- •Направляющая
- •Смыслоообразующая (смыслообразования) Для того, чтобы говорить про функцию смыслообразования, следует говорить о том, как организована мотивационная сфера человека, какая у неё структура.
- •1)Павлов изучал деятельность желёз желудочно-кишечного тракта 15 лет. Потом ещё 25 лет изучал внд.
- •Искались мотивы общие для человека и животных
- •Искались мотивы, характерные только для человека.
- •1)Сначала возникают побуждения и ставится произвольная цель какая-то сознательная потом начинается стадия борьбы мотивов. Когда обнаруживается недостаточность побудительной силы этой цели.
- •2)Работа по усилению мотивационного значения цели. Работа в сфере мотивов. Приобретение нового смысла этим действием.
1)Павлов изучал деятельность желёз желудочно-кишечного тракта 15 лет. Потом ещё 25 лет изучал внд.
2) Молодой человек, который ухаживает за девушкой, сначала может не догадываться. Почему находится в кампании, в которойпроводит время предмет его мечтаний. Со временем, он , конечно, догадается. Этот мотив будет осознан.
Жизненные цели тоже пример осознанных мотивов. Это, что касается мотивов. Когда мы говорим про теорию Леонтьева и вводим понятие потребности, то сталкиваемся с необходимостью развести поторебностно-мотивационную сферу человека и потребностно-мотивационную сферу животных.
Вопрос Чем отличается 3 путь от рефлексии?
Ответ В первом случае человек целенаправленно организует деятельность по осознанию и приходит к пониманию очень быстро. В третьем случае специальной деятельности нету. Это происходит, как бы, непроизвольно без постановки соответствующей цели. У него нет задачи – познать свой мотив, но он его волей-неволе познаёт.
Сейчас мы рассмотрим проблему отличия потребностно-мотивационной сферы человека от животных. В западной психологии этот вопрос решался таким образом:
Искались мотивы общие для человека и животных
Искались мотивы, характерные только для человека.
То есть, это разграничение, граница, которая проходит горизонтально. То есть, высшие, среди которых обычно указываются эстетическая потребность и самоактуализация. Вот они как бы человеческие.
Потребности в пище, в воде, в конкретной температуре, в отдыхе после напряжённой работы, во сне после бодрствования являлись общими.
Вот этот путь оказывается неудачным в плане промежуточного звена. Например, познавательная потребность.Да, она присуще и животным.
Потребность в любви – да, она присуще и животным.
Потребность в любви, привязанность, в частности, в тактильном контакте.
Мы видим, что очень многие потребности, которые традиционно приписывают человеку, они являются общими.
Поэтому Леонтьев предложил иной подход к этому разделению и выявил несколько очень важных пунктов, по которым они отличаются.
Конечно, это социальный характер человеческой мотивации, человеческих потребностей. Человеческие потребности социальны:
по содержанию. Сейчас будет использоваться слово потребность, как мотив. Здесь неважно опредмечена эта потребность или нет. Буду использовать их как синонимы. Они социальны по содержанию. То есть, предмет этих потребностей производится обществом. Человеческие потребности.
Любую потребность, какую не возьми, которая вроде бы у нас общая с животными, но мы постоянно видим. Что предмет этой потребности производится. Перефразируя слова Маркса, можно сказать, что вся человеческая промышленность – открытая книга человеческих потребностей и мотивов. Ибо всё, что производится, оно востребовано в качестве мотивов. Или то, что производится, скоро станет мотивом. Как только появляется какой предмет, то все сразу в нём начинают испытывать большую необходимость. Даже в отношении такой потребности, как пищевая. Мы видим, что предметы производимы в обществе. У животных всё не так.
Они могут менять содержание своих потребностей. Например, лисы съели всех зайцев в ареале проживания. Предмет поменялся, но он тоже находится в природе. Он обнаруживается, а не создаётся. У человека этот предмет созидаемый. Даже если он обнаруживается человеком в природе, то он ещё осмысливается и означивается социумом. Например, даже если это просто обычная вода, то она разливается в бутылки, снабжается ярлыками, что она экологически чистая, снабжённая всеми возможными минералами вода. Приобретает социальное обусловливание.
2)2 критерий отличия - социальность по способу обусловливания. Эти потребности социальны по способам удовлетворения. Голод, удовлетворяемый с помощью ножа и вилки принципиально иной голод, чем тот, который удовлетворяется при помощи зубов и костей. Леонтьеву говорили, что можно довести человека до такого состояния, когда он будет есть руками и пить из лужи. Леонтьев возражал оппонентам и говорил, что человеческие потребности в данном случае расчеловечиваются. Мы не можем на таких примерах узнать о человеческих потребностях, а лшь о потребностях животных. Они социальны по способу удовлетворения. В каждом конкретном случае любая наша потребность предполагает, что социум задаёт, что мы хотим и как именно мы должны использовать данные предметы.
3)3 критерий различия потребностей человека и животных - структура потребностно мотивационной сферы. У человека это иерархическая организация. Потребности упорядочены и выстроены по степени своей значимости. У животных в конкретном конкретном случае побеждает более сильный в данный момент мотив из тех, которые актуальны.
4)По тому, как они формируются. У животных по формированию и развитию. У животных мотивы формируются стихийно. Это потребностно-мотивационная сфера по формированию. У человека существует специальная деятельность, направленная специально на формирование потребностно-мотивационной сферы другого человека. Эта деятельность называется воспитанием. Начиная с первых дней рождения, они формируют у детей определённую мотивацию(например альтруистическую). Они хвалят ребёнка, когда тот делится с другим, помогает другому и ругают, когда тот не даёт лопатку в песочнице, отбивает своё имущество у другого ребёнка, не желает сотрудничать и кооперировать. Целенаправленное формирование потребностно-мотивационной сферы человека и стихийности у животного. Из этих базовых различий все остальные различия потребностно-мотивационной сферы у человека. У человека мотивы регулируются. Есть специальный механизм для регуляции мотивационной сферы. Мы его будем впоследствии разбирать – это воля. У человека удовлетворение потребностей опосредовано интеллектом, личностью, волей. Сознанием. Из социаьности потребностно-мотивационной сферы следует, что человеческая мотивация исторична, изменчива и разнообразна. Структура она иерархическая, однако поведение одно, а желаний (потребностей и мотивов) много в каждый конкретный момент.
Поэтому Леонтьев высказывает идею о полимотивированности человеческой деятельности. Человек старается в каждый момент времени убить одной хлопушкой всех мух. Нужно организовать свою деятельность таким образом, чтобы как можно больше мотивов эта деятельность удовлетворяла.
