретное отрицание синтезированной формой α взаимодействующих пр Н и пр R, от которых форма в снятом виде получила характерные особенности и черты, нашедшие визуальное отражение в очертаниях самой формы.

После достижения самой высокой точки B₁ наступает снижение линии графика α, что соответствует возврату к прежним позициям (высоты сечений следа справа и слева от B₁ равны на определенных горизонталях), но на качественно новом уровне (разные кривизны участков графика, восходящего и нисходящего). А до этого нисхождения, на вершине гармонии, в мгновение откровения и блеске экстаза, Разум как сущность целеполагания, творящий процесс созидания, делает глоток чистого духа Блага и Бесконечности. Здесь график бесконечно малым отрезком параллелен (подобен) линии АС, которая символизирует продление свободного беспредельного состояния Бытия и Сознания в Пралайе.

Со стороны полюса Н форма наделена активными очертаниями прямых линий, определенностью точки начала следа, качествами энергичной устойчивой межполярной устремленности, со стороны полюса R – аморфностью, криволинейными очертаниями, многогранностью и вероятностным характером реакции материальной среды. Длина части АВ формы со стороны Н преобладает над длиной противоположной части ВС, если процесс не является симметричным актом, как, к примеру, столкновение двух одинаковых, упругих шаров при встречном движении с одинаковыми скоростями.

 Важным атрибутом модели является обязательная полярная ориентация формы с векторной направленностью от активного Н к реактивному R в рамках прямой системной связи. Противоположное направление ориентации рассматривается при обратной связи отношений противоречия с инверсной сменой их позиций.

Геометрическая структура сложных реальных форм образуется в условиях многополярного взаимодействия сопряженных противоположных факторов. В связи с этим и формы будут иметь несколько направлений ориентации в пространстве при доминирующей роли, скорее всего, одного направления. Например, форма наклонной к горизонту струи фонтана образуется в поле четырех полюсов: одной пары горизонтального и другой – вертикального направлений. Активным началом ориентации горизонтального направления является соответствующая проекция напора струи, реактивным (пассивным) – сопротивление воздуха. В вертикальном направлении взаимодействуют вертикальная составляющая напора и сила земного притяжения.

 Кстати, предложенная унитарная модель удачно описывает форму рассматриваемого фонтана. При этом, нисходящий участок ВС модели необходимо представить в виде расчлененного многоструйного потока (символ вероятностного состояния со стороны R), а максимальную высоту назначать в зависимости от активности пространства, направленной перпендикулярно оси АС. Эту активность следует интерпретировать как действие земного притяжения в определенной географической точке проведения эксперимента.

Как показали исследования геометрии многочисленных реальных форм, природных и сотворенных человеком, они достаточно убедительно подтверждают концептуальную состоятельность и адекватность представления обобщенной модели формы, сконструированной на основаниях синтетического учения о трех началах, первичных причинах ОП формообразования.

Другой подход к анализу модели формы связан с заменой пространственных осей временными при выявлении осью АС ориентации продления ОП, а осью ординат – значение полярной ориентации между метафизическим и чувственным мирами, между «там» и «здесь». Формально такую замену осей графика удается выполнить в соответствии с возможностью определения координаты времени как четвертой степени пространственной координаты [8].

Самая верхняя точка графика на линии ВВ₁ будет обозначать миг настоящего, график слева от этой точки – прошлое, справа – будущее. Логическим следствием такого представления модели будет вывод о том, что события настоящего в точечное мгновение всегда гармоничны при сoincidentia oppositorum (ТПК), прошлое наделено определенностью сбывшихся моментов (отрезок АВ – одна прямая линия), будущее наделено вероятностным характером, неопределенностью предстоящих событий («многоструйный» участок ВС). С высоты положения «здесь» нам представляется возможность исторически обозревать весь участок прошлого АВ, что не удается сделать в отношении участка ВС, оказавшегося в большей части под «горой».

Будущее можно только запланировать, предсказать и предвидеть с определенной степенью вероятности на сравнительно небольшом удалении от точки настоящего. Это зависит от «высоты» разума и интеллекта, графически отмечаемой точкой на ось ВВ1, расположенной над вершиной настоящего. Чем выше ее положение, тем большие возможности открываются в обозрении, как прошлого, так и будущего. Мышление, не обремененное глубокими знаниями и опытом практики, расположено непосредственно на поверхности «горы» и, сведенное к точке настоящего, воспринимает прошлое и будущее в весьма узком круге своих скромных интересов. И, наоборот, Разум, высоко поднятый над чувственной формой, обозревает ее прошлое, настоящее и будущее сразу, одномоментно во всех деталях.

