3. Виды и формы культуры

Виды культуры:

1. Материальная и нематериальная (духовная) культура

К материальной культуре относятся физические объекты, или артефакты, созданные людьми, которым придается определенный смысл (автомобиль, здание, мебель и др.).

К нематериальной (духовной) культуре относятся духовные ценности, язык, верования, правила, обычаи, система правления, наука, религия.

2. Цивилизация, культурно-исторический тип, т.е. культура как целостный исторический феномен (т.н. «великие культуры» - античная, индийская, китайская, европейская и др.): характеризует определенные исторические эпохи, или конкретные общества, народности, нации. Это «простирающиеся» во времени и пространстве , проходящие этапы зарождения, развития, расцвета и упадка этнические, территориальные, хозяйственные, языковые, политические, психологические общности.

3. Субкультура - система деятельности, ценностей и норм, отличающих культуру определенной социальной общности от культуры большинства общества. Субкультура не отвергает культуру большинства, но отклоняется от нее (молодежная субкультур, субкультура врачей, субкультура студенчества и др.).

4. Контркультура - субкультура, находящаяся в конфликте с господствующей культурой. Контркультура формирует нормы и ценности, противоречащие основным аспектам культуры. Иногда ценности контркультуры проникают в господствующую культуру и становятся менее конфликтными.

Формы культуры:

• элитарная (высокая) культура, произведения которой воспринимаются относительно неширокими слоями населения; совокупность культурных творений, сложных по содержанию и мало понятных неподготовленному человеку, напр., изящные искусства, классическая литература и музыка;

• народная культура - совокупность мифов, легенд, сказаний, песен, танцев, созданных, как правило, анонимными авторами;

• массовая культура - общепризнанный набор культурных образцов и представлений, поддерживаемый СМИ, напр., поп-культура, рок-культура.

Социальные действия и взаимодействия План

1. Сущность социального действия и его виды.

2. Сущность и теории социальных взаимодействий.

1.Сущность социального действия и его виды.

Социальное действие – это …

• осмысленное действие, ориентированное на других людей (М.Вебер);

• действие, цель которого состоит в изменении поведения, установок, стремлений индивидов или социальных общностей.

Виды социальных действий (по М.Веберу):

А) целерациональное – это осмысленное действие, в совершении которого человек руководствуется какой-либо целью;

Б) ценностно-ориентированное (ценностно-рациональное)- это осмысленное действие, в совершении которого человек руководствуется ценностью;

В) традиционное – это действие, совершаемое по привычке или в соответствии с традициями, обычаями общества, группы;

Г) аффективное – это неосознанное действие, совершаемое человеком под влиянием чувств.

2.Сущность и теории социальных взаимодействий.

Социальное взаимодействие - процесс систематического, достаточно регулярного обмена взаимными социальными действиями.

Теории социальных взаимодействий:

1. Теория обмена (ам. соц. Дж.Хоманс): взаимодействия между людьми определяются возможностями получения вознаграждения или наказания.

Поведение индивидов обусловлено рядом принципов:

1) «положением успеха»: чем чаще поступает вознаграждение, тем чаще повторяется действие;

2) «положением стимула»: если в прошлом в определенной ситуации имело место вознаграждение, люди пытаются вновь воссоздать такую ситуацию;

3) «положением ценности»: если вознаграждение велико, люди готовы затрачивать для его получения больше усилий;

4) положением «насыщения - голодания»: когда потребности человека почти полностью удовлетворены, он в меньшей мере прилагает усилия для их удовлетворения;

5) положением «агрессии – одобрения»: если человек не получает вознаграждения, на которое рассчитывал, или получает наказание, которого не предполагал, то проявление агрессии ценностным;

И др.

На сновании данной теории могут быть проанализированы более сложные формы взаимодействий, однако не все.

2. Теория символического интеракционизма (ам. соц. Дж. Г.Мид, Г.Блумер): поведение людей по отношению друг к другу и предметам окружающего мира определяется теми значениями (символами), которыми они их наделяют.

Сами взаимодействия глубоко символичны, что позволяет их интерпретировать, «разгадывать» намерения людей.

3. Этнометодология (ам. соц. Г. Гарфинкель): коммуникации между людьми содержат более существенную информацию, нежели выраженную вербально (словами). Существуют «скрытые» формы общения – язык жестов, мимики, язык тела.

4. Теория управления впечатлениями («драматический» подход, канадско-ам. соц. Э.Гофман): люди сами создают ситуации (разыгрывают драматические спектакли), чтобы выразить символическое значение и произвести определенное впечатление на других людей

5. Теория аттракции: люди взаимодействуют друг с другом, если испытывают друг к другу симпатию (аттракцию), расположение. Возникновение симпатии зависит от: частоты контактов, физической привлекательности, сходства интересов и мнений, сходства в происхождении, статусе, интеллекте, привлекательности. Для продолжения отношений важно взаимодополнение. Во взаимодействиях важен взаимовыгодный обмен или равное участие. Нам нравятся те, кто доброжелателен, внимателен к нам, понимает нас.

6. Психоаналитическая теория (австр. психол. З.Фрейд): на взаимодействия между людьми оказывают влияние понятия, представления, усвоенные в раннем детстве (люди подчиняются лидерам подобно тому, как подчинялись в детстве отцу, конфликтуют, если в детстве протестовали против родителей).

7. Теория конфликта (Р.Дарендорф, Дж.Рекс): развитие взаимодействий обусловлено конкуренцией, которая может перерасти в конфликт. Причинами конфликтами могут быть: противоречивость интересов, целей и мнений, а также конфликтогены.

Социальные отношения - относительно устойчивые и самостоятельные связи между индивидами и социальными группами как носителями качественно различных видов деятельности, различающихся по социальным статусам и ролям в общественных структурах.