Например, зачем студент приходит на лекцию – только ли познавательная мотивация детерминирует его поведение. Это и стремление пообщаться, узнать последние новости, продемонстрировать преподавателю, что он ходит на занятия. Это и социальная мотивация и т.д. То есть, деятельность одна, а побудителей этой деятельности много. То есть, любая деятельность она имеет множественную детерминацию. В основе её лежат многие мотивы. Ещё человеческая мотивация очень пластична.
У человека появляется то, чего нет у животного – относительная независимость от функционального состояния организма. То есть, у животного, если оно хочет есть, то оно будет есть при возможности, при наличии пищи. А если не хочет, то не будет. А у человека бывает множество таких случаев, когда деятельность есть, но она не детерминируется соответствующим состоянием организма.
Например, ребёнок страдает аллергией – ему нельзя есть шоколад, но в День Рождения можно. Вот в День Рождения, приканчивая 10 конфету, он плачет от невозможности съесть 11, потому что его уже тошнит. Ест он не потому, что сейчас ему этого хочется, а впрок, потому что завтра уже нельзя будет.
Или человек, желая поощрить жену, чтобы она дальше готовила, ест её борщ, хотя он невкусный, но он боится, что если он сейчас скажет ей об этом, то она больше готовить не будет. Поэтому не хочется есть, а ест.
Или, наоборот, голодовка в знак протеста. Функциональное состояние организма советует ему поесть, а он отказывается.
Вот у человека его потребности и следующая деятельность перестают быть жёстко связаны с состоянием организма. Но у человека происходит ещё одна очень важная вещь. Мотив и деятельность – мотив лежит в основе деятельности – он её организует, конституирует и создаёт.
Но если у животных содержание деятельности всегда соответствует содержанию мотива, то у животного этого не происходит. Грубо говоря, если мы видим животное, которое ест – мы можем легко догадаться, что в основе этого лежит пищевая потребность. А вот если человек ест, то за этой деятельностью может стоять вовсе не пищевая мотивация.
Известный феномен, что когда в семье рождается 2й ребёнок, а 1 начинает стремительно поправляться. В данном случае, здесь, пищевое поведение мотивируется поиском внимания, а вовсе не пищевой потребностью.
У человека по содержанию мотив может быть вовсе не связан с деятельностью. Когда Маслоу изучали, то это видели. Деятельность по содержания определённая, а мотив, который стоит за этой деятельностью – он совсем другой. Мы это дальше будем рассматривать на многочисленных примерах, когда конкретную мотивацию будем изучать.
Мотив может быть связан, а может быть и нет с функциональным состоянием организма. Соответственно, деятельность по содержанию может не соответствовать лежащему за ней мотиву. Вот чем отличается потребностно-мотивационная сфера человека от потребностно-мотивационной сферы животных.
Мотивация с точки зрения классификации мотивов.
Вопрос с домашней кошкой и бездомной. Домашнюю всегда кормили свежим фаршиком, а тут ей насыпали сухого корма, но она его не будет есть, будет ходить кругами и выпрашивать. Но если то же самое сделать с бездомной кошкой, то она съест. В чём разница?
Так как говорят. Что если животное хочет есть, то она будет есть. Здесь мы говорим про опредмечивание. Пищевое поведение побуждается пищевой мотивацией, но не реализуется, потому чтопищевая потребность не опредметилась. Для домашнего животного в данном случае сухой корм – это не еда. Она хочет есть, она будет выпрашивать еду. Выпрашивание еды, по сути дела, это реализация пищевого поведения. Просто объект не тот.
Опредмечивание у животных может происходить по типу импринтинга, а может происходить по типу обусловливания. В данном случае образуются условные связи между фаршем, который привык есть кот и пищевой потребностью. Фарш становится мотивом, а сухой корм – не мотив. До тех пор, пока сухой корм не станет мотивом, то пищевого поведения не будет (есть не будет, но пищевое поведение не закончится – она будет очень долго выпрашивать).
Бывают очень сложные вопросы опредмечивания у животных. Иногда это бывают очень необычные вещи. Необычные вещи становятся мотивом для домашних животных. Очень экзотические блюда, которые обычно дикие животные не едят, а здесь едят, потому что образовались соответствующие условные связи между удовлетворением потребности и предметом.
Альтернативный вариант- распредмечивание – когда предмет утрачивает своё мотивационное значение и перестаёт быть мотивом. Тогда потребность опредметится в чём-то другом. Очень может быть, что если кот долго поголодает, то он станет есть сухой корм.
Классификация мотивов, в которой мотивы и потребности она будет использовать как эквивалентные понятия.
Анализ феноменологии мотивов – многообразия явлений, которые изучает психология мотиваций. Вот это многообразие явлений мы будем с вами раскрывать, рассматривая конкретные виды мотивов, потому что создано очень много классификаций мотивов. Введём некоторые новые понятия и посмотрим, что изучает психология мотиваций.
Тема- классификация мотивов.
Одно из основных оснований классификаций – так называемая валентность мотива. Валентность – это знак мотива. Есть мотивы позитивные – положительные, а есть негативные – отрицательные. Положительным мотивом является предмет, который притягивает человека или животное. Они притягивают, а негативные – это те, которые отталкивают. Это тоже мотивы. Они тоже детерминирует поведение. Человек учится, чтобы получить 5 ку. 5 – это положительный мотив. Или человек учится, чтобы не получить 2ку на экзамене и не вылететь из института. 2ка и отчисление – это негативные или отрицательные мотивы. Бихевиористы называют это – аверсивный стимул. Это тот, который рождает движение от . Позитивный – движение к, а негативный – движение от. Подкрепление можно создать либо давая позитивную мотивацию, либо избавляя от негативной.
С точки зрения постоянства, постоянства присутствия в жизни человека. По этому параметру выделяют устойчивые мотивы. Которые проходят через жизнь человека, постоянно существуя. Например, потребность в общении и бывает ещё выделение ситуативных мотивов. Ситуативные мотивы – мотивы, которые существуют в определённой ситуации и за пределами определённого отрезка пути они не существуют. Например, в ситуации эксперимента человек очень хочет сложить пазл, сделать тест Айзенка, чтобы продемонстрировать свою смышлёность. Но за пределами ситуации такое желание исчезает. Выходит за пределы лаборатории – всё это абсолютно неактуально там. Или, например, женщина беременная (которая ожидает ребёнка) может иметь потребность есть мел или другое что-то не очень съедобное. Прошёл этот биологический период и этот предмет вовсе не вызывает у неё желания съесть. Значит, есть:
Устойчивые
Ситуативные
Постоянные
Циклические
Постоянные – потребности, которые существуют каждое мгновение жизни человека. Например, потребность в кислороде. Циклические, которые подчиняются циклическому ритму в своей актуализации. Например, потребность во сне, потребность в еде. Например, 3 часа провёл, он проголодается, поел, этот мотив перестаёт быть актуальным. Потом снова. Вот такой волнообразный характер носят циклические потребности. Следующее простое разделение – по интенсивности – это не 2 вида, а континуум мотивов (где можно расположить мотивы по интенсивности (сильные, менее сильные). В психологии очень большая проблема – Как измерить силу мотива.
