Основные положения эриксона относительно природы человека

Роберт Коулз в биографической работе об Эриксоне написал: "Когда один человек надстраивает теоретическую конструкцию, возведенную другим человеком, он не всегда следует каждому принципу своего предшественника" (Coles, 1970, р. XX). Положения Эриксона в самом деле отличаются от фрейдовских. Его позиция в отношении исходных положений о природе человека обозначена на рис.

	Силь н.	Умере н.	Слаб ая	Среди яя	Слаб ая	Умере н.	Силь и.
Свобода						+		Детерминизм
Рациональност ь		+						Иррационально сть s
Холизм	+							Элементализм
Конституциона лизм							+	Инвайронмента лизм
Изменяемость	+ -							Неизменность
Субъективност ь						+		Объективность
Проактивность		+						Реактивность
Гомеостаз						+		Гетеростаз
Познаваемость		+						Непознаваемое ть

ЭРИХ ФРОММ:

ГУМАНИСТИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ ЛИЧНОСТИ

Теория Фромма пытается показать, как обширные социокультурные влияния взаимодействуют с уникальными человеческими потребностями в процессе формирования личности. Его принципиальный тезис заключался в том, что структура характера (типы личности) связана с определенными социальными структурами. Придерживаясь гуманистических традиций, он также утверждал, что в результате радикальных социальных и экономических изменений можно создать общество, в условиях которого удовлетворялись бы и индивидуальные, и общественные потребности.

КАРЕН ХОРНИ:

СОЦИОКУЛЬТУРНАЯ ТЕОРИЯ ЛИЧНОСТИ

Карен Хорни отвергла постулат Фрейда о том, что физическая анатомия определяет

личностные различия между мужчиной и женщиной. Она утверждала, что социальные

отношения между ребенком и родителями являются решающим фактором в развитии

личности. Согласно Хорни, в детстве основными являются потребности в удовлетворении

и безопасности. Если поведение родителей не способствует удовлетворению потребности

ребенка в безопасности, это приводит к базальной враждебности, а та, в свою очередь,

ведет к базальной тревоге. Базальная тревога - ощущение беспомощности во враждебном

мире - является основой невроза

ГОРДОН ОЛПОРТ:

ДИСПОЗИЦИОНАЛЬНАЯ ТЕОРИЯ ЛИЧНОСТИ

Его теория черт личности отражает:

• сильную приверженность таким исходным положениям, как рациональность, проактивность и гетеростаз;

• умеренную приверженность холизму и познаваемости;

• слабое предпочтение положений свободы и субъективности;

• среднюю позицию по положениям конституционализма-инвайронментализма и изменяемости-неизменности.

Несмотря на то, что теория черт личности на сегодняшний день не стимулировала почти ни одного эмпирического

Доводы, лежащие в основе неприятия Олпортом психоанализа и бихевиоризма, становятся более понятными и очевидными, если рассмотреть его основные представления о человеческой сущности (рис. 6-3).

	Силь н.	Умере н.	Слаб ая	Среди яя	Слаб ая	Умере н.	Силь н.
^ Свобода			+				Детерминизм
Рациональност ь	+						Иррационально сть
Холизм		+					Элементализм
Конституциона лизм				+			Инвайронмента лизм
Изменяемость				+			Неизменность
Субъективност ь			+				Объективность
Проактивность	+						Реактивность
Гомеостаз							+ Гетеростаз ;
Познаваемость		+					Непознаваемое ть

Рис. 6-3

РЭЙМОНД КЕТТЕЛ:

СТРУКТУРНАЯ ТЕОРИЯ ЧЕРТ ЛИЧНОСТИ

Кеттел рассматривает личность как то, что позволяет нам предсказать действия какого-либо человека в данной ситуации и выражается уравнением R = f (S, Р). По мнению Кеттела, черты личности представляют собой гипотетические конструкции, предрасполагающие человека к устойчивому поведению с течением времени и в различных обстоятельствах. Структуру личности он описывает состоящей из примерно 16 факторов - исходных черт. В свою очередь, исходные черты могут быть разделены на конституциональные и сформированные окружающей средой. Умение, или способность,

темперамент и динамические черты представляют собой дополнительные категории квалификаций черт личности в системе Кетт'ела. Кеттел различает также общие и уникальные черты.

