2. Новиков н. И. И его издательская деятельность. Полемика с Екатериной II."Всякая всячина"

В своей статье "Насущные вопросы изучения общественной позиции Н. И. Новикова" П. Н. Берков дал достаточно точную характеристику публицисту. Новиков представляется нам «соединительным звеном между ранним русским просветительством XVIII в. и дворянскими революционерами XIX столетия»¹. Таким образом Новиков стоял у истоков образования рефлексирующего общества в России, и являлся представителем предшествующего декабризму поколению.

Однако это «звено» составлял не он один, и поэтому его целесообразно рассматривать как одного из ярчайших деятелей Просвещения.

В работе мы не будем описывать биографию Новикова, хорошо известную в ученых кругах, но рассмотрим важнейшие этапы его публицистической деятельности и укажем на особенность его либеральных взглядов.

Знаковым событием для формирования личности Новикова является поступление в 1756 г. в гимназию при Московском университете², где царила свободолюбивая атмосфера, направленная на формирование личности.

Преподаватели, ученики Ломоносова, привили Новикову интерес к гуманитарным наукам, любовь к своей стране, ее культуре и языку.³ А вовлеченность в общественную жизнь, например участие студентов в университетских журналах, позволяла студенту проявлять свою инициативу.⁴ Поэтому нравственные взгляды Новикова, основанные на патриотизме, сложились еще в юности.

В 1762 г. поступил на службу в Измайловский полк и вскоре стал офицером.⁵

В полку обнаруживается склонность Новикова к книгоиздательству, и уже в 1766 г. он

_____________

¹Берков. Вопросы, с. 5.

²Словарь русских писателей 18 века. Вып.2. Л., 1999.

³Макогоненко Г.П. Николай Новиков // Н.И. Новиков. Избранные сочинения. М. - Л., 1951.

⁴Берков. Вопросы, с.6.

⁵Н. И. Новиков // История государства Российского: Жизнеописания. XVIII век / Рос. нац. б-ка. - М., 1996, с. 347.

издает переводы французских произведений. Также в качестве издателя он будет выступать и в ближайшие годы. Однако направленность будущей деятельности Новикова определила деятельность Комиссии по составлению нового Уложения, куда он был рекомендован. ¹

Опыт Комиссии показал ему не только неравное положение сословий, отражающееся в обсуждение законов, но и неспособность власти изменить это положение. Екатерина, осознав тщетность своей попытки провести наиболее возможную на тот момент либеральную политику или испугавшись смелости выступавших депутатов, по указу 1768 г. прекратила деятельность Комиссии и продолжая совершенствовать себя в образе «философ на троне» открыла свой сатирический журнал "Всякая всячина", направленный на обличение пороков человечества, что обратило на себя внимание Новикова. Он правильно оценил этот поступок и разуверился в действительной способности власти «исправить отрицательные явления в жизни народа», решив, что в таком случае за это благородное дело должно взяться само общество.²

И в 1769 г. Новиков издает журнал "Трутень", призванный обличать и искоренять пороки дворянства. Новиков относился к изданию журнала серьезно и помещаемые статьи тщательно продумывал. Только так можно было воздействовать на умы общества, исправить его.

Однако Новиков ставил перед собой и другую важную задачу: он стремился развеять мифы о "Просвещенном абсолютизме" Екатерины и показать обществу и ей самой ее слабости.

Это в свою очередь обратило на себя внимание императрицы и между издателями "Всякой всячины" и "Трутнем" началась острая полемика.

Она началась с письма Правдолюбова (по ним следует понимать самого Новикова) в адрес «прабабки» (Екатерины), обличающую в том, что она в своем журнале дает снисхождение порокам человечества, вместо того, чтобы их обличать (Трутень. Лист 5, 26 мая). Через несколько дней после выхода этого листа, во "Всякой всячине" появился ответ в адрес "Трутня",

_____________

¹Новиков Н. И. // Словарь русских писателей 18 века. Вып.2. Л., 1999.

²Берков. Вопросы, с. 8.

