Еремин Философия 2

Понятие – форма мысли, в которой отражаются общие, существенные признаки предметов.

Практика – целенаправленная, предметно-чувственная деятельность человека по преобразованию действительности.

Причинность – связь двух объектов, при которой один порождает изменение другого посредством передачи соответствующего количества вещества, энергии или информации.

Провиденциализм – истолкование исторического процесса как осуществления замысла Бога.

Пространство – совокупность отношений сосуществующих объектов, их расположение относительно друг друга и величина.

Развитие – вид движения, т.е. изменения, при котором происходят качественные преобразования.

Рационализм – философское учение, согласно которому разум является основой бытия (онтологический рационализм), познания (гносеологический рационализм), морали (этический рационализм).

Редукционизм – сведение сложного к более простому.

Релятивизм – отрицание момента абсолютности в вещах, отношениях и знаниях. Этический релятивизм в своей крайней форме отрицает различие между добром и злом.

Рефлексия – обращение мышления на себя, условие самопознания. Сакральное – священное, святое, заветное; особо ценные идеалы, кото-

рым поклоняются. Сакральное противоположно мирскому, обычному, профанному.

Свобода – способность человека создавать возможности для самоопределения на основе выбора своих действий и поступков в рамках правил «игры», заданных природными и социальными закономерностями.

Сенсуализм – философское направление, которое в качестве основы познания и критерия истины рассматривает чувства, ощущения.

Синергетика – наука о самоорганизующихся системах.

Система – упорядоченное определенным образом множество элементов взаимосвязанных между собой и образующих целостное единство.

Сознание – категория, обозначающая человеческую способность идеального воспроизведения действительности в форме мыслей, чувств и переживаний.

Структура – совокупность устойчивых отношений и связей между элементами системы.

Субстанция – первооснова; то, что не зависит от другого и порождает другое, первопричина сущего.

Субъект и объект – Субъект – личность, социальные группы, общество, осуществляющие духовную и практическую деятельность в соответствии с необходимостью, потребностями, целью. Объект – то, на что направлена человеческая деятельность.

Суждение- мысль, утверждающая или отрицающая что-либо о предме-

те.

101

Теория – высшая ступень научного познания, дающая всестороннее отражение предмета в его целостности и развитии и характеризующаяся логической стройностью, непротиворечивостью и доказательностью.

Трансцендентный – выходящий за пределы чувственного опыта. Умозаключение – связь нескольких суждений и выведение из них ново-

го суждения.

Универсалии – общие понятия, идеи в средневековой схоластике. Философия – форма мировоззрения; система знаний о мире и месте в

нем человека.

Футурология – совокупность представлений о будущем человечества. Цивилизация – а) синоним культуры; б) ступень общественного разви-

тия, следующая за варварством; в) замкнутый, относительно изолированный социально-исторический организм, в основе которого лежат культурные особенности.

Чувственное познание – начальная ступень познания, формирующаяся в процессе непосредственного взаимодействия субъекта с внешними предметами. Включает ощущение, восприятие, представление.

Эволюция – постепенное изменение природы, общества, духа. Противопоставляется скачкообразному типу изменений.

Эмпиризм – направление в теории познания, считающее чувственный опыт основным источником знания.

Эстетика – философская наука о чувственно выразительных формах в явлениях природы и в жизни человека. Исходные понятия – прекрасное и безобразное.

Этика – философская наука, изучающая мораль.

Язык – система знаков, имеющих значения. Язык выполняет функции: информативную, коммуникативную, аккумулятивную.

Явление и сущность – внешние, непосредственно воспринимаемые и изменчивые характеристики объекта – явление; единство внутренних устойчивых свойств и связей объекта – сущность. Познание движется от явления к сущности.

Составители: профессор ЕРЕМИН Ю.В. профессор БУДБАЕВА С.П. доцент ПАШКОВСКИЙ М.Б. доцент САФРОНОВА Е.В.

доцент РЯБЦЕВ С.Ю. доцент КАЛУГИН В.Н.

102