4й вид классификации – ориентация на процесс или ориентация на результат деятельности. В этом плане различают потребности результативные и потребности процессуальные. Это возможно и у животных. У животных мы тоже видим такие потребности. Которые лежат в самой деятельности. Например, потребность в отдыхе после напряжения сил. Потребность во сне после бодрствования или бодрствовании после того. как животное поспало. Это функциональная потребность. Потребность в игре у молодых животных в естественных условиях. У животных есть процессуальные и результативные (когда конкретный предмет побуждает определённую деятельность.
У человека можно выделить такие потребности, которые лежат в самой деятельности. То есть, реализация той или иной потребности в той или иной деятельности сама по себе является мотивом. Таковы труд, творчество, игра, наука, получение знаний.
У человека такие потребности называют предметно-функциональными, потом что они имеют не один предмет, а много предметов. Например, у человека, у которого очень развита эстетическая потребность. Такой человек может усматривать прекрасное в очень разных его объектах, создавая, любуясь тем, что он видит, он может находить предмет, удовлетворяющий его эстетическую потребность в самых неожиданных вещах, которые непривычно рассматривать. Но он так видит мир. Или другой вариант развития эстетической потребности – человек рисует картину, как только он её заканчивает, то он сразу принимается рисовать следующую. Понятно, что он действует не ради результата, а ради самого творчества как такового. Здесь, мотивом является деятельность, а не её отдельный конкретный продукт, поэтому у такой деятельности очень много предметов.
Ещё принято в психологии делить всю сферу мотивационную по необходимости выживания для организма.
Делят на витальные и факультативные. Витальные потребности – без удовлетворения этих потребностей живой организм не может нормально существовать. Факультативные – без удовлетворения которых живой организм не прекратит существования. В теории такое разделение оно весьма принято и вроде бы как бы удобно.
Однако, когда доходит дело до конкретики, до реального анализа реальной потребности, то к чему она относится? То, границу между ними бывает непросто провести. Например, потребность в общении она витальна или факультативна. Вот некоторые животные, они, которые ведут стадный или стайный образ жизни, им присутствие себе подобных необходимо для нормального роста и развития организма. Например, куры на треть больше съедают в коллективе. Некоторые рыбки аквариумные хорошо растут и развиваются в присутствии других подобных им. Иногда даже приходится зеркало ставить, чтобы они не одни там были. Вот потребность в общении – она факультативная? Существует, так называемый синдром госпитализма- когда ребёнок, лишённый эмоциональных связей в течение первого года жизни. Например, дети, которые воспитываются в домах малютки. Естественно, у них очень ограничен эмоциональный, телесный контакт с матерью. Это приводит к огромному и, впоследствии, невосполнимому дефициту, во-первых в эмоциональном развитии. То есть, эти дети не могут устанавливать тёплые эмоциональные отношения, связи и т.д.
К нарушению в интеллектуальном развити (если это был действительно настоящий госпитализм), то у них заодно исчезает интерес к окружающему миру, они не интересуются происходящим. Они либо лежат на кровати уткнувшись лицом в стену, либо сидят на кровати, покачиваясь. Совершая ритмические движения и не обращают внимания на попытки установить с ними контакт. Нарушается не только психическое развитие такого ребёнка. Но параллельно нарушается соматическое развитие. Такие дети в физическом развитии очень сильно отстают от сверстников. У них практически нулевой иммунитет – они очень восприимчивы к различным болезням. То есть, они постоянно болеют, постоянно цепляют любую инфекцию. То есть, они очень нежизнеспособны именно в физическом плане.
Так значит, потребность в эмоциональном контакте она факультативная или витальная?
Поэтому, в принципе, эти термины существуют в психологии, но при их использовании для конкретной потребности возникают вот такие сложности.
Шестой тип – дефицитарные потребности и потребности роста – Маслоу. Абрахам Маслоу (пирамида потребностей). Один из вариантов. В отличие от Леонтьева, чья иерархия носит сугубо иерархальный характер и выстраивается каждый раз человеком индивидуально в зависимости от системы его отношений с внешним миром. Маслоу признаётся эта неизменная структура – универсальная для развития любой личности.
Физиологические потребности- пища, сон, воздух. При их удовлетворении, в основном, появляется возможность перехода на более высокий уровень. Это потребность в безопасности. При удовлетворении этой потребности начинается деятельности, направленная на удовлетворение потребностей в принадлежности любви. Далее потребность в признании (в уважении и самоуважении). Высшая потребность в самоактуализации.
Вопрос: Но Франкл опроверг эту теорию. Он говорил, что для переходы к высшим (или между собой у низших) низшие потребности не обязательно должны быть удовлетворены.
Ответ: Эту теорию не только Франкл опровергал. А Маслоу так и говорил, что вовсе переход не совершается по принципу полного 100 % удовлетворения этих потребностей. Он изначально строил свою теорию на том, что когда физиологические потребности в основном будут удовлетворены, то возможен переход на более высокий уровень. Эту теорию критиковали, но вовсе не таким образом. Его критиковали за случаи реверсии. Ему приводили примеры, когда потребность в признании человек удовлетворяет, а при этом близкие отношения у него не налажены.
Например, молодой человек шагает по карьерной лестнице, но при этом у него нет девушки, нет семьи и потребность в любви абсолютно не удовлетворена. Маслоу возражал на это тем, что говорил, что он создал пирамиду потребностей, а не деятельностей.
Эта пирамида описывает, что человек хочет, а не то, как он поступает. У человека нету прямого соответствия содержания деятельности и стоящего за этой деятельностью мотива.
Поэтому молодой человек, который строит карьеру, не будучи счастлив в семейных отношениях может иметь такую логику, что – Я вот добьюсь социального признания, меня любая девушка полюбит, тогда я буду счастлив в семейной жизни. Для данного случая выстраивания карьеры и получения уважения и самоуважения – это способ добиться любви. Поэтому при построении этого, он говорил, что он ориентируется на желания, а не на то, как человек себя реально ведёт в обычной жизни.
