- •Вопросы к экзамену по дисциплине «Социология»
- •Конспект лекций (для внутреннего пользования!!!) История социологии План
- •2. Социологические взгляды г.Спенсера (1820-1903), англ. Социол.
- •3. Социология э. Дюркгейма (1858-1917), фр. Социол.
- •4. Социология м.Вебера (1864-1920), нем. Социол.
- •5. Социологические взгляды к.Маркса (1818 - 1883), нем. Социальный мыслитель, экономист
- •Культура: структурный и институциональный анализ План
- •Структура культуры. Культура как социальный институт
- •3. Виды и формы культуры
- •Социальные действия и взаимодействия План
- •Сущность социального действия и его виды.
- •Сущность и теории социальных взаимодействий.
- •1.Сущность социального действия и его виды.
- •2.Сущность и теории социальных взаимодействий.
- •Социальный конфликт План
- •2.Виды, структура и стадии развития социального конфликта
- •3.Условия и методы разрешения конфликтов
- •Личность: социологический анализ План
- •Понятие личности в социологическом познании. Социальная структура личности.
- •Социализация личности.
- •1. Понятие личности в социологическом познании
- •2. Социализация личности
- •Понятие и виды социальных общностей План
- •Понятие и виды социальных общностей.
- •Сущность и виды социальных групп.
- •1.Понятие и виды социальных общностей.
- •2.Сущность и виды социальных групп
- •Социальные институты План
- •Сущность и функции социальных институтов.
- •Виды социальных институтов.
- •1.Сущность и функции социальных институтов.
- •2.Виды социальных институтов
- •Общество как динамическая система и его структура План
- •2.Общество как социальная система
- •3.Социальное неравенство и теории социальной стратификации. Социальная стратификация современного российского общества
- •4.Социальная мобильность
- •5.Социальные изменения и процессы
Конспект лекций (для внутреннего пользования!!!) История социологии План
Проект науки об обществе О. Конта
Социологические взгляды Г.Спенсера
Социология Э. Дюркгейма
Социология М.Вебера
Социологические взгляды К.Маркса
1. Проект науки об обществе О. Конта
Социология как самостоятельная наука об обществе сформировалась в первой трети XIX века.
Родоначальником социологии как науки считается Огюст Конт, франц. философ, социолог (1798-1857).
Огюст Конт:
1) Впервые поставил вопрос о необходимости всестороннего анализа общественных явлений, что призвана сделать новая наука об обществе - "социология".
Социология в переводе с лат. означает «наука об обществе». Таким образом, предметом социологии должно стать общество (человечество).
2) Новая наука об обществе, по мысли О.Конта, должна быть позитивной (т.е. "истинно положительной», достоверной, полезной).
Таким образом, в отличие от философии социология должна устанавливать законы и достигать этого посредством проведения исследований.
Суть позитивистского подхода состоит в следующем:
а) социальные явления следует рассматривать как явления природы. Так, социология – единственная наука, которая изучает общество как реальность, управляемую естественными законами;
б) методы естественных наук применяются и в социологическом исследовании;
в) задача социологии – выработать такие обобщенные, эмпирически обоснованные положения, которые позволяют прогнозировать социальные явления.
3) Изучая общество, О.Конт установил закон трех стадий развития общества, человечества и человеческого разума: любое общество развивается в соответствии с тремя стадиями:
1) теологической (когда господствуют религиозно-мистические представления об обществе); 2) метафизической (когда возникают критические тенденции, философское мировоззрение); 3) позитивистской (когда развивается наука и господствует научное объяснение общества).
4) Социология делится на две части:
а) социальная статика, которая изучает общество, социальные явления в «состоянии покоя», их строение;
б) социальная динамика, которая раскрывает законы развития и изменения.
2. Социологические взгляды г.Спенсера (1820-1903), англ. Социол.
1) Общество – это, прежде всего, совокупность индивидов, и только понимание природы самого индивида дает ключ к пониманию общества в целом.
О
бщество
рассматривается как организм. Так,
общество, как и биологический организм:
- на протяжении большей части существования растет, увеличивается в объеме (напр., малые государства превращаются в империи);
- по мере роста его структура усложняется;
- по мере усложнения структуры усложняются функции и т.д.
При этом принципиальное отличие социального организма от биологического организма состоит в следующем: в биологическом организме элементы существуют ради целого, а в обществе – наоборот, т.е. общество существует ради блага его членов.
2) Социальные изменения совершаются по естественным законам, т.е. независимо от желания людей.
Т.о., государственное вмешательство м разрушать прогрессивный «эволюционный механизм».
Общество эволюционирует от простого к более сложному.