отвергающий данное суждение.¹ Несмотря на то, что Екатерина провозгласила свободу слова для публицистов, в том числе и свободу печать сочинения сатирического содержания, сами сатирики оказались не правы, полагая, что им действительно разрешено «печать все, что бы ни пришло в голову»². В советской историографии принято относиться к Екатерине, как к политику, чей либерализм был всего лишь способом задобрить общество на первых этапах своего правления. Мы же считаем, что она в действительности разделяла многие либеральные идеи просветителей, однако воплотить их в жизнь в условиях российской реалии считала слишком необдуманным шагом. Конечно, она принимала некоторые меры в этом направление, однако они не устраивали образованные слои общества, им не нравилось несогласованность ее действий, и они решили воспользоваться любой возможностью, в частности свободой выражать в письменной форме свои мысли, что бы донести свое мнение до широких масс. Екатерина понимала их намерения, однако она не могла предположить, что сатира пойдет так далеко и будет отражать больные стороны жизни³, и тем более, держа себя как «просвещенный монарх», не могла сразу пресечь опасную для ее положения деятельность таких литераторов, как Новиков, предпочитая платить им их же монетой, т.е в письменной форме через свои журналы. Несмотря на то, что и "Всякая всячина" и "Трутень" печатались анонимно, их авторы вскоре стали очевидны и общество с интересом могла наблюдать их полемику: «увидит публика..., кто из нас прав» (Трутень. Лист 8, 16 июня).

Она велась по двум тесно связанным между собой вопросам. В первом из них речь шла о предмете сатиры, а вместе с тем и об источниках бедствий народа. Источниками Новиков видел конкретных личностей, поэтому, что сатира должна поражать в первую очередь их . Екатерина, напротив, видела источник зла в общенародных недостатках, поэтому нельзя рассматривать личность как корень зла, нужно бороться с общими пороками, а не с конкретными представителями, которые их имеют.

Другой вопрос касался того, кем были эти неправедные люди. В "Трутне" Новиков открыто излагает свое презрение современным нравам и привычках дворянства, их пошлости и развращенности. Особенно неприемлемо для него является поведения дворян по отношению к своим крепостным, которых надо защищать и оказывать им поддержу.

_____________

¹Макогоненко Г.П. Полемика Новикова с Екатериной II // Н.И. Новиков. Избранные сочинения. М. - Л., 1951.

²Добролюбов, с. 329.

³Усова С. Е. Николай Новиков. Его жизнь и общественная деятельность // Современники: Воспроизведение изд. 1892-1893 гг. - М.,1991. Режим доступа: http://az.lib.ru/u/usowa_s_e/text_1892_novikov.shtml

При чем мы видим позицию Новикова по этому вопросу через всевозможные письма крестьянина, докладах о разным происшествиях и стихах. Императрица по понятным причинам не могла столь жестоко критиковать господствующий класс и выражала недовольства в его адрес в более мягкой форме. Поэтому разногласия во взглядах не устраивали ни Новикова, ни Екатерину, которая поддержала вызов Новикова и впоследствии вплоть до конца своего царствования боролась его излишней инициативой.

Свою неприязнь друг к другу оба издателя на своих страницах высказывали регулярно. Во втором письме Правдолюбов (Новиков) обрушился на Императрицу в весьма унизительной для нее форме, негодуя на то, что она назвала его поучения «ругательствами» (Трутень. Лист 8, 16 июня). Ей в вину было выставлено то, что она «на Русском языке изъясняться не умеет», что она «так похвалами избалована, что теперь и то почитаешь за преступление, если кто ее не похвалит», что ее «слово самовластию свойственное» (Там же). Это письмо не могло не задеть Екатерину. В "Всякой всячине" было замечено, что «Ничто так не подло и уничтожения достойно, как потаенно поносити человека ... человек, который веселится насчет других, достоин сам всякого уничтожения. Ибо он подвергается ... равной заплате». Вскоре там же издателю "Трутня"было предложено подчиниться существующем правилам печати, заключающихся в добросердечии к людям и в повиновении закону.¹ Это можно рассматривать как предупреждение Новикову о последствиях его деятельности, если он не изменит направление своей мысли.