Были и другие возражения. Ему приводили примеры, когда у человека очень сильна потребность в самоактуализации, но при этом вроде бы не удовлетворены все потребности нижележащего уровне. Классический пример бедного художника, которого не понимают современники, которого гонит домохозяин за неуплату, которому нечего есть, которого бросила жена, не выдержав житейских неурядиц, над которым смеётся Академия Художеств, картины которого публика не понимает и не покупает. А он, тем временем, голодный, но счастливый, творит в мансарде свои нетленные картины.
Маслоу и на эту критику предлагает следующий ответ – он говорит, что потребности нижележащих уровней (а именно с 1-4) это дипотребности, или, так называемые, дефицитарные потребности. Они отличаются от вышележащих потребностей, тем, что они насыщаемы.
А вот потребности вышележащего уровня. В данном случае мы видим только потребность в самоактуализации. Он называл их потребностями роста или бытийными потребностями. Они отличаются от потребностей дефицитарных тем, что они, в принципе, ненасыщаемые.
Вот относительно них мы видим очень интересную картину – чем больше человек их удовлетворяет, тем сильнее становятся эти мотивы. Вот потребности дефицитарные: в уважении, физиологическая, безопасность, любовь. Они насыщаемы.
Следовательно, скорее всего у этого художника было очень счастливое детство, когда его очень любили родители, когда его очень уважали, у него удовлетворялись все соответствующие физиологические потребности. Мир был стабилен и безопасен. Потому что потребность в безопасности стоит понимать не просто как физическую безопасность. Как безопасность социальную, экономическую и т.д. У него был стабильный, счастливый, упорядоченный мир – любящие его вокруг него. И эти потребности дефицитарные уже удовлетворились. Это создало основу для перехода к потребности в самоактуализации. Поэтому неважно, что в данный момент они не удовлетворяются. Они уже удовлетворились и начали работать потребности более высокого уровня.
Поэтому би-мотивация. Бытийная потребность или бытийная мотивация или мотивация роста (как он её по-другому называет) это ненасыщаемая мотивация, ненасыщаемые потребности.
Вопрос: Как быть с явлением сублемации, когда человек пишет книги и выплёскивает туда все свои переживания и негативные эмоции? Тем самым удовлетворяя все свои нижележащие потребности.
Ответ: Нет прямой связи между мотивом и деятельностью. Если человек занимается творчеством, это ещё не значит, что он удовлетворяет потребность в самоактуализации. Это просто деятельность, а Маслоу свою пирамиду создавал для мотивов, поэтому, когда человек занимается творчеством, может быть таким образом он пытается добиться признания, успеха среди девушеу – пишет стихи или философские произведения. Может быть, он пытается заработать и удовлетворить свою потребность в экономической безопасности или просто заработать на жизнь.
Как тогда отличить потребность самоактуализации? Получается её вообще не существует.
Продолжение или лекция 2 вместо семинара.
Дефцитарная мотивация и потребности роста. Как отличить мотивацию самоактуализации от любой другой мотивации. Но на этот вопрос можно поподробнее отвечать, когда мы будем изучать проблему психологии мотивации в работах Маслоу. Будет специальное занятие, посвящённое рассмотрению разных теорий мотиваций. Мы рассмотрим и бихевиоризм, и психоанализ, и Курта Левина.
Вообще, существуют субъективный критерий и объективный критерий. Объективный -является ли человек самоактуализирующейся личностью.
Субъективный критеий – это то, что ни с чем нельзя спутать, пиковые переживания, сопровождающие процесс реализации данного мотива, другие переживания.
Следующий пункт разделения мотивов по представленности в каждой конкретной ситуации. Мы сказали, что мотив это детерминанта поведения. Но она может действовать здесь и теперь, а может и не действовать. Вот те, которые сейчас не действуют, а вообще они в другой ситуации могут действовать. Эти мотивы называются потенциальными.
А те, которые побуждают конкретную, внешне проявляемую, реализуемую здесь деятельность, - это актуальные потребности. Например, если потребность актуально, то всегда действует, всегда действенна. Она всегда порождает определённую деятельность. Но бывают случаи, когда она снимается усталость. Например, человек ведёт очень активную научную деятельность, творческую деятельность. Мы это видим. Он её реализует. Это актуальная мотивация. Но у человека. кроме актуальных мотивов, которые действуют здесь и теперь и порождают внешне реализуемую деятельность.
Существует очень интересное явление – мы называем это потенциальной мотивацией.
То есть, это побудители деятельности, которые сейчас не проявляются во внешней деятельности, но при определённых изменениях ситуации человека. Они начнут действовать. Это так называемые резервные варианты развития человека. Вот поконкретнее – эти потенциальные мотивы или потенциальные потребности. Они бывают разного типа. Бывают мотивы, которые человеком не реализуются, в случае отсутствия необходимости. За него другие люди реализуют соответствующую деятельность – удовлетворяют эту потребность.
Например, мы покупаем хлеб в магазине, а не печём его самостоятельно на батарее, не ходим в лес по дрова – у нас центральное отопление, не носим вёдра с водой – у нас водопровод. То есть, нет необходимости для реализации соответствующей деятельности.
Если что, то в годы войны была специальная деятельность по жизнеобеспечению.
Во-первых, потенциальные мотивы – мотивы. Для реализации которой нет необходимости. Есть и такие потенциальные мотивы, которые человек бы хотел реализовать, но у него нет возможности. Например, человек мечтает всю жизнь заниматься балетом, он всю жизнь мечтал танцевать на сцене Большого театра, видит себя на сцене прекрасным лебедем, танцующим мужские партии, а на самом деле ему 60 лет, у него избыточный вес и никак эту свою мечту он не может реализовать. У нас много желаний. Часть этих желаний не может быть реализовано либо просто потому, что у нас нет возможностей. Нету каких –то данных, способностей, навыков, умений или мы отказываемся от этих желаний просто, потому что у нас есть другие более серьёзные, более важные для нас, то есть.
Мы совершаем выбор между 2мя мотивами. Примеры:
1)Девушка выбирает между 2мя поклонниками, за кого ей выйти замуж. Этот вроде хороший, другой тоже ничего, но всё равно она должна делать соответствующий выбор. Один выбирается, а другой отвергается.
2)Выбирает человек профессию. Этот отвергнутый вариант, он может стать потенциальным мотивом, который при соответствующих условиях – например, не сложилась у человека профессиональная деятельность, тогда он вспоминает, что в детстве любил рисовать или мечтал заниматься определённым видом спорта и т.д. Вот это потенциальные мотивы.
