Приложение естественный стиль Штрихи к биографии и творчеству м.О. Меньшикова Расстрелы

Шел кровавый 1918-й... Он начинался расстрелом демонстраций в защиту Учредительного собрания, расстрелом крестных ходов против Декрета об отделении Церкви от государства. Продолжением был массовый террор, формальным поводом к которому стало, как известно, покушение Каплан. Знак же был подан чуть раньше — ритуальным убийством царской семьи в Екатеринбурге. И религиозную суть красного террора заостренно выразил один из «революционных» поэтов стихами в «Известиях».

Твердь, твердь за вихры зыбим, Святость хлещем казацкой нагайкой И хилое тело Христа на дыбе Вздыбливаем в Чрезвычайке.

Проговорившись, певец дыбы и нагайки (А. Мариенгоф) нечаянно раскрыл сокровенную суть и цель «чрезвычаек» — новое распятие Христа, религиозный и национальный геноцид против русского православного народа.

22 сентября 1918 года «Известия Всероссийского ЦИК...» оповестили о расстреле в Валдае «черносотенного публициста Меньшикова».

Через сорок дней 31 (18) октября «Голос Киева» сообщил:

«ПАНИХИДА ПО М.О. МЕНЬШИКОВЕ

Вчера в Киево-Софийском соборе высокопреосвященным Антонием, митрополитом Киевским и Галицким, в сослужении соборного духовенства, была отслужена панихида по зверски расстрелянном большевиками известном публицисте М.О. Меньшикове.

На панихиде присутствовали сын покойного, некоторые из находящихся в Киеве бывш. членов Гос. Думы и Совета, сенаторы, публицисты, сотрудники “Нового Времени”, члены союза “Наша Родина”, представители штаба южной армии и иных военных организаций и многие другие лица.

Во время панихиды владыка-митрополит произнес глубоко прочувствованное слово, посвященное светлой памяти покойного»⁴⁵.

Всероссийская слава Михаила Осиповича Меньшикова связана с газетой «Новое Время», в которую он пришел в 1901 году. Его «подвальные» статьи выходили под рубрикой «Письма к ближним», а с 1902 года — также и отдельными выпусками, в виде ежемесячного журнала. С появлением в «Новом Времени» М.О. Меньшикова и В.В. Розанова эта газета, издававшаяся А.С. Сувориным, становится лучшей в России, центром здоровой национально-государственной мысли, идейной борьбы с революционными и «интернациональными» настроениями в политике и культуре. Все трое встретились уже сложившимися и очень разными людьми и писателями, но именно ансамбль их создал то неповторимое явление, каким осталось «Новое Время» в истории отечественной печати.

По оценке современников, статьи Меньшикова «пугали» и «вдохновляли» правительство. Например, В.В. Шульгин вспоминал, что сам Меньшиков имел «такое положение и влияние, что решительно ни от кого не зависел». Его политические анализы и прогнозы не щадили ни «левых», ни «правых», ни азефов, ни Столыпина.

Однажды Розанов в грустной шутке предсказал близкое наступление «либерального века», когда «нововременцев» вообще не будет и Господь скажет: «Не нужно нововременцев». Не прошло и нескольких лет, как предсказание сбылось. В 1912г. не стало А.С. Суворина. Спустя несколько месяцев после гибели Меньшикова от паралича и голода в Сергиевом Посаде умер Розанов...

Весной 1917 года под предлогом «отпуска» Меньшиков был фактически отстранен от работы в «Новом Времени». Сыновья А.С. Суворина после смерти отца стали распродавать издательство людям случайным для русской журналистики, а то и просто враждебным России. На зиму 1917—1918 годов Меньшиковы остались в Валдае.

Дом в этом тихом городке Михаил Осипович купил в 1913 году как дачу. Сюда приезжал с семьей каждое лето. Он очень любил это место: Валдайское озеро, дивный островной Иверский монастырь. Обретал здесь покой, счастье в своих самозабвенно любимых детях, великую радость общения с родными, ближними, с друзьями, навещавшими его.

Оставшись без привычной литературной публицистической работы, в силу потребности думать и писать, Михаил Осипович начинает вести дневник. А можно сказать — продолжает, ведь по существу, все его

«Письма к ближним» были нескончаемым, откровенным «дневником для всех» — в жанре, заданном еще Достоевским. По иронии судьбы, домашний, сугубо личный, полный смятений дневник стал последним литературным произведением громогласного публициста⁴⁶.

...14 сентября 1918 года Меньшикова арестовали, а через пять дней свершилась расправа. В приговоре не было ни слова правды. В Копии, выданной вдове покойного, говорилось, что муж ее расстрелян за «явное неподчинение советской власти». Двумя днями позже появилась упоминавшаяся уже заметка в «Известиях»: «Чрезвычайным полевым штабом в Валдае расстрелян известный черносотенный публицист Меньшиков. Раскрыт монархический заговор, во главе которого стоял Меньшиков. Издавалась подпольная черносотенная газета, призывающая к свержению советской власти».

Разумеется, в этом сообщении все было ложью. Как писал в последних записках из тюрьмы сам Михаил Осипович, с ним нескрываемо сводили счеты за прежние нововременские статьи его о «еврейском засилье в России».

...Семьдесят пять лет спустя родные добились (в данном случае это оказалось весьма непросто) реабилитации знаменитого писателя.

В 1995 году новгородские писатели при поддержке администрации и общественности Валдая укрепили на усадьбе Меньшикова мраморную мемориальную доску. Последние строки на ней гласят: «Расстрелян за убеждения».