Но он его не изменил. Он продолжил проповедовать испорченность нравов и не прекращает нападки на режим, которые касаются не только самой Екатерины, но и системы власти, главным образом правосудия, недостатки которого он высмеивает (Трутень. Лист 9, 23 июня). К тому Новиков стал иронично превозносить спрос на свой журнал, говоря, что некий издатель гневается, что «его листочков теперь почти никто не покупает» (Трутень. Лист 12, 14 июля). Конфронтация двух сторон дошла до того, что "Всякая всячина" была вынуждена написать оправдательную заметку в адрес самодержицы. Екатерина, под именем Правдомыслова сделала попытку реабилитировать себя, заметив, что она не имеет отношения к недостойным поступкам граждан и сама она поступает всегда по справедливости, а обвинять ее недопустимо. Новиков был видимо

_____________

¹Макогоненко Г.П. Полемика Новикова с Екатериной II // Н.И. Новиков. Избранные сочинения. М. - Л., 1951, с. 712.

удовлетворен тем, что Государыне пришлось перед ним и обществом оправдываться.¹

В сентябре 1769 года вышел новый лист "Трутня", где Новиков описывает некоего «себялюбивого сочинителя», которые «угнетает разум и обезнадеживает всех» (Трутень. Лист 22, 8 сентября, 33), это, очевидно, Екатерина. Сказать же правду про этого сочинителя он боится: «прогневаются». Далее в журнале идет "Надгробная" Ломоносову, которого постигла смерть, когда он «был свидетелем» дел Екатерины (Там же, 36). Ответом императрицы была статья с заголовком "Нельзя на всех угодить", где Новиков называется «завистником». Все последующие нападки Новикова остались без ответа.²

Вскоре правительство берет под свои контроль все сатирические журналы. К 1770 г. оставалось только два незакрытых журнала - это собственно "Всякая всячина" и "Трутень".³ Однако Новиков не мог чувствовать себя в безопасности и вскоре был вынужден прикрыть "Трутень".

Следующем его журналом был "Пустомеля", которые по содержанию и структуре был похож на "Трутень", о чем возможно судить хотя бы по его названию, но "Пустомеля" был более сдержанным по содержанию. Продержавшись всего два номера, он был закрыт, скорее всего по цензурному запрету.⁴

Но Новиков продолжал следовать своей просветительской миссии и не отрекся от задуманного, потерпев неудачу, что говорит о силе его характера и устойчивости его убеждений. Поэтому в 1772 г. Новиков возвращается в журналистику и выпускает новый журнал "Живописец", призванный «живописать» современные нравы. Поводом для возвращения послужила успешная комедия Екатерины "О, время!", где разоблачаются человеческие пороки. Комедия была интерпретирована как разрешение на продолжение сатирической печати, и в знак признательности свою журнал Новиков посвящает именно «либеральной» государыне.⁵ Возможно, это был вызов императрице, хотя сама она выразила желание сотрудничать в "Живописце". Едва ли она питала иллюзии на счет Новикова, прекрасна зная его позицию и взгляды, однако она и ценила его дарование и

_____________

¹Макогоненко Г.П. Полемика Новикова с Екатериной II // Н.И. Новиков. Избранные сочинения. М.- Л., 1951, с. 712.

²Там же, с. 715.

³Берков П.Н. История русской журналистики XVIII века. М., 1952, с. 221.

⁴Новиков Н. И. // Словарь русских писателей 18 века. Вып.2. Л., 1999.

⁵Там же.