Заключение

Древнейшее священное учение о первопричинах рождения и развития мира реальных форм пришло к нам через тысячелетия в символах галереи Арканов Гермеса из Египта и мифами культа 22 храмов, посвященных тайным заветам Арканов, из некоторых областей Гималаев. Это могущественное знание оповещает нас о существовании Великой Вседержавной Триады и о взаимодействии Мировых Активного и Пассивного Начал и их Синтеза, давая первое, но четко еще не сформулированное, представление о законах диалектики.

Задолго до знакомства с этой информацией, в начале 70-х годов, в работах, посвященных исследованию формообразования, автором были предложены системные категории: активное Н, реактивное (пассивное) R и след процесса α. Они способствовали формулировке нового принципа становления и развития форм и приблизили нас к конкретизации проявления абстрактных законов диалектики в реальных процессах движения материи. Накопленный опыт изучения форм предметов и материальных вещей помогает проникнуть в суть Священной Герметической Науки, применяя математику и геометрический метод исследования форм. Основную идею древнейшего знания удается пояснить символами простых алгебраических выражений и геометрическим построением обобщенной модели форм, изучение и анализ которой приводит к множеству логических следствий и конкретных выводов, применимых в различных областях современного знания.

Терминология статьи

Аркан – таинственный, символьное выражение принципа, закона, доктрины.

Тот – в древнеегипетской мифологии Бог луны, мудрости, письма и счета, покровитель наук. Греки отождествляли его с Гермесом.

Абсолют, Абсолютная Первопричина, Единый Вселенский Дух – имеет две ипостаси: Космическое Трансцендентальное Бытие и Космическое Трансцендентальное Сознание, проецируемые в Разум.

Сизигия (чета, пара) Божественных Проявлений – Разум и Мысль. Разум высказывает вслух Мысль и так проявляются Голос и Имя. Все произнесенное сочетается Рассудком и Мышлением. Это первые неизъяснимые эманации или проявления, дающие возможность сформировать ограниченные представления о Неведомой и Непознаваемой Божественной Сущности.

Пралайя – Непроявленная Субстанция, не только не постижимая в силу ограниченности познающих начал человека, но и более того, это максимум максиморум возможных противоречий. П. – только метафизическая идея, постулат, начало всякого мероприятия.

Бинер – относительная форма мышления, свойственная человеческому разуму, но как единственная она – абсолютный путь постижения многообразных явлений мироздания. Человеческий разум может постигать и постигает мир только в бинерах (противоречиях, антиномиях по Канту).

Андрогин бинера – частный синтез отдельных аспектов членов бинера; каждый бинер порождает целую цепь андрогинов. А. – аналог интеграла бинера, его тварная природа.

Интеграл бинера – относительный нумен как аспект Общемирового Синтеза, утверждаемый данным Бинером и выявленный в разуме в виде конкретного бинера. Объединяясь в интеграле, члены бинера ускользают из разума, выявляя истину, возвышающую над его возможностями. И как субстанция нетварен.

Нумен (ноумен) – в отличии от феномена умопостигаемая сущность, предмет интеллектуального созерцания.

Интеллигибельный – объект, постигаемый только умом и недоступный чувственному познанию.

Тернер – система членов бинера и их интеграл (в метафизическом пространстве) или аспекты бинера и их андрогин в мире чувств.

Литература

1. Великие арканы Таро. Опыт комментария В.Шмакова. – М.: Изд-во Эксмо, 2005.– 784 с.

2. Папюс. Каббала или наука о Боге, Вселенной и Человеке. – С.-Петербург: Изд-во «Андреев и сыновья», 1992.– 208 с.

3. Поздникин В.М. Устойчивые структурные связи системы «Конструкции – окружающая среда». – ВНИИИС Госстроя СССР. Р.Ж. вып. 12., 1982.

4. Поздникин В.М. Динамическая структура конструктивных систем. – ЦНТИ Госгражданстроя СССР. Р.Ж. серия 13. вып 3., 1983.

5. Поздникин В.М. Моделирование формы. – Сб. статей Девятые уральские академические чтения. – Екатеринбург, 2005.

6. Философский энциклопедический словарь, ст. «Плотин». – М., 1983.