Есть ещё такой вариант реализации потенциальных мотивов как внутренняя деятельность. Когда человек реализует тот или иной мотив не во внешней деятельности, а в деятельности внутренней. Это творчество, воображение, фантазии, интересы иногда. Вот. Допустим, наш несостоявшийся балеро после работы он идёт в театр и наслаждается балетом, покупает книги по искусству, стены его украшены постерами понравившихся ему спектаклей. В данном случае на интересы. Это сфера хобби, интересов. Деятельность соответствующая не разворачивается. А деятельность воображения вполне может реализовывать вот эту потенциальную мотивацию.
Творчество тому прекрасный пример. Домохозяйка, но в её произведениях героиня – она сильная, смелая, она умеет стрелять, она не разбивается, когда падает из самолёта без парашюта, она находит преступников, она невероятно умна и т.д. Вот это всё варианты проявлений потенциальной мотивации, поэтому у человека сфера мотивов гораздо шире, чем те мотивы, которые реализуются в этой внешней деятельности. Каждый раз при следующем этапе жизни человека этот потенциальный мотив может стать актуальным.
Вилюнас стоит на точке зрения, что человек находится в бесконечном разнообразном поле человеческих мотивов. Детерминация человека – она бесконечна – всё, окружающее его имеет ту или иную мотивационную значимость.
Следующая классификация она делит потребности на проактивные и реактивные.
1) Проактивные потребности полагают, что соответствующее поведение детерминировано внутренним состоянием субъекта. Это детерминация внутренним состоянием субъекта.
2) Реактивные – соответствующее поведение возникает в ответ на что-то во внешней среде. Например, человек так устал, что засыпает в метро сидя, стоя, при совершено неподходящих условиях – это вариант проактивной мотивации.
Когда условий для реализации нет. А мотив всё равно реализуется. Например, человек засыпает на лекции, потому что очень устал и хочет спать в совершенно некомфортных условиях.
Вариант реактивной- когда человек засыпает в ответ на определённую внешнюю стимуляцию. Например, монотонность, она понижает уровень бодрствования. А монотонность в сочетании с неподвижностью особенно. Пример реактивной мотивации. Опять пример с человеком засыпающим на лекции, студент спать не хотел, но лектор читает настолько монотонно, а у опытных лекторов голос меньше модулирован, он читает без запинок и ошибок. Уху не за что зацепиться, речь течёт спокойным потоком. Возможно засыпание как проявление реактивной мотивации.
Или человек так хочет есть, что ест на ходу. Вариант проактивной мотивации. Или человек есть не хотел, но так всё было вкусно, его уговорили, он и поел, раз его так настойчиво угощали. Проявление реактивной мотивации.
В попытках упорядочить мотивационную сферу разные авторы предлагают разнообразие бинарных мотиваций. Когда всё многообразие. мотивов человека и животных. Рассмотрено на примере человеческих потребностей в мотивационной сфере. Всё многообразие сводится к 2м базовым.
1)Первый вариант нам известен, когда предложили все влечения человека разделить на либидо и мортидо. Фрейд. Он предлагал такой вариант бинарной классификации. Какие бы ни были побуждения, в основе лежат 2 разных влечения.
2)Адлер. Стремление к превосходству и стремление к принадлежности. Тоже альтернативные друг к другу стремления.
Есть другие варианты деления. Некоторые предлагают найти базовые мотивы (это уже не бинарная классификация) – там порядка 5-10 потребностей выделяются. А остальные являются производными из них.
Ещё один способ деления – это присутствие в норме и патологии. В данном случае. Можно делить на нормальные потребности и невротические потребности.
Такое деление предлагала, например, Карен Хорни, и она обращала внимание на то, что нету специфически невротических потребностей и нормальных. А граница между ними проходит по степени выраженности. Если для человека та или иная потребность становится доминирующей (а потребность – это форма связи человека с миром), значит на все проявления мира человек реагирует универсально стандартным и неразрешающим все ситуации способом, тогда речь идёт о неврозе.
Она выделяла 10 потребностей. В частности, потребность любви и одобрения присущи каждому человеку. Каждый человек хочет, чтобы его любили и хорошо о нём думали. Но когда эта потребность становится доминирующей и человек начинает жить ради хорошего мнения о себе, то это явно уже потребность переходит в разряд невротических.
Например, потребность в опекуне. Каждому человеку нравится, когда о нём заботятся. Но когда эта потребность начинает доминировать (в быту называется человеческий вампиризм – человек тратит все усилия на то, чтобы не быть брошенным партнёром), то тогда эта потребность является невротической.
Потребность, чтобы быть объектом восхищения, потребность в независимости. В принципе каждый человек старается стать независимым от других, но когда это становится самоцелью и приводит к интимофобии и другим нарушениям, то она переходит в разряд невротических. Поэтому деление абсолютно условное и может происходить только зная особенности каждого конкретного человека.
Ещё одно деление, которое многие авторы предлагают (по-разному предлагают называть многие авторы) в зависимости от того, что человек хочет (предмет потребности) делят на органические и надорганические, материальные и духовные, есть ещё эрогенные и психогенные.
Где локализован предмет потребности? Об органических и надорганических потом поговорим. Обратим внимание на 12 пункт – по личностной санкционированности. Это начинается во время второго рождения личности, когда человек какие-то мотивы пересматривает, принимает какие-то, а какие-то отвергает, принимаемые расставляет в зависимости от их значимости по ступенькам этой лестницы. Тоже вариант деления.
По месту в иерархии 13 пункт в Леонтьевской классификации. Ведущие и менее значимые. Ведущие обладают функцией смыслообразования и по функциям их разделяют на смыслообразующие и мотивы-стимулы. По степени осознанности осознаваемые и неосознаваемые.
Сейчас очень часто будем встречать в психологической литературе такие термины внутренняя мотивация и внешняя мотивация. Иногда берут за основу кальку как их называет западная психология – интенсивная и экстренсивная мотивация. Внутренняя мотивация она связана с содержанием деятельности – мотив лежит внутри самой деятельности, и он ей соответствует по содержанию.
Например, человек учится, а в основе лежит познавательная мотивация. Когда человек учится, побуждаемый стремлением познавать, то мы говорим, что это внутренняя мотивация.
