26.Основные черты, становление и развитие средневековой культуры.

Сложная,многообразная – 5-15вв. Факторы, способ. становлению = Античная к.+варварская+христианство,Т.О. средневековая культура - это результат сложного, противоречивого синтеза античных традиций, культуры варварских народов и христианства. Социальной основой средневековой культуры были феодальные отношения (иерархичность,условность,отчужденность от основного производителя). Средневековая культура формировалась в условиях: господства натурального хозяйства, существовавшего примерно до XIII в., когда оно начало превращаться в товарно-денежное в результате роста и усиления городов; замкнутой феодальной вотчины - сеньории, являющейся основной хозяйственной, судебной и политической единицей;слабой центральной власти, феодальной раздробленности, порождавшей нескончаемые войны, смерть, разрушение.

Периодизация: раннее средневековье (5-9вв.)-вхождение христианства в жизнь варваров, постепенное разрушение язычества- синтез. Наиболее заметные явления в культуре VI-первой половине VII вв. связаны с усвоением античного наследия в остготской Италии и вестготской Испании. Магистр остготского короля Теодориха Северин Боэций (ок. 480-524 гг.) стал одним из почитаемых средневековых ученых. Его труды по музыке, арифметике, теологические сочинения, переводы Аристотеля, Евклида стали основой средневекового образования и науки. конце VI-начале VII вв. против языческой мудрости резко выступила церковь. Однако античная культура была достаточно сильно представлена в культуре раннего средневековья. Интерес к ней особенно усилился во времена так называемого Каролингского Возрождения. При дворе Карла Великого (742-814 гг.), восстановившего Западную Римскую империю, была создана "Академия" по примеру античной (члены которой даже называли себя римскими именами). В империи Карла Великого были открыты начальные школы при монастырях. Придворный императора Флакк Альбин Алкуин (ок. 735-804 гг.) и его ученики собирали античные рукописи, занимались их реставрацией, многое сделав для сохранения античного наследия для последующих поколений. В раннем Средневековье были созданы первые письменные "Истории" варваров. В целом для раннего Средневековья характерен прогресс в развитии культуры, несмотря на войны, набеги, покорение одних народов другими, захваты территорий, которые существенно замедляли культурное развитие.

Эпоха зрелого Средневековья (X-XIII вв.) начинается со времени "культурного безмолвия", продолжавшегося почти до конца X в.(войны мжедуусобицы). Крестовые походы способствовали знакомству с восточной, мусульманской культурой (с арабским миром Европа знакомилась через Испанию, захваченную арабами).

Эпоха позднего Средневековья (XIV-XV вв.) прекращается личная зависимость крестьян в результате развития денежного хозяйства в деревне. Происходит ослабление влияния церкви на общество. Ослабевает и воздействие христианства на сознание. Появление светской рыцарской и городской литературы, музыки, искусства разрушало основы средневековой культуры. Постепенно стала расшатываться социальная структура средневекового общества. Возникает новый класс - буржуазия.

Главной, центральной идеей картины мира средневекового человека была христианская идея Бога. Средневековому мировосприятию и мироощущению присущи следующие черты:1)двумирность (разделение мира на реальный и потусторонний), 2)иерархизм; 3)символизм (средневековый человек рассматривал окружающий его мир как систему символов, правильно истолковав которые, можно постичь божественный смысл);4)универсализм (Бог-как носитель универсального всеобщего начала);5)целостность (все области знания представляли собой единое целое);6) Дидактизм мышления(Средневековый человек был расположен видеть нравственный смысл во всем).

Образование и наука. Вся система образования (до университетов, первый в 1088г.в Болоньи) контр церковью.Завоевание арабами Испании-знакомтсов с античным наследием.Рост городов способствовал развитию образования.Университеты –Болонский (1088),Парижский(1160),Оксфорд(1167),Кембридж(1209).13-14вв-почти везде они есть!4факта7свобискусств(грамматика,риторика,диалектика,арифметика,геометрия,астрономия,музыка) ,юрид,мед и богослов. Наука-господство теологии-схоластика(метод познания Бога и созданного им мира). В XIII в. в науке зарождается интерес к опытному знанию, начинают переводиться и комментироваться естественно-научные трактаты античных авторов и арабских ученых. Оксфордский профессор Роджер Бэкон (XIII в.) ввел в сферу науки эксперимент как новый метод исследования природы.

Основные черты искусства:1) дидактический смысл - передать верующим основы христианской догматики;2) условность всей образной системы- линейность, торжественная неподвижность, удлиненность овала лица и фигур, широко открытые глаза,бесплотность фигур;3) символизм;4)разномасштабность фигур; 5)романский(Нотр-Дам в Пуатье) и готический (12в.-15в, Нотр дам в Париже, собор в Кельне)стили.

Светская культура- рыцарская (рыц турниры, кодексы чести,куртуазная литература,поэзия трубадуров, рыцарские романы- Кретьен де Труа «Ланселот или рыцарь телеги»),город (фаблио-басня-анекдот, «Роман о Лисе»-пародийная лит-ра, городской театр-юмор и нравоучения)

ИСТОРИЯ СРЕДНИХ ВЕКОВ СТРАН ВОСТОКА