Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ЭТИКА.docx
Скачиваний:
14
Добавлен:
30.08.2019
Размер:
121.34 Кб
Скачать

Вопрос № 3 Антиномии морали и специфика моральной регуляции:

Антиномии – это противоречия и их много.

  1. Противоречия между законами морали и законами свободы воли – Готовы подчиняться, но хочется нарушить.

  2. Противоречия между общечеловеческими и групповыми ценностями – Отношения одинаковы ко всем людям, но это не так. Существует две группы свои и чужие.

  3. Противоречия между незаинтересованностью моральных поступков и практической целесообразностью.

  4. Противоречия между общечеловеческими и индивидуальными интересами – Разные стереотипы. Мы делаем человека и то кем он есть на самом деле.

  5. Противоречия между незаинтересованностью моральных мотивов и ожидания одобрения со стороны общества.

Итак, сквозь поверхность моральных явлений проступает подлинная сущность морали, из игры противоположностей складываются ее уникальные свойства:

1) безличность нравственного закона;

2) всеобщий характер и универсальность нравственного требования;

3) незаинтересованность морального мотива, непрагматичность моральной цели;

4) нравственное равенство и нравственное единство человеческого рода;

5) свободная причинность.

Вопрос № 4 Свойства и функции морали, значение морали в бизнесе:

Мораль –это система отношений между людьми. Они возникают по поводу добра и зла, хорошего и плохого, правильного и неправильного.

Существуют два подхода в определении морали:

  1. Институциональные:

Мораль – это система стандартов общения, поведения, мышления, которая принимается и разделяется всеми членами культурной общности. Это образец, котором мы следуем, стандарт.

  1. Культурологическое (философское):

Мораль – это способ духовно-практического освоения мира заключающееся в осознании общественно-необходимого типа поведения.

Свойства морали:

  • Особенность – Моральные нормы универсальны, но не одинаковы (т.к. в разных ситуациях будут выглядеть по-разному). Морали присущ Культурный релятивизм, т.е. относительность.

  • Отсутствие разумных обоснований у моральных поступков.

  • Принципиальная невозможность научить морали - Она никогда не передаётся как знание. Чем больше учат, тем больше сопротивляются.

  • Императивность – Моральные требования формируются в побудительном наклонении, но не говорят где и как делать.

  • Обобщённый, практически нереализуемый характер – Моральные требования говорят как должно быть, но не как есть на самом деле.

  • Мораль всепроникающая – У морали нет особой сферы действия, у неё нет собственной сферы.

  • У морали нет внешних контрольных органов – Общественное мнение может усилить или уменьшить убеждение. Контролировать мораль можно только совестью.

  • Мораль является универсальным регулятором отношений. В обществе существуют и другие регуляторы: право, экономические регуляторы.

Функции морали:

  1. Гуманистическая (оценочная) – оценивает как хорошо, а как плохо.

  2. Мировоззренческая – именно мораль определяет нашу позицию в мире и наши цели.

  3. Познавательная – мораль служит гарантом объективности научных знаний. Моральный уровень – это гарантия достоверности.

  4. Воспитательная – под воспитанностью понимается формирование устойчивого образа поведения.

  5. Регулятивная – мораль регулирует и согласует отношения между людьми.

  • Главная роль морали – не допускать конфликтов.

Существуют три подхода в определении природы морали:

  1. Натурализм – мораль заложена в природе человека и определяется его биологической природой.

  • Ригоризм – человек по природе животное, поэтому он злой. Мораль способ обуздать свою жестокость.

  • Улитогоризм – в человеке заложено стремление к пользе, и польза является основанием морали.

  1. Социологический (социально-исторический) – от природы в человеке не заложено ни какой морали, она формируется в обществе. Нет общей морали, только отдельных групп, и при переходе из одной группы в другую можно сменить мораль. Поменяется общество, поменяется и мораль.

  2. Креационизм – мораль заложена в природе и обществе и происходит от другого мира. Все моральные поступки абсурдны, а вопрос о природе морали остаётся неизменным и нерешённым.