Когда он учится ради чего-то, ради внешних каких-то стимулов. Например, учится, чтобы избежать двоек, не быть исключённым из института, не пойти в армию. Или он учится ради того, чтобы получить диплом и устроиться на работу. Вот это всё внешняя мотивация, когда побуждается деятельность человека какими-то внешними обстоятельствами. Очень часто изучается внешняя мотивация, когда решается вопрос о повышении эффективности труда на каком-то производстве. Например, зарплаты. Если для человека деньги не являются смыслообразующим мотивом, то здесь идёт речь об организации внешней мотивации таким образом, чтобы повысить эффективность деятельности. Закон Йоркса-Додсона.
В психологии вставал вопрос всегда о том, как эффективность деятельности зависит от силы мотивы. На самом деле эта зависимость она вовсе не является прямой. Первоначально начали изучать этот вопрос бихевиористы. То есть, с одной стороны они варьировали силу побуждения, а, с другой, смотрели на эффективность деятельности.
Какая у крысы эффективность деятельности? Они научались проходить лабиринт. Следовательно, показателем эффективности будет величина обратная количеству, совершаемых им при научении ошибок. Вот. А мотивировали они наказанием – если крыса совершала ошибку, то она получала удар электрического тока. Например, забегая не в то отделение лабиринта, а в другое. Они варьировали силу удара.
По оси х сила мотива – уровень активации, уровень возбуждения. В данном случае они выступают как синонимы. А персонализируется эта сила мотива в силе удара тока. Повышают силу удара тока, напряжение тока, которым наказывается крыса за ошибку. По оси у – эффективность деятельность – величина, обратная количеству совершаемых крысой ошибок. Мы смотрим. Оказывается, в этом законе, получившем название – закон Йоркса-Додсона, эффективность возрастает нелинейно. Она носит характер у-образной зависимости. То есть, сначала сила тока повышается – крыса ведёт себя смышлёно- совершает меньше ошибок – но когда достигает какого-то значения эта сила тока, то дальше эффективность её деятельности перестаёт возрастать. Она начинает понижаться. Вот эта величина мотива, при которой деятельность будет максимально эффективной, называется оптимум мотивации. Поэтому закон Йоркса-Додсона часто называют законом оптимума мотивации.
Первоначально он был открыт на животных.
Вопрос – здесь было негативное стимулирование, а что при позитивном?
Ответ- то же самое. Например, работникам повышают зарплату. То же самое как для + мотивации, так и для -, закон одинаков. Тут неважно какой мотив по своей валентности – + или -. Та же самая зависимость.
Закон оптимума мотивации – думают, как бы сделать, чтобы работники хорошо работали и выполняли свой долг максимально эффективным образом – не делали ошибок в труде, успевали делать как можно больше. Сначала им повышают зарплату, они начинают работать всё больше и больше, до тех пор пока награда не приобретает столь огромные размеры. Для человека приобретает большую значимость, он начинает бояться, что если сделает какую-то ошибку в работе, то потеряет огромные деньги и делает эту ошибку в работе. То есть, он перемотивирован.
Но закон Йоркса –Додсона – согласно некоторым научным точкам зрения – он не для всех видов мотивации, а только для внешней мотивации. Когда не в самой деятельности лежит мотив, а за её пределами. Например, мы стимулируем работника, наказываем ученика плохими оценками или хорошие приобретают для него чрезмерно большую значимость. Школьная практика даёт много примеров, когда оценка для ребёнка становится невероятно значимой, и он начинает парадоксальным образом, зачастую не лучше учиться, а хуже. В тех семьях, где наказывают ребёнка за плохие оценки или очень сильно поощряют за хорошие – для него это становится чрезмерно значимым, и он не может нормально учиться.
Для внешней он действует. Для внутренней мотивации мы не увидим таких закономерностей. Мотивация самоактуализации чем она сильнее, то очень может быть, что деятельность может стать всё более и более эффективной, а не пойдёт на спад. Вот такие варианты классификации потребностей, которые мы встречаем в современной психологии.
Будем встречать много определений понятия мотив и потребность. Иногда они будут чрезмерно сложны и непонятны.
Что такое мотив или потребность – детерминанта поведения. То, что детерминирует поведение. То, что отвечает на вопрос почему человек или животное действует. Потребность отвечает на вопрос почему? Мотив отвечает на более конкретный вопрос- ради чего. Но, в целом, это всё детерминанты. То, что детерминирует поведение.
Понятия мотив и потребность – теоретические конструкты. Есть феномен, есть закон. Феномен – то, что мы наблюдаем непосредственно. Мотив мы не можем наблюдать непосредственно. Мы реально видим, что вот крыса, которая старается добежать до пищи, человека, который совершает тот поступок или иной поступок. На самом деле, реально мы видим поведение, но мы умозаключаем, что за этим стоит некая закономерность. Мы видим, называем словом мотив. Мотивы – это такие же теоретические конструкции как образ и психика. Мы пытаемся объяснить причины поведения живого существа.
Следует сделать такую оговорку – мы с вами говорим – мотив, как опредмеченная потребность. На самом деле то, что побуждает человека, то, что заставляет его действовать, объясняет причины поведения, на самом деле, их больше этих детерминант, чем просто мотивы.
Мотив – это то, что организует какую-то деятельность. Поэтому Вилюнас вводит, кроме понятия мотив вводит более широкое понятие – мотивационные образования, куда входят мотивы, ценности, установки, нормы поведения, морали, интересы человека. Многие из них к самостоятельному поведению не побуждают, не рождают самостоятельную деятельность, а трансформируют имеющуюся. Например, правила поведения сами по себе отдельную деятельность не вызывают к жизни.
Например, мы никогда не выходим из дома с намерением уважить старость. Но если мы в метро встречаем человека пожилого возраста, то уступаем ему место. Как мы ехали на занятие – так и едем. Мотив соответствующей деятельности существует. Под него формируется определённая деятельность. А правила нормы поведения всего на всего только трансформируют, изменяют эту деятельность. Мы помогли старушки тем временем или пожилому человеку. Интересы, ценности, у человека могут быть. Из разряда мотивации могут быть какие-то увлечения которые самостоятельную деятельность не пробуждают к жизни, но, тем не менее, определённое поведение.
Человек может как угодно проводить время отдыха, например, предаваясь любимым занятиям. Вот тоже мотивационное образование. Кроме того, некоторые вещи, будучи в своё время определёнными средствами удовлетворения того или иного мотива могут со временем приобретать самостоятельное мотивационное значение. Они становятся мотивами, а были до этого (хотя это не совсем тот случай сдвига мотива на цель, потому что деятельность они зачастую не рождают). Например, человеку нужно свободное время для того, чтобы реализовать то, что он хочет. Или ему нужны деньги, чтобы отправиться в поездку, как он мечтал. В данном случае время, деньги, социальный статус выполняют роль условий для реализации определённых мотивов. Но со временем эти средства могут приобрести самостоятельное мотивационное значение. Или деньги могут стать мотивом или время. Со временем приобретает оно независимую ценность. Начальник говорит –
-Поработай выходной, а я тебе за это 2 отгула дам.
