- •Часть 1
- •Причины Глобального Кризиса
- •Перспективы Западного Капитализма
- •Идеологическая Основа Современного Капитализма
- •Тотальная Манипуляция Сознанием
- •Экономическая Основа Эксплуатации Капиталистического Общества
- •Частная Собственность
- •Часть 2
- •Развитие Мировой Цивилизации
- •Русский Социализм
- •Опыт ссср
- •Разрушение ссср и Опасности для Социализма
- •Часть 3
- •Социалистическое общество строится на принципах сотрудничества, а не конкуренции людей и народов.
- •Развитие Социалистического Общества
- •Планирование при Социализме
- •Управление и Народовластие при Социализме
- •Вопрос о Собственности
- •Оплата Труда , Творчество и Научно-Техническая Революция
- •Воспитание и Образование
- •Сотрудничество Наций и Народов и Право на Самоопределение
- •Отношение к Религиям и Церквям (Конфессиям)
- •Построение Общества Нового Типа
- •Социалистическая Революция
- •Представления об Идеальном Обществе – «Коммунизме»
Часть 2
Развитие Мировой Цивилизации – Русский Социализм – Опыт СССР
- Разрушение СССР и Опасности для Социализма
Развитие Мировой Цивилизации
В науках об обществе долгое время господствовал линейный (стадийный) взгляд на развитие общества. Считалось, что существует единый для всех народов путь развития, состоящий из одинаковых стадий - формаций. Так, полагалось, что капитализм неизбежно наступает после феодализма, феодализм после рабовладения и т.д. Утверждалось, что общество не может перескочить через предопределённые фазы своего развития, подобно тому, как человек не может стать взрослым, не побывав ребёнком и подростком. Так как эта теория создавалась на Западе, то, соответственно, «передовым отрядом человечества» был объявлен именно Запад, за которым должны следовать остальные народы. Таким образом, капитализм оказывался вершиной развития цивилизации - временной или вечной (в зависимости от научной школы), а всё, что отличалось от капитализма, объявлялось «докапиталистическим» и «отсталым».
На линейной теории общества был основан марксизм. Маркс, пытавшийся создать непротиворечивое учение о справедливом обществе, прямо постулировал: "Общество... не может ни перескочить через естественные фазы развития, ни отменить последние декретами". Со временем стало очевидным, что такое понимание общества не просто примитивно, но и ложно.
История показала, что капитализм является тупиковой ветвью развития мировой цивилизации. Капитализм западного образца возможен только в достаточно тёплых странах с развитой транспортной системой при условии внешнего притока ресурсов, поскольку капитализм – очень расточительное общественное устройство.
Другие цивилизации, например, Китайская, Персидская или Русская при невмешательстве извне будут строить не феодализм или капитализм западного типа, а другие типы обществ, пусть даже и имеющие некоторые черты капитализма. Попытка построить там капитализм приведёт к созданию периферийного капитализма компрадорского типа и последующей деградации общества.
Следует говорить не об одном пути, а целом «пучке» возможных путей развития общества, часть из которых может привести к тупику, деградации и даже гибели общества. Но логика событий такова, что все выжившие общества со временем придут к одному – необходимости осознанного построения планово организованного, а не стихийно сформировавшегося общества – социализма. Альтернативой этому является гибель цивилизации.
Реальное равенство прав и возможностей людей может быть поставлено целью любого общества на любом этапе его развития. Мечта о создании справедливого общества и понимание его необходимости существует уже многие тысячелетия. В истории человечества были примеры обществ с элементами социализма, но относительно справедливое распределение сочеталось в них с различными видами социальной несправедливости и существованием господствующих каст. Элементы социализма были в Древнем Египте, а также в Древнем и Средневековом Китае, что обусловило исключительную длительность существования этих цивилизаций и их колоссальный вклад в мировую культуру. В течение нескольких тысяч лет существовали цивилизации типа Чатал-Хююка, в которых было общественное устройство, которое называют коммунистическим. Однако экологические катастрофы регионального масштаба привели к гибели или резкому изменению этих обществ. Низкий уровень развития науки не позволил им сохраниться.
Впоследствии человечество постоянно предпринимало попытки создать общество, подобное развитому социалистическому (коммунистическому) обществу, - с равенством членов общества, идеями братства, справедливым распределением имущества, отсутствием частной собственности, строгим соблюдением моральных законов. Например, государство хуррамитов в Северном Иране, государство даосов в Северном Китае, Уранополис в Эллинском мире. Эти общества были уничтожены сильными соседями, просуществовав несколько десятков лет и не оставили заметного следа в истории.
Самым цельным опытом социалистического общества было существование СССР, оказавшего колоссальное влияние на развитие человечества. Опыт СССР имеет огромное, во многом решающее значение для построения Нового Общества Будущего.
