
- •1. Восточные славяне в древности, образование государства. Норманнская теория.
- •2. Киевская Русь 10-12 вв.
- •3. Культура Руси домонгольского периода.
- •4. Феодальная раздробленность.
- •5. Борьба с монголо-татарскими захватчиками
- •6. Борьба с немецкими и шведскими захватчиками. Александр Невский.
- •7. Отношения Руси и Орды в 14 веке
- •8. Образование русского централизованного государства (XIV-XV вв.)
- •9. Гражданская война в XV в. Юрий Звенигородский, Василий Темный.
- •11. Основные этапы закрепощения русского крестьянства
- •12. Культура России 14-15 вв.
- •14, 15 Века.
- •13. Культура России 16 века
- •14. Внутренняя политика Ивана Грозного
- •15. Внутренняя и внешняя политика Бориса Годунова (1584-1598). Причины Смуты.
- •16. Династический этап Смуты (1598-1606)
- •17. Социальный этап Смуты (1606-1610)
- •18. Национальный этап Смуты (1610-1613). Итоги Смуты.
- •19. Социально-экономическое и общественно-политическое развитие России в 1613-1682 гг.
- •20. Соборное уложение 1649 года
- •22. Внешняя политика России в 1613-1682 гг. Проблема Украины.
- •23. Русская культура 17 века.
- •24. Предпосылки петровских реформ (1682-1698). Складывание Петра как реформатора.
- •25. Социально-экономические и государственно-административные реформы Петра I.
- •26. Военные, церковные, культурные реформы Петра I.
- •27. Внешняя политика Петра I. Итоги петровских реформ.
- •28. Эпоха Дворцовых переворотов
- •29. Политика «просвещенного абсолютизма» Екатерины II (1762 – 1773 гг.).
- •30. Пугачевщина и переход к прагматике (1773 – 1789 гг.).
- •31. Реакция 1789–1796 гг. Рождение интеллигенции: а.Н. Радищев и н.И. Новиков.
- •32. Внешняя политика 18 века
- •33. Внутренняя и внешняя политика Павла I (1796 – 1801 гг.).
- •34. Русская культура 18 века
3. Культура Руси домонгольского периода.
Под культурой принято принимать совокупность материальных и духовных ценностей, создаваемых людьми. Вообще, для русской культуры того времени характерна общая замедленность темпов развития, традиционализм. Отличительной чертой средневековой культуры является господство в идеологии религиозного мировоззрения.
Культура Киевской Руси унаследовала культуру восточных славян, испытала на себе влияние кочевых народов Степи и Византии.
В культуре домонгольской Руси можно выделить 3 периода:
1) культуру восточного славянства
Языческое мировоззрение и народные черты
2) культуру Киевской Руси
Синтез достижений вост.слав-ва и христианской культуры Византии
3)Культуру русских земель и княжеств времён раздробленности.
К моменту крещения Руси уже был алфавит. Принятие христианства способствовало развитию письменности, просвещения. Кирилл и Мефодий создали азбуку, во 2ой половине 9 века они создали глаголицу, в последствии переработанный, с результате чего появилась кириллица.
Были школы обучения грамоте при монатсыря и церквах. Обнаружено огромное кол-во надписей на стенах соборов. Ярослав Мудрый открыл школу на 300 детей в Киеве.
До нас дошли ок.150 книг.
● «Остромирово Евангелие» писалось на пергаменте, Книги украшались рисунками.
●Появилась переводная лит-ра, как религиозного, так и светского содержания. («Александрия» о подвигах Александра Македонского, византийские хроники)
●создавались сочинения древнерусских авторов.
●Первенство среди жанров занимала летопись («Повесть временных лет» Нестора в нач.12в.). назывались либо по метсу, где они хранились,либо по имени автора («Ипатьевская летопись» под Костромой).
●жизнеописания русских святых (О Борисе и Глебе)
●публицистические сочинения («Слово о законе и благодати»).
«Поучение детям Вл.Мономаха», «Слово о полку Игореве» - в период удельной раздробленности.
Ремесло. Ремесленники более 60 специальностей (замки, самозатачивающиеся ножи, литьё колоколов, ювелирн.дело, стекло, производство кирпича, керамики, обработка дерева, кожи)
Архитектура.
В сер.11 века в Киеве при Ярославе Мудром сооружён Софийский собор, имевший 13 куполов.
Золотые врата в Киеве. Выделяют порядка 15 храмов (9-12вв), схожих по стилю.
●тип храма: крестово-купольный:
(4,5,6 столбов в форме креста, над ним возвыш.купол,
алтарная часть, имеющая выступы,
иконостатс в алтарной частив 5-7 рядов икон,
хоры – где находился князь), из плинфы.
●фрески (светские–скоморохи и князья в Софийском соборе в Киеве)
Мозаики – фигура Богоматери в Софии.
● в Новгороде: известняк (церковь Спаса на Нередице)
В Киеве: из плинфы.
Владимиро-Суздальская Русь: камень 50/50/50. устремлённость ввысь, аркатурно-колончатый пояс. (Покрова на Нерли)
● иконы. Рус.иконописцы – Алимпий, Георгий, Олисей.
Самое почитание – изображение Богоматери с младенцем на руках
(11-12вв) –«Владимирская Богоматерь»
Язычество не получило развития из-за давления православия.
Складывание древнерусской народности, для которой характерны единый язык, относительное политичекое единство, общая территория, близость материальной и духовной культуры.