- •Истоки философии. Мифология, религия и философия.
 - •Философское мировоззрение, его структура. Основной вопрос философии.
 - •Функции философии, ее назначение. Философия в системе культуры.
 - •Философия и наука: родство и различие функций.
 - •Природа философских проблем.
 - •Философия Древней Индии.
 - •Философия Древнего Китая (конфуцианство, даосизм).
 - •Милетская философская школа.
 - •Элейская философская школа.
 - •Сократ и его учение.
 - •Платон и его философское учение.
 - •Философские взгляды Аристотеля.
 - •Средневековая философия (общая характеристика).
 - •Философия эпохи Возрождения.
 - •Научная революция и философия XVII-XVIII веков. Эмпиризм и рационализм.
 - •Ф. Бэкон и его философское учение.
 - •Философское учение р. Декарта.
 - •Философские взгляды б. Спинозы.
 - •Философские взгляды д. Локка.
 - •Философия Канта, её характерные черты.
 - •Философская система и диалектика Гегеля.
 - •Антропологический материализм л. Фейербаха.
 - •Философия позитивизма и его исторические формы.
 - •Основные направления зарубежной философии XX века.
 - •Философия экзистенциализма.
 - •Учение з. Фрейда.
 - •Категория «бытие», её философский смысл.
 - •Философское понимание материи.
 - •Движение и развитие. Многообразие форм движения материи.
 - •Пространство и время как всеобщие формы бытия.
 - •Теория познания. Субъект и объект познания.
 - •Социальное познание и его особенности.
 - •Творчество и познание.
 - •Проблема познаваемости в истории философии.
 - •Философская категория «истина». Критерий истины.
 - •Рациональное познание и его формы.
 - •Чувственное познание и его формы.
 - •Развитие форм отражения в неживой и живой природе. Общественная сущность сознания.
 - •Научное познание и его специфические признаки.
 - •Формы эмпирического и теоретического уровней научного познания.
 - •Методы эмпирического и теоретического уровней научного познания.
 - •Общественное и индивидуальное сознание, их диалектическая взаимосвязь.
 - •Понятие общественных отношений, их генезис, сущность и структура.
 - •Структура общественного сознания.
 - •Идеология и общественная психология.
 - •Проблема сознания в философии. Обыденное и теоретическое сознание.
 - •Формы общественного сознания, их возникновение и развитие.
 - •Эстетическое сознание.
 - •Политическое и правовое сознание.
 - •Нравственное сознание.
 - •Религиозное сознание.
 - •Проблема человека в философии. Человек, личность, индивид, индивидуальность.
 - •Личность как продукт и субъект общественно-исторического развития.
 - •Проблема жизни и смерти человека. Представления о смысле жизни.
 - •Природное и социальное в человеке.
 - •Личность и общество, характер сочетания их интересов.
 - •Взаимосвязь природы и общества.
 - •Культура как мера развития человека.
 - •Технологические и социальные причины современного экологического кризиса и пути выхода из него. Проблема ноосферы.
 - •Глобальные проблемы современности и основные пути их решения.
 
Истоки философии. Мифология, религия и философия.
Философия (от греч. Phileo - люблю и Sophia - мудрость) буквально означает «любовь к мудрости». Она зародилась около 2500 лет назад в странах древнего мира (Индия, Китай, Египет). Классическая форма - в др. Греции. Первый человек, называвший себя философом - Пифагор. В качестве особой науки философия выделена Платоном. Данная наука сначала включала в себя всю совокупность знаний, позже превратилась в систему общих знаний о мире, имея задачу дать ответ на наиболее общие и глубокие вопросы о природе, обществе, человеке.
Для раскрытия специфики философии важно обратиться к истокам философского мышления, а также к мифологическому и религиозному миропониманию как предпосылке.
Мифология. Первая попытка человека объяснить происхождение и устройство мира, причины стихийных явлений и другое породили мифологию (от греч. Mifos- предание, сказание и logos-слово, понятие, учение). В духовной жизни первобытного общества мифология доминировала, выступала как универсальная форма общественного сознания.
Мифы -древние сказания разных народов о фантастических существах, о богах, о космосе. Мифы связаны с обрядами, обычаями, содержат нравственные нормы и эстетические представления, сочетание реальности и фантазии, мысли и чувства. В мифах человек не выделяет себя из природы.
Мифы разных стран заключают в себе попытки ответа на вопрос о начале, происхождении мира, о возникновении наиболее важных явлений природы, о мировой гармонии, безличной необходимости и др.
Mифологическое сознание в рамках той исторической эпохи было основным способом понимания мира. С помощью мифа прошлое связывалось с настоящим и будущим, обеспечивалась духовная связь поколений, закреплялась система ценностей, поддерживались определенные формы поведения… Мифологическое сознание заключало в себе также поиск единства природы и общества, мира и человека, разрешения противоречий, гармонии, внутреннего согласия человеческой жизни.
С угасанием первобытных форм общественной жизни миф как особая ступень развития общественного сознания изжил себя, сошел с исторической сцены. Но не прекратился начатый мифологическим сознанием поиск ответов на особого рода вопросы - о происхождении мира, человека, культурных навыков, социального устройства, тайны происхождения и смерти. Их унаследовали от мифа сосуществующие в веках две важнейшие формы мировоззрения - религия и философия.
Религия (от лат. Religio - благочестие, набожность, святыня, предмет культа) - такая форма мировоззрения, в которой освоение мира осуществляется через его удвоение на посюсторонний - «земной», естественный, воспринимаемый органами чувств, и потусторонний - «небесный», сверхчувственный.
Религиозная вера проявляется в поклонении высшим силам: здесь сплетались начала добра и зла, демонические и божественные стороны религии долгое время развивались параллельно. Отсюда смешанное чувство страха и уважения верующих по отношению к высшим силам.
Вера - способ существования религиозного сознания, особое настроение, переживание.
Одной из исторических миссий религии, приобретающих в современном мире небывалую актуальность, выступало и выступает формирование сознания единства человеческого рода, значимости общечеловеческих нравственных норм, ценностей.
Философское мировоззрение ориентировано на рациональное объяснение мира. Общие представления о природе, обществе, человеке становятся предметом реальных наблюдений, обобщения, выводов, доказательства и логического анализа.
Философское мировоззрение унаследовало от мифологии и религии совокупность вопросов о происхождении мира, его строении, месте человека и т.п., но отличается логической упорядоченной системой знаний, характеризуется стремлением теоретически обосновывать положения и принципы. Бытующие в народе мифы подвергаются пересмотру с позиций разума, им придается новое смысловое, рациональное истолкование.
Таким образом, можно с полной уверенностью сказать, что истоками философии являются мифология и религия.