-Ага, говорит человек. У меня будет целых 2 свободных дня вместо одного.
Это не значит, что он уже замыслил, как провести эти свободные дни. Иногда человеку так нравится обладать свободным временем, что он с удовольствием бездельничает в это время. Ничего конкретного он делать не хочет, но ему приятно. Время для него имеет самостоятельную ценность, и это ему нравится. Или социальный статус. Человек, например, хочет стать начальником своего отдела не потому что он хочет реализовать действие власти, а просто приятно. Статус самостоятельная ценность, но вовсе ни для чего конкретного ему не нужен. Это ещё 1 пример мотивационных образований – предметы, которые приобрели мотивационное значение, стали что-то значить для человека.
Бывает, что мотивационное значение приобретают продукты нашей любой деятельности. Например, написали в 7м классе реферат по обществознанию. Душу в него вложили. Очень хороший реферат. Рука не поднимается выбрасывать, когда человек убирает квартиру то возникает такой выбор – выбросить или нет. Жалко- говорит он – я так старался, пускай полежит! Значит, реферат обладает самостоятельной ценностью. Или деятельность (если её понимать более широко имеет эмоциональное отношение).
Был в детстве любимый друг – медведь плюшевый. Сейчас человек взрослый уже. Когда домашние предлагают выбросить детские игрушки человек обычно либо его оставляет – пусть полежит, либо пристраивает в хорошие руки- например, соседскому ребёнку.
Предмет из-за того что он был связан с какой-то деятельностью приобрёл независимое самостоятельное мотивационное значение, поэтому мотивационными образованиями принято называть всё, что обладает мотивационным значением. Предметы, которые к деятельности не побуждают, но ограничивают нашу деятельность по выбрасыванию предметов (чисто теоритически), ка-то влияют на процесс уборки. Предметы, интересы, нормы и мораль – разнообразные мотивационные образования, поэтому сфера мотивационных образований гораздо шире, чем мотивы, как предметы потребности, которые инициируют определённую деятельность.
Тема - Регуляция мотивов человеком. Воля.
Традиционно в отечественной психологии определяется как способность человека действовать в соответствии с сознательно поставленной целью, преодолевая внутренние препятствии.
У человека много мотивов. Выбирается 1 цель. Для её реализации преодолеваются действия других мотивов. Это легко рассмотреть на житейском примере, чтобы понять, что такое воля. Есть разные мотивы. Вот на основании какого-то мотива человек ставит себе определённую цель и человек одалживает у этой цели некую побудительность. Зачастую побудительности не хватает, чтобы человек эту цель достиг.
Например, он говорит – стану я бегать по утрам и буду красивым, стройным, организованным и очень привлекательным для противоположного пола. Очень достойная цель, которая завязана сразу на очень многих мотивах. Но утром, когда человек встал на 15 минут пораньше, чтобы реализовать эту цель, то она обладает очень слабеньой побудительной силой, человеку совсем не хочется влезать в кросовки, бегать в темноте, а хочется спать. Сон – очень сильный мотив, который действует на него в данный момент, он обладает очень сильной побудительностью, как мотив, а цель- бегать, очень слабой. Воля, как раз – это работа в сфере мотивов с непосредственными побуждениями так, чтобы воля стала сильной и реализовалась.
Воля – это способность изменять смысл- абсолютно верно. Функции воли. Механизмы воли. Воля очень нужна человеку, потому что человек может самодетерминировать себя и саморегулировать себя –свои процессы и своё поведение. Человек приобретает определённую свободу от внешних обстоятельств. В частности, свободу от непосредственных побуждений. Благодаря воле он может действовать так, как надо, а не так, как ему хочется в данный момент. Если у животного поведение-результат суммы всех действующих мотивов, то у человека детерминация к сумме действующих мотивов не сводится, потому что у него в момент раннего утра все мотивы направлены только на одно. Если бы они суммировались с этой слабенькой по побудительности целью, то равнодействующая была бы спать.
Специфика воли – организовать свои побуждения, чтобы была иерархия и действовать в соответствии с мотивом, который связан с этой целью.
Функции волевого действия
Воля выполняет сразу очень много действий.
1)Селективная функция. Действуют много мотивов, но при конфликте мотивов и целей надо выбрать 1. Избирательность человека. Благодаря воле существует избирательность в сфере мотивов.
2)Инициирующая функция. Надо это действие пробудить. И восполнить дефицит побудительности данной целью. Дефицит этот волевосполняем. Она инициируется соответствующей той цели действием.
3)Ингибирующая. Надо не только нужный мотив выделить и заставить работать, но и подавить все остальные мотивы. Ослабить эту нежелательную мотивацию – есть, спать и пить вместо того, чтобы бежать.
4)Стабилизирующая. Действие надо не только начать, но его надо поддерживать, потому что после первых 5и минут бега человек не только не хочет спать, есть и пить, потому что он хочет прекратить бег – он устал, ему тяжело. У него одышка. -Что ещё надо? Мне же тяжело. Я же побегал. Но мы рассматриваем традиционный случай, когда человек постановил пробежать от дома до лесопарка, побегать 5 минут, выполняя разные упражнения и с победой вернуться домой. На всё минут 25. Надо в течение этого времени заставить человека действовать, не свернув после 5и минут – стабилизирующая функция.
5)Произвольная регуляция внешних и внутренних действий и психических процессов. Работа в плане образа и внешних действий. Человек подавляет нежелательные мысли. Он пробегает мимо обочины. Вместо того, чтобы забежать туда соблазнительные образы он оттормаживает. Пытается на их место поставить другие желательные образы – какой он сильный, смелый, красивый, здоровый. Он регулирует психическую активность и внешнюю деятельность. Это тоже осуществляет воля. Бывают различные варианты патологии воли, когда у человека даже взрослого это бывает не сформировано. Недостаток самой побудительности – это называется абулия (очень слабые побуждения, они слишком слабы, чтобы соответствующую деятельность начать. Бывает второй вариант – человек очень импульсивный. У него побуждения сильны, они непосредственны. Они не могут регулироваться из-за этой силы, человек подчиняется непосредственным импульсам, вместо того, чтобы организовывать деятельность сообразно сознательно выбранной цели. Один полюс – это абулия, другой – импульсивность.