понимала, что Новиков стал достаточно влиятельной фигурой в обществе. Однако это не стоит рассматривать, как акт примирения двух сторон. Уже во втором листе "Живописца" Новиков пишет против приближенных Екатерины, называя одного «высокопарным невпопадом» (Живописец. Лист 2, с. 10.), другого «дерзким Кривотолком» (Там же. с. 11). Издатель не оставляет без внимания и саму Екатерину, отзываясь о ней как о «нравоучителе, порицающего всех критиков» (Там же). Помимо критики двора, "Живописец" поднимает схожие с "Трутнем" вопросы: пустота мира дворян и трагическое положение крестьянства. Здесь важен отрывок из статьи А. Н. Радищева «Отрывок путешествия в*** И*** Т***», опубликованный в журнале, где остро звучит тема жестоко помещика (Живописец. Лист 18, с. 137-142).¹ Многие злободневные материалы для "Живописца"были получены Новиковы благодаря связям с Коллегией иностранных дел, среди прочих личное письмо прусского короля к Екатерине.

После закрытия "Живописца" с 1774 г. Новиков издает журнал "Кошелек", который просуществовал всего несколько месяцев. В журнале была воплощена важнейшая для Новикова идея - идея самобытности русского народа, его уникальных черт. Однако эта идея воплощалась и через сатирическое описание других наций (французов и пр.), поэтому "Кошелек" был запрещен по цезуре.²

Параллельно с изданием журналов Новиков развивал свою деятельность как книгоиздатель и литератор. В стезе Просвещения Новиков в 1772 г. публикуют  «Опыт исторического словаря о российских писателях», где ставит задачу проиллюстрировать наследие русских писателей, включающее по его подсчетам 315 имен, от Нестора до современности. А с 1773 г. издает ежемесячно «Древнюю Российскую Вивлиофику» - крупное издание письменных источников по истории России. Издаются в сотрудничестве с издателями-единомышленниками и многие другие исторические труды.

Следующий этап его жизни и публицистики тесно связан с его масонской деятельностью.³ 1780-90^ые гг. Новикова проходят в Москве, где он сосредотачивает в своих руках три типографии. Одну из них, при Московском университете, отдал в аренду известные поэт, а по совместительству масон, М. М. Херасков. Представители масонства сотрудничали с Новиковым на протяжение всей дальнейшей издательской деятельности.

_____________

¹Берков П.Н. История русской журналистики XVIII века. М., 1952, с. 278-281.

²Новиков Н. И. // Словарь русских писателей 18 века. Вып.2. Л., 1999

³Масоном Новиков становиться с 1775 года. По одной из ключевых версий это произошло совершенно случайно. См. Дербов Л. А. Общественно-политические и исторические взгляды Н. И. Новикова. Л., 1974, с. 157-158.

За это время он редактирует и печатает множество различных по областям книг: это и беллетристика, словари, философские, исторические издания и пр. Он является редактором газеты "Московские ведомости", а с 1783 г. выпускает к ней бесплатное приложение, где распространяет разного знания, в частности о правильном воспитании юношества. Среди журналов можно выделить масонское благотворительное издание "Утренний свет", деньги от которого шли на открытие начальных народных училищ, а та же "Вечернюю зарю" и "Покоящегося трудолюбца". Однако не все журналы были целесообразно направлены на нравственное воспитание общества. Были и журналы развлекательного характера, рассчитанные на широкий круг читателей, такие, как "Модное ежемесячное издание или Библиотека для дамского туалета ", "Экономический магазин", в котором публиковались практические советы по ведению хозяйства, написанные философом и ученым  А. Т. Болотовым и " Детское чтение для сердца и разума ", составленный из разных поучительных и не только статей, адресованных юношеству, этот журнал положил начало детской периодики в России.^{1, 2}

И вскоре Новиков стал крупнейшим издателем в России. Вместе с тем контроль со стороны правительства не прекращался. Однажды Екатерина заметила, что «гораздо лучше предупреждать преступления, нежели их наказывать». Особенно надзор за Новиковым усилился в связи с его сотрудничеством с масонскими ложами, к которым Екатерина в тот момент относилась с подозрением. В 1785 г. все книги Новикова подверглись проверке. Некоторые издания из типографий были конфискованы, хотя в целом проверка закончилась для Новикова благополучно.³ В 1790^ые гг. столкновение усилилось. Некоторые отобранные жгли по цензурным политическим соображениям. Самому издателю предъявили ряд обвинений, в том числе и в участии неком дворцовом заговоре. Новиков обвинения в свой адрес отрицал. Императрица по личным соображениям решила не передавать дело Новикова в Сенат и сама вынесла ему приговор, посчитав его виновным. Столь стремительно решение связано с тем, что Новиков на протяжение всей своей деятельности игнорировал предупреждения правительства и являл видимость безразличия к его позиции. В 1792 г. Новиков был отправлен в традиционное место заключения - Шлиссельбургскую крепость и находился там под наблюдением властей вплоть до воцарения Павла I в 1796 г., когда по приказу нового императора он был выпущен на свободу. Следующие годы жизни Новикова прошли в его родном