Для определения исходных черт Кеттел использует три типа данных: регистрация жизненных фактов (L-данные), результаты применения опросников самооценки (Q-данные) и объективные тесты (ОТ-данные). Опросник "Шестнадцать личностных факторов" (16 PF) был разработан Кеттелом с целью измерения исходных личностных черт по данным самооценки. Кеттел разработал также некое статистическое руководство, называемое многосторонним абстрактным вариантным анализом для оценки относительной доли участия наследственности и окружающей среды в формировании данной черты. Он считает, что личность на одну треть определяется генетикой и на две трети - влиянием окружения. И наконец, он изучил, как синтальность или определяющие характеристики групп влияют на индивидуума.

ГАНС АИЗЕНК:

ТЕОРИЯ ТИПОВ ЛИЧНОСТИ

Теория типов личности Айзенка также основывается на факторном анализе. Его иерархическая модель структуры личности включает типы, черты личности, привычные реакции и специфические реакции. Типы представляют собой континуумы, на которых между двумя крайними полюсами располагаются характеристики индивидов. Айзенк подчеркивает, что типы личности не являются дискретными и что большинство людей не подпадает под крайние категории.

В отличие от Кеттела, Айзенк видит лишь два главных типа (суперчерты), лежащих в основе структуры личности: интроверсия-экстраверсия и стабильность-нейротизм. Рассмотрены явные особенности поведения, являющиеся результатом комбинаций этих двух типов. Например, люди, являющиеся одновременно интровертами и стабильными, имеют тенденцию контролировать свои поступки, в то время как экстраверты, отличающиеся стабильностью, склонны вести себя беззаботно. Айзенк утверждает, что индивидуальные различия по этим двум суперчертам, точно так же, как и третий фактор, называемый психотизм - сила Сверх-Я, тесно связаны с нейрофизиологическими особенностями человеческого организма. Айзенк придает генетическому фундаменту черт личности гораздо большее значение, чем Кеттел.

Айзенк разработал несколько опросников для оценки трех основных суперчерт, лежащих в основе его иерархической модели личности. Был описан личностный опросник Айзенка, а также проведенное с его применением исследование, демонстрирующее разницу в поведении между интровертами и экстравертами.

Б.Ф.СКИННЕР:

ТЕОРИЯ ОПЕРАНТНОГО НАУЧЕНИЯ

ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ СКИННЕРА ОТНОСИТЕЛЬНО ПРИРОДЫ ЧЕЛОВЕКА

Так как Скиннер отрицал интрапсихическое объяснение поведения, его концепция человека радикально отличается от концепций большинства персонологов. Кроме того,

его основные положения о человеческой природе четки и определенны. Позиция Скиннера, касающаяся этих положений, показана на рис. 7-2.

1 ■■ ■ ■ ■ „/"	Силь н.	Умере н.	Слаб Среди Слаб ая яя ая	Умере н.	Силь н.
Свобода					+	Детерминизм
Рациональност ь			Неприменимо			Иррационально сть
Холизм					+	Элементализм
Конституциона лизм		j			+	Инвайронмента лизм
Изменяемость	+					Неизменность
Субъективност ь					+	Объективность
Проактивность			■		+	Реактивность
Гомеостаз			Неприменимо			Гетеростаз
Познаваемость	+					Непознаваемое ть

Рис. 7-2

АЛЬБЕРТ БАНДУРА: СОЦИАЛЬНО-КОГНИТИВНАЯ ТЕОРИЯ ЛИЧНОСТИ

ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ БАНДУРЫ ОТНОСИТЕЛЬНО ПРИРОДЫ ЧЕЛОВЕКА