Каковы механизмы этой работы? Механизмами воли являются такие процессы, с помощью которых человек может усиливать соответствующие мотивационные тенденции, которые идут от этой цели.
Как это сделать? То есть, это работа с мотивами. Надо сделать так, чтобы цель побуждала, а остальное не мешало побуждать. Волевой акт обязательно включает борьбу мотивов, необязательно – преодоление внешних препятствий. Поэтому Отечественный специалист по психологии воли Иванников Вячеслав Андреевич рассматривает волевой акт как произвольное изменение побуждения к действию, то есть, действие сознательно, и человек меняет побудительную силу, стоящую за этим действием. Таким образом, тут может быть очень много вариантов, каким образом побуждение усиливать, остальные – ослабевать. Механизмом воли он называет изменение смысла, потому что для того, чтобы изменить побуждение, надо изменить его смысл. Мотивы они не берутся ниоткуда. Искусственно составить, создать мотив нельзя. Мотив возникает в деятельности. В деятельности они же трансформируется. Изменить смысл того или иного действия можно, лишь изменив деятельность в целом. Например, через изменение позиций субъекта. Завзятых двоечников или хулиганов воспитывают таким образом, когда меняют его позицию в школьном социуме- например, он двоечник, он не учится. Он начинает опекать малышей, следить за тем, чтобы они хорошо учились, чтобы они на 2 ки не учились.
Человек хулиган и его просят смотреть за дисциплиной. Он начинает лучше себя вести, подавая хороший пример достойным образом. Меняется положение человека в мире, меняется его отношение к миру. Появляется новая деятельность, которая рождает новые мотивы, связанные с сознательно поставленной целью.
Изменить побудительность действия можно за счёт работы воображения, представив себе некую ситуацию и именно в этой ситуации нарисовать образ будущих событий. В этой ситуации образ будущих событий обладает определённой побудительной силой – человек представляет себе что будет, когда он будет бегать и что будет. Когда он не будет бегать, он рисует себе негативный и отталкивающий образ себя в данной ситуации. Это может побудить. Студент хочет спать, но надо приготовиться к завтрашней контрольной, он представляет себе, как будет плохо, если он получит 2 , как на него посмотрят окружающие и т.д.
У Симонова был такой пример,(он описывал его в одной из своих работ) как они пошли отдыхать и решили попрыгать с парашютом с парашютной вышки первый раз в жизни. Симонов был последним. По мере того, пока он поднимался всё выше и выше идея прыгнуть казалась всё более и более неразумной, товарищи поднялись, часть уже прыгнула. Симонов заставил себя подняться и совершить этот прыжок, только представляя себе последствия ситуации отказа от него. Как все бы прыгнули. А он бы сползал вниз по этой лестнице. Как на него смотрели бы товарищи. Эта картина обладала соответствующей побудительностью.
Ещё вариант. Их разделяют. Способ изменения побудительности. Нашу выбранную сознательную цель привязывают к какому-то мотиву. Или привязывают к какому-то мотиву или обнаруживают связи между этой целью и каким-то значимым для человека мотивом. Таким-то образом, когда эта связь цели со слабой побудительностью и сильного мотива установится. Вот этот мотив и будет одалживать побуждения соответственно данной цели.
Когда такие связи обнаруживаются. Например, действие, которое мы не хотим делать, мы включаем в какую-то деятельность – очень значимую, которая побуждается значимым для нас мотивом. Например, если мы рассматриваем ситуацию с зарядкой и утренней пробежкой. Там в молодом возрасте очень важны личностные отношения и успех среди противоположного пола – сильный мотив.
Человек. Представляя себе как популярен он будет среди противоположного пола, обладающий шикарной фигурой – этот мотив одолжит побуждение сознательной цели.
Например, человеку не хочется готовится к семинару, но стать психологом ему очень хочется. Например, он говорит, что сейчас не хочется учить анатомическое деление отделов головного мозга да ещё по латыни. Но это необходимый этап становления меня как профессионального психолога. Он рисует себе в воображении. Как работает профессиональный психолог, а это средство достижения этого. Если я не сдам анатомию головного мозга. То я не получу диплом. Если я не получу диплом, то меня не возьмут в психологическую консультацию, где я смогу зарабатывать, работать и с огромным удовольствием налаживать межличностные отношения людей и так далее.
Вот связь со значимым мотивом. На самом деле, эта связь действительно существует. Можно установить связь нашей цели с мотивом, который абсолютно не связан по содержанию и даже по логике с этой целью. Например, девушка, готовясь к семинару, загадывает – если я сейчас подготовлюсь к этому семинару. То меня мальчик один, который в этой группе учится возьмёт вдруг и в кино пригласит. На самом деле, пока нет никаких отношений – он не догадывается о её чувствах. Но тем не мене, эта мистическая связь между мотивом – мальчиком, в которого она влюблена и сознательной целью – она устанавливается.
Другой пример. Женщина худеет и говорит себе, что если я ещё неделю продержусь. То куплю себе за это платье. Связь установлена. Произвольная связь. Содержания нет. Она сама её установила. Но мотив нового платья одалживает свою побудительность недельному похудению – голодовке. Таким образом, в данном случае это работа со смыслами – со значениями происходящего для меня. Устанавливается новое значение для меня, формируется новый смысл сознательно выбранной цели или соответствующего действия.
Поэтому выделяют 3 характерные черты волевого поведения.
1)Волевое поведение можно идентифицировать по ситуации. Оно возникает всегда в ситуации, когда побуждение в действии слабо или нежелательно по каким-то другим причинам. Слабость побуждения к действию. Там. Где эта слабость есть, тогда возникает необходимость в волевой регуляции. Принципы саморегуляции – очень широкая сфера деятельности. Это многие процессы. Но там, где происходит работа в сфере мотивов и смыслов – там мы имеем дело с волей. Потому что саморегулировать можно любой психический процесс – мышление. Внимание и т.д. А вот это работа с мотивами. По психическому статусу волевое действие – действие с двумя смыслами. Один из которых – смысл реальный, а другой – созидаемый. Например, задаётся мотивом воображаемой ситуации, обнаруживаемый, формируемый. Получается, что этот волевой акт. Получается подключение малозначимого действия к сфере значимого мотива. По психическому статусу – действие с двумя смыслами. Одним он изначально обладал, другой мы создали. По организации волевое действие дважды произвольное и по способу осуществления и по способу мотивации. Структура волевого акта (не одномоментный акт, он постепенно развёртывается)
