11. Место философии в духовной культуре

Культура — это именно то, что отличает человека от животных. В культуре выделяют материальную и духовную сферы. Материальная культура — вся сфера матери­альной деятельности человека. Духовная культура — сфера сознания, познания, воспитания и просве­щения.

 Разделение на материальную и духовную культуру во многом условно, так как все предметы материальной культу­ры являются воплощением идей и знаний, т.е. продуктом чело­веческого сознания, а явления духовной культуры всегда объективируются в материальных предметах.

В духовную культуру входят наука, философия, искусство, религия, мифология, право, мораль. Основные ком­поненты духовной культуры называют формами об­щественного сознания.

Для определения места философии в системе культуры и установления ее соотношения с другими формами, необходи­мо более подробно охарактеризовать духовную культуру с точки зрения ее оснований.

Фундамент культуры составляют:

— знания, сформулированные в понятиях и зафиксирован­ные в языке;

— ценности, удовлетворяющие потребности людей, опре­деляющие их интересы.

Философия представляет собой одновременно и знания, и ценности

Ядро философии составляют осмысление: добра и зла, истины и заблуждения, красоты и уродства, свободы и зависимости, жизни и смерти, смысла и цели жизни и т.п. Философия все свои проблемы черпает из жизни. Но при этом философское мышление всегда стремится преодолеть уже познанное, определенное, стремится заглянуть за горизонт из­вестного.

12. Философские дисциплины

Антропология  Этика  Основные проблемы этики нацелены на выяснение того, что такое добро, которое должно определять позицию и поведение человека. Этика стремится методически выявлять основы справедливого, разумного и осмысленного действия и (совместной) жизни.

Эстетика  Эстетика занимается общезначимым определением прекрасного и форм его проявления в искусстве и природе, а также его воздействия на человека. Метафизика и онтология  Эти дисциплины восходят к философии Аристотеля, понимавшего их как "первую философию", поскольку они задают вопросы о первопричинах и началах сущего как такового; они обсуждают следующие темы: бытие само по себе (онтология), бытие Бога (философские проблемы теологии), душа (психология) и сущее в целом в его взаимосвязанности (космология).  Логика  Это учение о последовательном и упорядоченном мышлении. Формальная, классическая логика делится на учение об элементах мышления (понятие, суждение, умозаключение) и учение о методах (способах исследования и доказательства).

Теория познания и философия науки  Это учение об условиях, сущности и границах познания.

Философия языка  Философия языка рассматривает вопросы возникновения, развития, смысла и функций языка

Философия истории пытается постичь и объяснить природу, смысл и ход истории, а также понять человека в его историчности.  В философии религии исследуется сущность религии как феномена и выясняется его значение для человека и общества, а при необходимости подвергается критике.  Философия природы занимается истолкованием и объяснением природы как целого, а также ее исторических и естественнонаучных исследований. 

Философия права исследует проблему обоснования права, главным образом - вопрос о том, существует ли общая норма, из которой можно вывести какое-либо конкретное право

13. Онтология - раздел философии, изучающий бытие. Основным предметом онтологии является сущее; бытие, которое определяется как полнота и единство всех видов реальности: объективной, физической, субъективной,социальной и виртуальной. То есть это то, что есть, что имеет место. Но что можно отнести к бытию? Есть окружающий нас материальный мир, есть человек с его телом, с его психикой, с его внутренним миром, есть сознание как индивидуальное достижение человека и как совокупность идей, теорий, установок поведения и т.д., есть определенные механизмы сознания, которые делают человека человеком. Это все реальность, она подразделяется материалистами на косную, живую и социальную материю.

14. Гносеология

Гносеология – это теория познания, изучающая возможности и пути познания человеком бытия. Познание неразрывно связано с сознанием. Вне сознания человека познания нет, с помощью него человек познает мир. Поэтому и сознание, и познание внутренне присущи человеку.

Предметом изучения гносеологии являются: