- •1. Предмет, функции и структура теории государства и права.
- •2. Методология тГиП
- •4. Можно выделить два метода, которые относятся к частноправовым, являющимся сугубо юридическими: формально-юридический и сравнительно-правовой.
- •3. Закономерности возникновения государства и права. Западный и восточный пути.
- •Восточный (азиатский) путь возникновения государства
- •Западный путь возникновения государства
- •4. Понятие, сущность и социальное назначение государства.
- •5. Легитимация и легализация государственной власти.
- •6. Государство и экономика. Соотношение и взаимодействие.
- •7. Суверенитет как политико-правовое свойство государства, народа, нации. Государственный суверенитет в условиях федерации и межгосударственных союзов.
- •Государственный суверенитет в условиях федерации и межгосударственных союзах
- •8. Гражданское общество и государство.
- •Исторический экскурс
- •9. Типология государства: формационный и цивилизационный подходы.
- •10. Функции государства: понятие и классификация. Функции современного государства.
- •Основные внутренние и внешние функции Российского государства
- •11. Государственный аппарат и механизм: понятие и соотношение. Бюрократия и бюрократизм.
- •12. Понятие и классификация государственных органов.
- •13. Понятие формы государства. Факторы, ее определяющие. Соотношение типа и формы государства.
- •14. Формы правления: понятие и классификация. Смешанные формы правления.
- •15. Формы государственного устройства: понятие и классификация. Территориальная и национально-культурная автономия.
- •16. Государственный и политический режимы: понятие, соотношение, классификация.
- •17. Политическая система общества: понятие, структура, типы. Государственно-правовые основы политических систем.
- •18. Государство и церковь. Светское, клерикальное, теократическое государство.
- •Светское государство
- •Клерикальное государство
- •Теократическое государство
- •Атеистическое государство
- •19. Социалистические и постсоциалистические государства: функции, государственный аппарат, формы.
- •20. Правовые теории: естественного права, историческая, нормативизма, социологическая, психологическая, марксистская.
- •21. Современное правопонимание. Соотношение права и закона.
- •Современное правопонимание: основные концепции
- •Соотношение права и закона
- •22. Соотношение и взаимодействие государства и права.
- •23. Признаки правового государства
- •1) Наиболее полное обеспечение прав и свобод человека и гражданина (социальная сторона);
- •2) Наиболее последовательное связывание посредством права политической власти, формирование для государственных структур режима правового ограничения (формально-юридическая сторона).
- •24. Разделение властей как признак правового государства.
- •1) Возникновение идеи разделения властей:
- •2) Оформление и практическая реализация научной концепции:
- •3) Развитие современной теории разделения властей как элемента общей теории правового государства.
- •Реализация принципа разделения властей в российской федерации
- •25. Права и свободы человека и гражданина (подданного): понятие, классификация и защита.
- •26. Понятие социального государства: его соотношение с правовым и социалистическим.
- •27. Понятие и виды социального регулирования. Понятие и виды социальных норм. Отличие правовых норм от иных социальных.
- •28. Принципы права: понятие и виды. Соотношение правовых принципов и правовых норм.
- •29. Понятие, классификация, структура правовых норм, способы их изложения в источниках права.
- •30. Действие норм права по предмету, кругу субъектов, во времени и пространстве.
- •31. Правообразование и правотворчество. Виды правотворчества.
- •32. Понятие форм и источников права; их соотношение и классификация.
- •33. Нормативно-правовые акты: понятие и классификация. Особенности и классификация законов.
- •34. Сущность, социальное назначение и функции права.
- •35. Правовое регулирование: понятие, механизмы и типы.
- •36. Понятие системы права. Критерии выделения отраслей и институтов права.
- •37. Материальное и процессуальное, публичное и частное, внутригосударственное и международное право.
- •Частное и публичное право
- •38. Соотношение систем права и законодательства.
- •39. Понятие и виды систематизации законодательства.
- •40. Реализация права: понятие, формы, способы. Социальный и юридический механизмы реализации права.
- •41. Применение права: понятие, стадии. Юридическая квалификация. Акты применения права.
- •Основные стадии процесса применения норм права
- •Акты применения норм права: понятие, особенности, виды
- •42. Толкование права: понятие, субъекты, виды, способы.
- •Виды толкования по субъектам
- •Способы и объем толкования правовых норм
- •43. Пробелы в законодательстве: понятие, причины, способы восполнения.
- •44. Юридическая техника: понятие и роль в правотворчестве, систематизации законодательства, применении права.
- •45. Юридические коллизии: понятие, виды, способы разрешения.
- •46. Правовые отношения: понятие, классификация
- •Виды правовых отношений.
- •Содержание правоотношений.
- •47. Структура правовых отношений
- •48. Понятие и виды субъектов права. Правосубъектность, правовой статус, правовое положение.
- •49. Субъективное право и законный интерес: понятие и соотношение
- •50. Юридические факты: понятие и классификация. Юридический состав.
- •51. Правовые аксиомы, презумпции и фикции.
- •52. Понятие и принципы законности. Законность и демократия. Правовая законность.
- •Основные принципы законности
- •Законность и демократия
- •Правовая законность
- •53. Понятие правопорядка, его соотношение с общественным порядком и законностью.
- •Соотношение законности и правопорядка
- •54. Гарантии и методы обеспечения законности и правопорядка. Эффективность законодательства.
- •55. Понятие и виды правомерного поведения. Правомерное поведение и злоупотребление правом.
- •Злоупотребление правом
- •Виды правонарушений.
- •Объективно-противоправные деяния
- •58. Юридическая ответственность: понятие, основания, принципы, виды.
- •Виды юридической ответственности
- •Принципы юридической ответственности
- •59. Юридическая ответственность и государственное принуждение.
- •60. Понятие, структура, виды правосознания. Правовой нигилизм и правовой идеализм.
- •Структура правосознания
- •Виды правосознания
- •Правовой нигилизм: понятие, источники, формы выражения
- •Правовой идеализм и его причины
- •61. Правовая культура: понятие, элементы, виды.
- •Правовая система Российской Федерации
9. Типология государства: формационный и цивилизационный подходы.
Типология есть учение о типах - больших группах (классах) тех или иных объектов, обладающих набором общих, характерных для каждого типа признаков. Типология государства - это его классификация, предназначенная для разделения всех прошлых и настоящих государств на такие группы, которые дали бы возможность раскрыть их социальную сущность.
Типология государства проводится в основном с позиции двух подходов: формационном и цивилизационном.
Главным критерием первого подхода выступают социально-экономические признаки (общественно-экономическая формация). В его основе лежит учение об общественно-экономической формации, которая включает в себя тип производственных отношений (базис) и соответствующий ему тип надстройки (государство, право и т.п.). Именно базис (тип производственных отношений) является, по мнению представителей формационного подхода (К. Маркса, Ф. Энгельса, В.И. Ленина и других), решающим фактором общественного развития, который детерминирует и соответствующий тип надстроечных элементов: государство и право. В зависимости от типов экономического базиса выделяют следующие типы государства: рабовладельческий, феодальный, буржуазный, социалистический.
Рабовладельческое государство есть орудие поддержания власти рабовладельцев над рабами, которые были собственностью свободных граждан. Раб не имел никаких прав и фактически представлял собой говорящее орудие труда.
Феодальное государство - это диктатура класса феодалов, земельных собственников, присваивающих безвозмездный труд крестьян. Крестьяне находились в полурабской зависимости от помещиков.
Буржуазное государство представляет собой диктатуру буржуазии, в котором сословное неравенство заменяется социальным. Рабочий юридически свободен, но, лишенный средств производства, он вынужден продавать свою рабочую силу капиталисту. Данное государство проходит различные стадии развития: капиталистическое, монополистическое, индустриальное, постиндустриальное государство.
Социалистическое государство, по мнению представителей формационного подхода, как государство высшего типа есть отмирающее государство, базирующееся на общественной собственности на средства производства и имеющее широкую социальную базу.
Первые три типа охватываются родовым понятием "эксплуататорское государство". Сущность данного государства состоит в господстве, подавлении и эксплуатации одного класса другим.
Социалистическое же государство - антиэксплуататорское по своей природе - считается "полугосударством" или "государством не в собственном смысле слова". Это исторически последний тип государства, который, по мнению К. Маркса, постепенно "засыпает" и в конечном итоге "отомрет", выполнив свою задачу построения бесклассового коммунистического общества.
Достоинства формационной типологии:
1) продуктивна сама идея делить государства на основе социально-экономических факторов, которые действительно весьма существенно влияют на общество;
2) она показывает поэтапность, естественноисторический характер развития государства. Источник развития государства заключен, по мнению представителей данной теории, в самом обществе, а не вне его. Смена одного типа другим - процесс объективный, естественноисторический, реализующийся в результате революций. В этом процессе каждый последующий тип государства должен быть исторически более прогрессивным, чем предыдущий.
Недостатки:
1) она во многом однолинейна, характеризуется излишней запрограммированностью, в то время как история многовариантна и далеко не всегда вписывается в начерченные для нее схемы;
2) недооцениваются духовные факторы (религиозные, национальные, культурные и т.п.), которые подчас могут весьма существенно влиять на природу того или иного государства.
В основе цивилизационного подхода лежат как раз духовные признаки - культурные, религиозные, национальные, психологические и пр. Представители: английский историк А. Тойнби (XX в.), русский социолог, проживающий в США, П. Сорокин, немецкие мыслители XX в. О. Шпенглер и М. Вебер и другие. В частности, по мнению А. Тойнби, цивилизация есть замкнутое и локальное состояние общества, отличающееся общностью религиозных, этнических, географических и других признаков. В зависимости от них выделяют следующие цивилизации: египетскую, китайскую, западную, православную, арабскую, мексиканскую, иранскую и т.п.
Каждая цивилизация придает устойчивую общность всем государствам, существующим в ее рамках. Цивилизационный подход обосновывается идеей единства, целостности современного мира, приоритетом идеально-духовных факторов.
А. Тойнби обосновал теорию круговорота сменяющих друг друга замкнутых цивилизаций. Динамические изменения (возникновение, рост, надлом и разложение) в соответствии с этой теорией происходят не в рамках мирового общественного процесса, а внутри отдельной цивилизации. Цивилизации являются как бы ветвями дерева, сосуществующие рядом друг с другом. Движущей силой круговорота цивилизаций выступает творческая элита, которая увлекает за собой инертное большинство. Отсюда А. Тойнби видит прогресс в духовном совершенстве поколений людей.
Достоинства цивилизационной типологии:
1) определены духовные факторы как существенные в тех или иных конкретно-исторических условиях (ведь не случайно выделяют религиозный и национальный подходы к сущности государства);
2) в связи с расширением диапазона духовных критериев, которые характеризуют именно особенности тех или иных цивилизаций, получается более заземленная (географически адресная) типология государств.
Недостатки:
1) недооцениваются социально-экономические факторы, которые зачастую определяют политику конкретной страны;
2) выделяя большое количество идеально-духовных факторов в качестве признаков цивилизаций, авторы, по сути дела (вольно или невольно), дали типологию не столько государства, сколько общества. Государство - только политическая часть общества, которая имеет свою природу и характеризуется собственными параметрами, не совпадающими с критериями общества как более широкого и объемного понятия.
В силу того факта, что типология государства (как и любая иная типология) является способом познания, формационный и цивилизационный подходы не исключают, а дополняют и углубляют друг друга, выступают более надежными приемами понимания различных типов государства с позиции не только социально-экономических, но и духовно-культурных факторов. Следовательно, данные подходы могут и должны применяться и отдельно друг от друга, и в комплексе.