В терминах основных теоретических позиций, принятых в психологии, Бандуру часто изображают как "умеренного бихевиориста". Все же его социально-когнитивная теория предлагает другое представление о человеке, чем у Скиннера (Skinner, 1989). Одним из признаков этого различия является то, что Бандура особо подчеркивает обоюдное взаимодействие событий окружения, поведения и личностных факторов, особенно познавательных процессов. Но наиболее существенное отличие взглядов Бандуры от других направлений бихевиористской теории (особенно скиннеровского) можно понять, рассматривая его позицию по основным положениями о природе человека (рис. 8-2).

	Силь н.	Умере н.	Слаб ая	Среди яя	Слаб ая	Умере и.	Силь и.
Свобода				+				Детерминизм
Рациональност ь	+							Иррационально сть
Холизм								Элементализм

Конституциона лизм	{			Инвайронмента лизм
Изменяемость	+ • ; | : I			Неизменность
Субъективност ь	f	+ :		Объективность
Проактивность		+		Реактивность
Гомеостаз :		Неприменимо		Гетеростаз
Познаваемость	+ . ;			Непознаваемое ть

Рис. 8-2

ДЖУЛИАН РОТТЕР:

ТЕОРИЯ СОЦИАЛЬНОГО НАУЧЕНИЯ

Его теория исходит из того, что наиболее важные аспекты личности познаются в рамках социального контекста. Теория Роттера также дополняет теорию Бандуры, подчеркивая обоюдное взаимодействие человека и его окружения. Оба теоретика отвергают скиннеровскую точку зрения о том, что люди пассивно реагируют на внешние подкрепления. Как мы убедились, Роттер утверждает: люди способны сознавать, что определенное поведение именно в определенной, а не какой-то другой ситуации, вероятно, будет поощрено. К тому же, он рассматривает людей как когнитивные создания, которые активно добиваются своих целей и создают стратегии поведения в течение жизни. И наконец, теория Роттера предлагает экономную и последовательную структуру для организации того, что известно о поведении человека. Сосредоточенные на ограниченном числе вполне определенных концепций и принципов функционирования личности, его идеи, несомненно, будут способствовать развитию персонологии. С другой стороны, за исключением исследования локуса контроля теория Роттера не дала начала никаким эмпирическим исследованиям, которых она вполне заслуживает.

ДЖОРДЖ КЕЛЛИ:

КОГНИТИВНАЯ ТЕОРИЯ ЛИЧНОСТИ

ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ КЕЛЛИ ОТНОСИТЕЛЬНО ПРИРОДЫ ЧЕЛОВЕКА

Как уже отмечалось, философия конструктивного альтернативизма предполагает, что Вселенная реальна, но разные люди интерпретируют ее по-разному. Это означает, что наша интерпретация событий оказывает большее влияние на наше поведение, чем сами события. Доктрина Келли также означает, что различия между персонологами относительно природы человека являются отражением их уникальной конструктной системы. И сам Келли не был исключением в этом вопросе. Как и все другие теоретики, системы которых мы обсуждали в этом учебнике, Келли представляет природу человека, основываясь на своей собственной интерпретации психологической реальности. Его исходные философские положения, обсуждаемые ниже, представлены на рис. 9-1.

	Силь н.	Умере н.	Слаб ая	Среди яя	Слаб ая	Умере н.	Силь н.
Свобода								Детерминизм ;
Рациональност ь	+							Иррационально сть
Холизм								Элементализм
Конституциона лизм						+ ;		Инвайронмента лизм
Изменяемость	+							Неизменность
Субъективност ь	+							Объективность
Проактивность		■	Не	применил	10			Реактивность ;
Гомеостаз			Не	применил				Гетеростаз
Познаваемость							+	Непознаваемое ть

АБРАХАМ МАСЛОУ: ГУМАНИСТИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ ЛИЧНОСТИ