_____________

¹Новиков Н. И. // Словарь русских писателей 18 века. Вып.2. Л., 1999

²Макогоненко Г.П. Николай Новиков // Н.И. Новиков. Избранные сочинения. М. - Л., 1951.

³Бошилов Б. "Златой век Екатерины II. Масонство в царствование Екатерины II. М., 2003. Т. 3. Гл. 12.

поместье Авдотьино, где он возобновил связи с провинциальным масонством и занимался выплатой долгов своей Типографской компании. Полагают, что он пытался вновь вернуться к издательскому делу, однако дела поместья целиком его поглощают. Неудивительно, что после заключения Новиков был морально истощен и подавлен. В 1818 г. он скончался, пройдя достойный путь, посвященный служению отечеству.¹

Нельзя сказать, что он был разочарован в отсутствии видимых для него плодов его деятельности, он скорее ощутил свою беспомощность что-либо изменить. Он ставил перед собой невыполнимую для того времени задачу - перестроить общественные нравы изнутри, а общество тогда было не готово к переменам. Дворянство имело практически все желаемые привилегии, крестьянский же вопрос в конце XVIII в. еще не так задевал умы и самих крестьян и их владельцев, хотя недостатки крепостничества были очевидны. Возможно, Новиков мог принадлежать к обществу обреченных романтиков декабристов, которые видели в Новикове «апостола добра»², но это было бы преувеличением. Наоборот, Новиков отличался от простых мечтателей-дворян, сочувствующим идеям Просвещения. Он был принципиально новым типом человека. Он был человеком слова и дела. В том смысле, что слово его, написанное на бумаге, способствовало общенациональному по его мнению делу. И действительно Новиков был одним из важнейших фигур Екатерининского времени, личность которого затрагивала умы Герцена, Огарева, Белинского и даже Плеханова, видных деятелей XIX века с передовыми взглядами. Новиков пусть и не смог изменить жизнь людей своего времени, но он вдохновлял своих последователей на осуществление этого замысла. Новиков был не просто просветителем, а критиком общественных устоев. Он отверг идеалы сентиментализма - человека нежного и чувствительного, а стал человеком здравого ума, активным борцом за свое дело. Ему была чужда просветительская философия спокойствия и бездействия, которая подкупала образованных дворян. Он был дворянином другого сорта. Новиков обогнал свое время, но оказался непонятым, выбрав не тот способ воздействия на общество, с помощью которого можно было изменить стереотипы. Однако этот способ был единственным для него верным.

Углубившись в издательскую деятельность Новикова и изучив ее, стоит вернуться к теме нашего исследования и ответить на поставленные нами задачи. Для этого обратимся к журналу Новикова, к "Трутню".

_____________

¹Новиков Н. И. // Словарь русских писателей 18 века. Вып.2. Л., 1999

²Некрасов С.М. Апостол добра. Повествование о Н.И. Новикове. М., 1994.

Определив в обзоре источников структуру журнала и указав на особенности его составляющих, мы можем детально рассматривать материалы по интересующем нас вопросам: какие у элиты общества были ценности и какими пороками они обладали? Какие темы, касающиеся дворян, освещаются в журнале?

В данном исследовании мы не рассматриваем каждый раздел "Трутня" в отдельности, указывая, какие особенности дворянского поведения он освещает, но будем рассматривать журнал комплексно, выделяя общие черты дворян и разбивая их на темы, основываясь на всем материале журнала.