Воспитание и Образование

 

Социалистическое общество целенаправленно улучшает человека, гармонично развивая его моральные, интеллектуальные и физические качества.

В социалистическом обществе, прежде всего, воспитываться воля, чувство долга, ответственность, способность к сотрудничеству, системное мышление и способность к самообучению.

Образование и самообразование при социализме будет продолжаться всю жизнь. Постоянное сокращение рабочего дня даст человеку возможность для учебы и овладения несколькими профессиями. Сталин планировал сокращение рабочего дня до 5 часов, чтобы дать человеку не только отдых, но и возможность учиться, однако после его смерти это было проигнорировано.

Социализм должен обеспечить поиск, развитие и максимальное использование наивысшей ценности – человеческого таланта. Человек при социализме не является «личной собственностью» самого себя, его жизнь, здоровье и талант должны быть отданы обществу. Талант – игра случая, его нельзя считать заслугой его владельца – это заслуга всего общества, которое обеспечило поддержку, воспитание и защиту одарённого человека и его предков.

При социализме должен существовать не культ таланта, а культ долга человека перед обществом и семьёй. Человек средних способностей, честно выполняющий свой долг, будет считаться более достойным, чем человек, не поставивший свой талант на благо общества.

Социалистическое общество освобождает человека от судьбы раба своих низких страстей и зовет его к счастью совместного творчества. Способности могут быть пробуждены в любом возрасте, но они имеют предел, а Человеческая Воля его не имеет.

Инструменты воспитания масс давно созданы и отработаны в рамках социальной психологии. Их только надо применить во благо людей, а не как сейчас - для господства паразитических кланов. Положительный результат получается уже через одно-два поколения, после внедрения новой системы образования и воспитания.

С развитием массового творчества и принципиально новых возможностей, которые называют «сверхспособностями человека», начнётся подготовка к строительству коммунистического общества - нового этапа в развитии Человечества.

 

 

Сотрудничество Наций и Народов и Право на Самоопределение

 

Основой национальной политики СССР был интернационализм - дружба и сотрудничество между народами, его составлявшими.  Игнорирование национальных различий, попытки представить все народы одинаковыми – это не интернационализм, а космополитизм, один из главных идеологических инструментов «глобализации» - войны Запада за мировое господство.

Однако интернационализм имеет смысл, когда интернационалистски ведут себя все народы, а не только один, как, например, русские. Дружба основана на взаимности, или это паразитизм.

Как люди не равны между собой, так не равны между собой и народы. В каждом народе есть самые различные индивиды, но можно выделить и определённые черты характера народа как целого. Есть народы более талантливые, менее талантливые, есть отважные и стойкие, есть трусоватые и слабовольные, и так далее.  Народ можно воспитывать также как человека, развивать и улучшать его.

В социалистическом обществе отношение к человеку  определяется не его национальностью, а его личными качествами.

Принадлежность к народу определяется личной культурой и самосознанием человека, который, этнически принадлежа к одному народу может причислять себя к другому народу, потому что определяющей является среда, в которой человек воспитывался.

Каждый народ имеет полную свободу развития своей культуры, но не в ущерб другим народам и культурам. Опыт СССР показал, что при правильном устройстве общества культуры народов взаимообогащаются, обмениваясь лучшими чертами.

Как существуют люди с разными характерами, так есть и народы, способные легко уживаться с другими народами (комплиментарные народы), есть народы, равнодушные к другим, а также народы, враждебно настроенные к другим народам. Это наследие долгих веков разобщения и конкуренции между народами. К сожалению, есть народы, имеющие низкий моральный уровень и считающие нормой такие преступления как воровство, грабёж, убийство, работорговля. Существуют даже народы-нацисты.

Социалистическая мораль исходит из того, что преступник – это  человек, имеющий шанс вернуться в общество. Перевоспитание преступника – сложная задача, она включает целый комплекс мер, как мягких, так и весьма суровых. Практика СССР показала, что огромную роль в воспитании преступников играет труд на благо общества. Преступник же неподдающийся перевоспитанию – это идейный враг, и отношение к нему должно быть как к врагу общества.

Как человек имеет право покинуть общество, если не хочет жить в нем (при условии, что это не нанесет серьезного ущерба обществу), так и целый народ  имеет право на отделение от союза народов (нации). Если народ настаивает на своем отделении, то он имеет право это сделать, если покажет на честном референдуме, что это действительно желание народа, а не национальной клики, присвоившей себе право выступать от его имени и сможет доказать, что отделение народа не принесёт серьёзного вреда социалистической нации (союзу народов).

Также возможно перевоспитание целого народа, а «тёмные» черты народного характера могут быть переформатированы на благо социалистического общества.

В социалистическом обществе нельзя допускать перерождения  национальных диаспор в паразитические нацистские образования, при необходимости не останавливаясь перед суровыми мерами.

Наиболее вероятно, что социалистическое общество  будет строиться на основе культурной матрицы государствообразующего народа, как СССР строился на основе культурной матрицы русского народа.

Военное столкновение двух социалистических обществ возможно, но, в сравнении с практической неизбежностью войн при капитализме, вероятность этого  ничтожна.

Война возможна в двух случаях – во-первых, перерождения элиты какого-то из этих обществ и, во-вторых, эгоистичное конкурентное поведение одного из них, в случае острой нехватки каких-то важных ресурсов. Что бы ни произошло, можно сказать, что   общество свернуло с социалистического пути развития.

Полностью вероятность таких столкновений будет ликвидирована только с образованием Единого Социалистического Государства Земли.

Наиболее вероятно, что произойдет военное столкновение социалистического и капиталистического обществ, где агрессором выступит капитализм, пытаясь уничтожить сравнение с эволюционно превосходящим конкурентом.

В будущем также нельзя исключить, что социалистические общества сочтут необходимым принудить силой ещё существующие капиталистические или иные паразитические элиты уйти с арены социальной эволюции. Если преступная элита полностью блокировала развитие своего народа, а базовые потребности человека вопиюще ограничиваются, то, в таком случае, социалистические общества могут начать войну за освобождение порабощенного народа.

В дальнейшем, после выбора социалистического пути развития дружественные народы начнут плавное сближение и слияние в одну Социалистическую Нацию.